В этом выпуске мы рассказываем об истории Персии - о Кире и Ксерксе, коврах и крепостях, катафрактах и асассинах, Хорезмском шахстве и ильханате Хулагуидов, астрономии и поэзии.

Транскрипт

Транскрипты подкаста создаются автоматически с помощью системы распознавания речи и могут содержать неточности или ошибки.

Доброго времени суток, дорогие слушатели! В эфире 546-й выпуск подкаста «Хобби Токс». С вами его постоянные ведущие Домнин.

И Ауралиен.

Спасибо, Домнин. Итак, от тем торговых и исторических мы переходим к темам несколько более ближневосточным. Я не знаю, можно это считать ближневосточным?

Да, конечно. Да, можно. И тоже историческим. О чем же или о ком же мы, Домнин, поговорим сегодня?

Сегодня мы поговорим о такой замечательной стране, как Персия. То есть об истории Ирана до того, как страну переименовали, то есть до XX века примерно. Причем, что характерно, я тут регулярно общаюсь с этими самыми персами, они себя предпочитают называть именно персами, а не иранцами. А потому что иранцы, с их точки зрения, это все подряд, включая таджиков и балуджи.

Ты учитываешь, что персов в Иране полстраны только. А остальные — это частью всякого иранского происхождения. То есть курды, их родственники дальние, эти самые балуджи на юго-востоке, всякие там в Афганистане — почти все, кроме узбеков, почти все персы, в смысле иранцы, в том или ином виде.

И они поэтому… Да, я тебе объясню, почему. Они говорят, что это вот кто персы по национальности, у кого родной язык фарси. То есть не дари, допустим, на котором там в Афганистане говорят таджики, а именно фарси. Хотя разница не особо большая.

Как известно, Персия — это страна, где правят стриптизеры и пидорасы, командующие орками и самураями, и какими-то ограми и магами из «Вархаммера». И все они хотят земли и воды, но их пинают ногами и орут: «Это Спарта!»

Да. Когда известный фильм вышел в Иране, прям оскорбились, завопили: караул, расизм, мы не орки. Сейчас центрифуги вот достроятся, покажем, какие мы не орки.

Насколько мы не орки, да, вот-вот. Да, у них на самом деле есть все основания оскорбляться, потому что действительно это какое-то абсолютное перевирание истины.

Считается, что первым государством, которое государство и четко прослеживается, было так называемое Мидийское царство. Но, учитывая, что Мидийским царством его называют по позднейшим источникам, сами себя они, скорее всего, называли «Земля арьев». Потому что они, сюрприз, это одна из веток прикочевавших из Восточного Прикаспия, судя по всему, племен индоевропейских, индоарийских, которые на этом моменте частью пошли по иранскому пути, а остальные двинулись в сторону долины Инда и там устроили, соответственно, хараппскую культуру. А еще часть двинулась дальше на запад и после кризиса бронзового века практически всю Европу захавала.

Неиндоевропейских народов в Европе, из тех, кто не прикочевал там какие-то относительно недавние, венгры какие-нибудь, их довольно мало.

Соответственно, например, для понимания: какие-нибудь баски считаются не совсем индоевропейским языком. Албанцы. Понятно, что некоторые финно-угры, которые обитают совсем уж на севере.

Да, кроме того, там кое-какие остатки от пиктского населения, из-за которых часть шотландцев и ирландцев чернявые и досмуглые, они тоже того же происхождения. Но ладно, сейчас не они интересуют, нас интересуют, собственно, иранцы.

Считается, что базовые атрибуты иранцев сложились как раз тогда, с VII века до нашей эры. То есть уже тогда по Мидии и окрестностям, зависимым от нее, расхаживали бородатые, потлатые деды в штанах и кафтанах с широкими рукавами, помахивали кривым ножичком, таким акинаком, ездили верхом. На это, кстати, указывает то, что они в штанах, не как все нормальные греки.

Для индоевропейцев вообще, в принципе, характерна езда верхом, потому что считается, что они на них и приехали.

Да, да, да, что все эти граждане, они, собственно, и поперли во все стороны, потому что у них там скотоводство очень хорошо развито оказалось, и они всех стали разгонять по орешнику соседей именно из-за того, что были верхом на конях. Скакали. Понятно, что в то время еще приходилось держаться ногами за коней, не было еще никаких ухищрений. Но, тем не менее, это серьезно было преимущество. Представляете, конь на вас едет. Правда, не такой, как сейчас, огромный, поменьше, но все равно. Страшно же.

Да, да. Так вот, в VI веке против Мидии восстал один из их вассалов, так называемый Пасаргады, во главе с Киром Великим.

VI век до н. э., если кто не понял.

Да, VI век до н. э. И он происходил от какого-то Ахемена. И, соответственно, династия поэтому называлась Ахеменидская держава, именуется держава Ахеменидов, чтобы отличать от всех остальных.

Этот Кир Великий окружен всевозможными легендами про то, что якобы он был сыном от дочери царя Мидии Иштувегу, который у греков записан как Астиаг. И ему было пророчество, что внук его свергнет, и он велел отнести его в лес и оставить диким зверям. Вы все знаете, как оканчивается. Разумеется, вместо этого он чудесно спасся, вырос и все такое прочее. Пришел и деда действительно выгнал.

Скорее всего, это уже позднейшие придумки, вероятно, даже греческого происхождения. Это у них характерный сюжет. Факт тот, что дедушку он действительно спихнул, вместо этого сам сделал своим вассалом и посадил куда-то губернаторствовать. Не туда, где раньше был, а в какое-то место поплоше. Но все равно это, знаете, лучше, чем если бы он содрал с него шкуру или что-нибудь такое сделал.

Кир был описан как чрезвычайно справедливый, прозорливый человек, который умел внушить любовь к себе даже среди побежденных. Нагнул, в частности, и те земли, которые напрямую не входили в Мидию. Например, Лидию, у которой был легендарный царь Крёз. И когда грабили его город, то Крёз спросил, что это они делают. Кир ему говорит: «Грабят твой город». Он говорит: «Нет, они грабят твой город». И тогда Кир велел срочно прекратить мародерство, потому что спохватился, что это теперь действительно его.

Потом пал и Вавилон, поскольку им удалось решительным маневром перейти через реку… этот самый… через…

Евфрат?

Тигр. Через Тигр, да. И соседнюю реку, используя всякие самодельные плавсредства, что тогда было в новинку. Это тоже всякие бессмысленные легенды о том, что он чуть ли там не вычерпал весь этот Тигр касками. Но это, видимо, просто отражает то, насколько его воинство казалось крупным.

А еще он из Вавилона выпустил евреев. Поэтому в Ветхом Завете Кир описан как очень классный мужик, который все правильно сделал.

Да. Все замечательно было, и он был классный. Но он ходил на скифов воевать, а скифы его заманивали-заманивали, в степи изматывали всякими боями, и в итоге считается, что он там голову и сложил.

Однако держава от этого не пошатнулась. Его сменил его сын Камбис II, который пошел на Египет, покорил его и взял себе египетское имя Месутире. То есть как бы «сын Ра», типа. Чтобы местные его признавали. И запустил пиар-компанию, доказывающую, что якобы он сын какого-то там предшествующего фараона, который был хороший, а вот этот вот Псамметих, которого они спихнули, он плохой. Так что он true-фараон должен быть. Понятно.

И таким образом он правил, а своего брата Бардию — греки его почему-то называли Смердис — Бардию приказал порешить. Однако, судя по сообщениям, какой-то жрец-зороастриец — они там все зороастрийцы еще с мидийских времен, то есть поклоняются Ахура-Мазде, священному огню, хоронят мертвых на горах, ну или позднее на башнях специальных, чтобы их птицы объедали… И слово «маг», между прочим, именно означает жреца или в широком понимании приверженца зороастризма. Так вот, какой-то маг Гаумата со своим брательником объявил, что Бардия, на самом деле, чудесно спасся, и устроил мятеж.

Соответственно, если мы почитаем Геродота, то приказ отвечал: «Мне думается, царь, я знаю, кто это. Маги восстали против тебя».

Да, но это не такие маги, которые в фаерболы.

С деревянным мечом в каком-нибудь там.

Другие. Это просто жрецы.

Факт тот, что вся эта заварушка кончилась тем, что Камбис до дома не доехал, померев, судя по всему, от какой-то случайной раны, а может быть, был отравлен, неважно. Вместо него царем стал другой представитель династии — Дарий I.

Дарий, во-первых, суровыми мерами навел везде порядки, разогнав всяких недовольных отовсюду, и провел серьезные реформы. Например, он ввел новый монетарный стандарт — золотой шекель, он же сикль.

Да, и, соответственно, его также называли дарик, потому что там была изображена физиономия этого Дария.

На слове «шекель» оживилась еврейская часть нашей аудитории.

Ну, они там все пользовались сиклями, шекелями. Вот когда, например, ходил Кир на Вавилон, то последний, якобы, как нам рассказывает Библия, царь Валтасар на пиру увидел, что огненная рука начертала «мене, мене, текел, упарсин». В общем, услышав, что там текел и шекель, вызвали главных специалистов по шекелям. И они все истолковали в том смысле, что вас будут драть. Так и вышло.

Короче говоря, Дарий помимо монетарной реформы еще и навел порядок с разными другими валютами, чтобы они были привязаны к дарику так или иначе. И таким образом веками персидский шекель был основной, ну как доллар сейчас примерно, по всей округе, потому что это была хорошая монета.

Провел реформу администрации. То есть, например, он ввел сатрапии, губернаторства. Причем у сатрапов при Дарии не было никакой вооруженной силы. Все военные округа были отдельными от сатрапий и им не подчинялись. Это было очень мудро, как вы понимаете.

Кроме того, он намостил огромное количество хороших дорог. Так называемая Царская дорога, например. От Эфеса — это где сейчас Турция, где «Эфес Пилснер» — до Суз, ну то есть в Ирак современный. Это очень круто по тем временам.

То есть способствовал торговле, развитию.

Да, да. Чтобы еще больше ей способствовать, он прорыл первый светский канал.

Ого!

Когда копали вот тот, который сейчас, нашли камень, где была высечена: «Я, Дарий, я построил канал, чтобы сюда отправлялись из Египта в Иран». Короче, когда копали и раскопали вот это, поняли, что, видимо, копают там, где надо.

Да, да. Не первым им пришла в голову эта идея.

Да, да. На территории Средней Турции жило большое количество греческих колоний. И эти греческие колонии в 499 году до нашей эры подняли бунт и привлекли к себе соплеменников с другого берега, то есть из Афин.

Да.

Им даже удалось разграбить Сарды, которые были местным центром сатрапским. Дарий тогда собрал войско и отправил его на греков, чтобы их покарать. Они переправились на европейскую сторону, захватили Фракию, навязали Македонии вассалитет и послали послов в Афины, Спарту и вообще все остальные полисы, потребовав как раз земли и воды. И практически все, кроме афинян, спартанцев и еще Платей, сказали: без проблем, никаких Афин мы не знаем.

Да кто это вообще?

И в каких бунтах мы участвовали, да? Так что с афино-спартанским войском произошло сражение на Марафонском поле. И, несмотря на ожесточенную битву, грекам удалось превозмочь. И, соответственно, Ахеменидам пришлось отходить.

Греки бились фалангой.

Да, да. Греки бились фалангой, а персы пытались использовать преимущество в коннице и лучниках. Но против фаланги это все не работает. То есть фактически космодесант античности воевал против персов. Несмотря на все рассказы греков про то, что там были какие-то немыслимые миллионы персов…

Двадцать к одному потеряли.

Это все ерунда. Там было примерно столько же, сколько и греков, и ничего прям особенно героического в этом не было.

Таким образом, после Дария проблема осталась нерешенной и перешла к его сыну Ксерксу I.

То есть проблема Афин и Спарты.

Да, проблема Афин и Спарты. Придя к власти, он опять же разогнал…

Сделал себе пирсинг, судя по кино, которое мы знаем.

Да, надел модные трусы, накрасил глаза и облил себя маслом. Ничего подобного не было. Ксеркс выглядел так же, как все нормальные люди. То есть он был бородатый мужик в кафтане, штанах нормальных, и ничего подобного. Пирсинга он не носил. Все это ерунда.

Разогнав очередных воспрявших мятежников, он отправился снова на Грецию и с какой-то, опять же, якобы немыслимой армией сюда перешел. Ничего этого, опять же, не было. Никаких там трехсот тысяч у него быть не могло, трех миллионов быть не могло. И спартанцев тоже было не триста. Леонид был уже довольно пожилой дедушка. Его почти сразу убило. И в итоге все равно персы их победили.

И если бы не победа в морском Саламинском сражении, в котором военачальнику греков Фемистоклу удалось грамотно воспользоваться маневрами Ксеркса, наверное, бы и не ушел оттуда.

То есть я правильно понимаю, что там никакая Ева Грин не участвовала в этом морском сражении?

Нет, не было Евы Грин никакой, ничего подобного не было. За голову Фемистокла какой-то там огромный был назначен…

А, в двести талантов золота был назначен приз. Знаешь, кто этот приз получил?

Сам Фемистокл?

Сам Фемистокл. Потому что дома его тут же объявили главным врагом народа, который подло победил персов, чтобы возвыситься, установить военный режим. И флот-то он тоже завел нарочно, потому что на флот вербовались бедняки, которым там платили бабки, в отличие от гоплитов, куда шли богатые и воевали на свои. И он хотел таким образом создать вооруженную силу, лояльную лично ему, за бабки всех ночью поднять с постели, исключить из партии, снять с постов.

Короче, Фемистокл понял, что сейчас его самого отовсюду исключат, и сделал ноги, здраво рассудив, что его гораздо лучше будут ценить вчерашние противники.

Поменял явки незамедлительно Фемистокл.

Сын Ксеркса, Артаксеркс, выплатил ему действительно этот выкуп и назначил его губернатором. В общем, Фемистокл пришел по адресу.

Да, я думаю, что Артаксеркс ему говорил: тебе же предлагали сразу, что ты упирался? Ты приперся тут без гроша. Ладно уж. Нам нужны толковые управленцы, поедешь вон туда-то.

Да, считается, что при Артаксерксе установился у евреев праздник Пурим, когда какой-то там министр Аман хотел евреев всех порешить, но еврей Мордехай раскрыл царю глаза, и как бы приказ нельзя было отменить, просто был введен еще один приказ о том, что кто будет выполнять предыдущий про истребление евреев, того самих мочить.

Ага.

А евреям не мешать от них обороняться. Поэтому никто, разумеется, никого мочить не пошел. Амана замочили, и теперь евреи раз в году напиваются в хламину.

Получили хороший праздник себе.

Да. Говорят, чтобы напиться так, чтобы не отличать Амана от Мордехая.

Так вот, после этого пришел Дарий III. И, в общем, только дедушка Дарий хороший был в борще. А вот его потомок не так-то и хорош. То есть он сам по себе был мужик, конечно, в общем, нормальный, довольно приятный, но, к сожалению, бороться ему предстояло с совершенно другого типа противником.

Потому что в Греции, которая считалась замиренной… Кстати, да, вы будете смеяться после всех этих спартанцев и прочего. Греки подписали с Персией Царский мир, по которому признавали верховенство Персии. Так что на самом деле в греко-персидских войнах победили скорее персы.

Но Македония еще под руководством папы Александра, Филиппа, остальные греческие объединения нагнула. Соответственно, все было готово к тому, чтобы попробовать отыграть ситуацию дальше уже во главе с Македонией. Александр двинулся на восток. И хотя в России и на Западе в целом считается, что Александр Македонский герой, хотя стулья ломать нечего, на Ближнем Востоке, наоборот, его зовут Искандар, и раньше матери пугали детей Бабайкой, и он считался за какого-то грязного варвара: пришел, тут все разрушил, спалил, Персеполь с какой-то проституткой сжег. Короче, нехорошо.

Безобразничал, набедокурил.

Соответственно, за счет превосходной тактики и упорства своих вышколенных и привыкших к немногому бойцов ему удалось в нескольких сражениях разгромить персидские войска. Держава начала сыпаться, и в руки к Александру сначала попала семья Дария, которую он распорядился принять как можно лучше, но случайно им нанес обиду. Он по традиции велел предоставить царице-матери и принцессам всякие там прялки, волокна, нитки, чтобы они могли заниматься рукоделием.

Что царица-мать сказала: каким еще рукоделием?

Да, у нас так не принято.

Да. Когда они захватили шатер Дария, Македонский посмотрел на него и сказал: да, вот, оказывается, как цари живут.

Да, не то что у нас. Что делать? Дичь была.

Короче говоря, в регионе от Македонии и Египта на западе и до Узбекистана и границы Индии с Пакистаном воцарилась империя Македонского. Но она прожила не дольше, чем сам Македонский, который то ли с пьяна, то ли от инфекции, то ли еще от чего сгорел чуть ли не в одночасье. И, соответственно, империя его была попилена диадохами, то есть как бы наследниками, полководцами его бывшими.

Соответственно, большая часть территории Персии досталась Селевку как сатрапу Вавилонии, но его держава быстро стала просто называться державой Селевкидов.

То есть потомков, собственно, Селевка.

Да, Селевка. Довольно быстро из собственно Персии их выпихнули, и осталась у них только, скорее, Сирия современная. Большая Сирия, имеется в виду: там и Ливан, и Израиль современный, вот это все. А восточную часть захапали парфяне, которые создали, соответственно, Парфянское царство. И с той поры махались с Селевкидами и вообще со всеми, кто вокруг. Например, с греко-индийским царством на юго-востоке, с греко-бактрийским царством в Средней Азии.

И, соответственно, Парфянское царство где-то с середины III века и следующие пятьсот лет, то есть до начала III века уже нашей эры, контролировало современный Иран, Ирак, значительную часть Турции, Армению, Азербайджан и славилось своей конницей с конными лучниками. Было серьезным противником для Рима, с которым билось вплоть до III века.

Держава это была такая, с одной стороны иранская, с другой стороны во многом эллинизированная, потому что многие из элиты носили греческие имена, одевались на такой смешанный греко-персидский манер и вообще сочетали всякие придумки. То есть, например, помимо конных лучников, у них были катафракты, которые, видимо, были гибридом между конницей гетайров, использовавшейся Александром Македонским в качестве ударной силы при сдерживающей силе фаланги, и традиционной персидской тяжелой конницей в пластинчатом доспехе. От македонцев они, видимо, позаимствовали длинные копья, которыми наносили таранные удары.

В общем, достаточно долго они бились с римлянами, и попеременно удача была то на одной, то на другой стороне. В частности, на них ходил римский полководец Марк Лициний Красс, который хотел таким образом упрочить свое политическое положение, но вместо этого потерял сына, был принужден сдаться, и как бы то ли там как-то не так пошли переговоры, то ли кому-то что-то не то показалось. Короче, очень хорошо, что его зарезали.

Да, и Красс на этом кончился.

Закончился, да.

Закончился Красс. И ко времени ослабления Парфянского царства из-за внутренних конфликтов, бездарных правителей, успешного похода императора Траяна, который отнял у них территории Армении большой и современного Ирака, и нападений разных других соседушек, против них выступил, как это обычно в иранской истории бывает, один из местных элитариев — Ардашир, сын Папака, внук Сасана. И последнего…

Те, кто знают немного историю, как дальше называлась следующая династия, могут догадаться, чем у него все закончилось.

Да, у него все закончилось успешно. Тем, что он последнего царя парфян сверг и установил державу Сасанидов, которая была последним доисламским иранским государством и очень сильно повлияла на дальнейшее, в том числе исламское, развитие в регионе.

То есть, правильно мы посчитали тут у нас, получается: Селевкиды, потом парфяне и теперь вот Сасаниды.

Сасаниды, да. Сасаниды, соответственно, считаются где-то с 226 года, когда убили последнего царя парфян Артабана, воцарились Сасаниды и сидели там вплоть до середины VII века, когда они были постепенно завоеваны арабами-мусульманами.

Так вот, они считали себя, Сасаниды я имею в виду, наследниками Ахеменидов, также именовали своего правителя шахиншахом, то есть царем царей. И одним из самых успешных из царей был Шапур I, который тоже раздвинул государство в сторону Средней Азии и Каспийского моря. Замирил там всяких недовольных, в горах сидевших, и бился с римлянами успешно. В частности, в сражении с Шапуром погиб Гордиан Цезарь, как это записано на Кубе Заратустры. И римляне разбежались, заплатив большой выкуп. За это Шапура называли Шапур-победитель.

Он же построил под мотивом своих побед над римлянами дамбу здоровенную, которую называли Банд-е Кайсар, то есть дамба Цезаря, в память. Еще на них ходил военной император Валериан после этого, но сам попал в плен, будучи разбит Шапуром. И два года он сидел у Шапура, который назначил его табуреткой.

Ничего себе.

Да. Залезал и слезал с коня, так сказать, с его помощью.

Какой дерзкий.

Да, так как бы показывал. Короче говоря, при Шапуре держава расширилась и чувствовала себя хорошо. Его последователь Шапур II тоже был вынужден бороться с римлянами в лице Юлиана Отступника. Это наследник Константина Великого, который ввел христианство. Его Отступником зовут, потому что он ввел язычество обратно, христианам всякие привилегии поотнял.

Он был, конечно, человек очень энергичный и хороший полководец, но в боях с персидскими силами получил в бочину то ли стрелой, то ли дротиком и помер в итоге. Соответственно, Рим не только потерял императора, но еще и уступил кучу земли на территории современного Ирака. И убрался.

Зато в те времена, в середине V века, шахиншах Йездигерд II ходил воевать армян. И несмотря на то, что ему удалось нанести армянам огромные потери и убить их предводителя Вардана Мамиконяна, собственные потери персов были таковы, что Йездигерд II решил…

К армянам больше ни ногой.

Да, и отменил свой указ о том, чтобы они из христианства, ассоциировавшегося с Римом враждебным, перешли в зороастризм. Армяне, понятно, не хотели переходить. И там до 70-х годов XX века стоял дуб, посаженный как раз в эти годы. Так и назывался — дуб Вардана. К сожалению, в 70-х в него шарахнула молния, и он теперь лежит.

В VI веке нашей эры правил другой прославленный царь Сасанидского Ирана — Хосров I. Он пришел к власти на фоне бардака, который развел его папа, шах Кавад. Дело в том, что Кавад ударился в маздакизм. Какое-то странное учение в рамках зороастризма, которое проповедовало коммунизм. И даже почему-то якобы общность жен. И, видимо, поначалу шах пытался руками этих протокоммунистов ослабить наследную аристократию и зороастрийское духовенство. Но потом все пошло как-то все к чертовой матери, так что Хосрову пришлось наводить порядок, коммунизм этот искоренять как несвоевременный, провести реформу налогообложения. Например, заставил всех платить налоги деньгами, а не натуральными продуктами.

Зачем?

Чтобы было на что нанимать бойцов, во-первых, а во-вторых, чтобы стимулировать натуральную торговлю, чтобы все не сдавали гнилые огурцы какие-нибудь там, а были вынуждены сначала их продать кому-то за деньги, чтобы, так сказать, деньги крутились. Рыночек порешал, и вообще. Так что это было очень прогрессивно.

Армию он тоже реформировал, создав вместо феодальной боярщины двенадцать полков катафрактов, которые снаряжались и получали жалованье за счет казны. Он создал новую систему правосудия, и на судей можно было жаловаться в вышестоящие суды. Это тоже было очень прогрессивно. Понастроил огромное количество всяких арыков и систем орошения, которые были очень прогрессивные на тот момент. То есть это были подземные каналы, чтобы половина воды не испарялась, пока там дотечет много километров.

Создал множество учебных заведений, которые можно смело считать за университеты. Завел в том числе Академию медицинских наук. Понастроил большое количество оборонительных сооружений, начиная, например, от Дербентской крепости. Вот в Дагестане бывал — тебя могли видеть. А также какое-то убежище-13 создал, которое не так давно случайно откопали, колодец рыли. На случай войны — подземное убежище с системой вентиляции и подачи воды. Представляете? Еще Средние века толком не начались, а тут уже вон чего.

Сасанидская культура на этом фоне процвела. Все стали ходить в шелковых кафтанах с меховой оторочкой. Появились всевозможные техники, например, тканья ковров, которые после мусульманского завоевания тоже процветали. Архитектура. Короче, все было на высоком уровне.

Внук Хосрова I, Хосров II, в начале своего царствования был вынужден бороться с всевозможными мятежниками. В частности, против него выступил могущественный полководец Чубин. И Чубин прислал ему письмо: «Письма, свидетельствующие об убожестве и ничтожности твоего ума, я получил, но твоих дерзновенных предложений я не принял». На что сам Хосров II ответил, что мы получили твое письмо с напоминанием о многопрославленной твоей храбрости, узнав, что ты находишься в добром здоровье, и обрадовались. Но были в это письмо вставлены некоторые выражения, которые исходили не от твоего сердца, конечно, а от кого-то, кто, писав это письмо, сильно упившись вином и охваченный неумеренным сном, вписал туда свои пустые неестественные сновидения. Как бы послав его.

Короче, ему удалось замирить этот мятеж и ликвидировать потом руками киллеров беглого полководца. И тут с византийцами, потому что Римская империя уже давно… западной не существовало, в Византии царствовал Маврикий. Этот самый Маврикий, собственно, и помогал Хосрову II подавлять мятеж, и поэтому был заключен выгодный для византийцев мир.

Но Маврикий в 602 году был убит узурпатором Фокой, который сам сел на престол. Соответственно, Хосров II политично рассудил, что это блестящий повод, благо к нему прибыл какой-то якобы старший сын убитого Маврикия. Был он сын или не был этот сын — неизвестно. Так что Хосров II утверждал, что это Феодосий у него, и он его признает истинным императором, а в Византию послал письмо: «Ах, вы там моего братюню Маврикия порешили? Да я вас!» — и двинул войско на византийцев, типа наводить порядок и восстанавливать законного императора.

Ему из Византии, правда, пытались говорить: успокойся, этого Фоку уже сами порешили, но императором назначили благородного Ираклия, так что нет никакой нужды воевать. Но, понятно, Хосров II хотел сдвинуть границу обратно, воспользовавшись этим, и посадить лояльного себе императора на престол.

И в этой войне ему удалось очень сильно потрепать Византию. Они захватили Иерусалим, осаждали сам Константинополь в содружестве с болгарами и писали всякие дерзкие послания Ираклию, бессмысленному и негодному рабу нашему. Ираклию удалось каким-то чудом собрать последние силы и перенести войну на территорию Персии. И кое-как, когда уже все силы у всех пришли в патовое положение, было понятно, что это тупик, они все замирились.

Но факт тот, что истощенная войной держава Хосрова II бурчала от всяких заговоров, и его старший сын Кавад Широе его сверг, посадил в тюрьму и, в общем, того.

Порешили его.

Порешили его. Так печально закончилась история Хосрова II.

После того, как этот самый предатель-сын воцарился, он недолго проправил, меньше года, потому что против него начались мятежи. Мятежники сменяли один другого. На троне некоторое время оказалась дочка Хосрова II, царица Буран, она же Борандохт, которая была очень популярна, считалась благочестивой и справедливой, ученой. Но она, по-моему, два года максимум проправила. Дальше ее то ли отравили, то ли задушили, непонятно.

Потом на троне опять оказалась женщина, младшая сестра Буран, которую звали Азармидохт. Это, кстати, были две единственные женщины, которые были на престоле Персии. В общем, держава была в бардаке, и поэтому последний шахиншах, Йездигерд III, который правил в середине VII века, стал последним из Сасанидов. Потому что к тому времени против него уже выступали арабы, объединенные исламом.

Несмотря на то, что с точки зрения иранцев араб — это очень злой мамбет. Даже сейчас на них смотрят как в том меме, где богатые аристократы с балкона глядят сверху. Примерно так и иранцы. Тут, правда, надо учитывать, что у них в стране есть арабы на юго-западе. Это так называемые болотные арабы. Народец такой очень специальный, который портит для других арабов репутацию в Иране. Плюс, опять же, рядом Ирак.

Я, например, как-то раз с одной мадамой беседовал. И она мне сообщила в том числе, что она по работе общалась с каким-то, как она сказала, чуваком из Ирана, который показывал, как он там стоит с автоматом, и вокруг все пляшут, и типа это первый раз, когда я убил человека из вражеского племени. Я говорю: ты ничего не путаешь? Иран — цивилизованная страна, там никто ни с какими калашами не пляшет и из вражеского племени никого не убивает. Больше похоже на Афганистан.

Нет, это иракец был.

Иракец был. Понятно. Видимо, убил там какого-нибудь курда или, не знаю, шиита, суннита. Молодец, молодец. Кого-то, короче, не того. В Иране нормальные люди, никого не режут.

Так вот, арабы, конечно, не имели боевых слонов, как, например, иранцы. Боевые слоны вообще не раз выручали персов. Например, когда наследник Селевка отбивался от одного из нападений, ему это удалось благодаря слонам, и он даже на камне памятно высек, что, так сказать, чисто за счет слонов победили, без них бы нам точно был кирдык, так что гордиться нечем.

Так вот, здесь, к сожалению, слоны к концу третьей битвы все совершенно кончились, потому что арабы перестали их бояться, навострились поражать их, как Леголас, в Пеленнорской битве примерно. Подрубать, например, подпруги, которые удерживали боевую башню на спине, или поражать их в незащищенные места, там, хобот. Несмотря на то, что это, конечно, считается за одно из… Из-за того, что кончились силы, пришлось отступать. Сам шах Йездигерд забрал казну и начал отчаливать в тыловые города.

И говорят, что он отправил к халифу Умару послание, где пытался его взять на понт о том, что во всем мире нет двора более многолюдного, чем наш, и нет казнохранилища более полного, чем наш, и войска более отважного. И Умар на это ответил: двор ваш многолюден — с челобитчиками, казна ваша полна неправедными налогами, войско ваше многочисленное, но непослушливо. Короче, не поддался. И в итоге арабы общую Персию захватили, ликвидировав Сасанидский Иран и проведя исламизацию.

Это привело к тому, что, например, в современном фарси количество арабизмов доходит до половины.

Ого.

Да. Можно, правда, себя утешать тем, что в русском языке полно персизмов: чердак, базар, чемодан, шатер, арбуз, сарафан, кафтан, скорее всего.

Короче говоря, что это дало? Наследие Сасанидов, богатое, сильно повлияло на завоевателей-мусульман, которые на тот момент представляли собой довольно диких бедуинов в массе, и сильно их окультурило. Персидская чиновная знать своего рода в халифатах Омейядов и Аббасидов, особенно Аббасидов, занимала очень важную роль.

Вот, например, в «Тысяче и одной ночи», где упоминается халиф Гарун ар-Рашид, он постоянно ходит в компании своего верного визиря Джафара. Так вот, Джафар — это реальная, как и ар-Рашид, историческая личность. Это Джафар Бармакид из рода Бармакидов, наследственных визирей Аббасидского халифата. Почему это имя приклеилось к злодейским визирям? Дело в том, что ар-Рашид, решивший, что Бармакиды заняли на себя очень уж много власти, приказал Джафара ликвидировать со всей его семьей. К сожалению, это сыграло скорее в минус, чем в плюс. Но факт в том, что персидская культурная традиция, собственно, и лежит в основе так называемого золотого века арабского халифата. Это скорее персидский золотой век, и арабы там больше так, нахватались.

Когда мы говорим про знаменитейших, скажем, ученых исламского мира, таких, например, как Ибн Сина, он же Авиценна на Западе, на самом деле он был Хусейн ибн Сина. Знаменитейший доктор, философ, один из основателей гигиены. Человек, который утверждал, что вместо того, чтобы лечиться, надо для начала вести здоровый образ жизни, и лечиться вам не понадобится. Он, например, написал кучу всяких работ по тому, почему много пить вредно, почему такие-то травы работают так-то, как добыть серную кислоту. Короче, он чем только не занимался. Был величайший ученый.

Или, например, Омар Хайям. У нас почему-то Омара Хайяма помнят как автора стихов в стиле «пей, гуляй, про гусей не забывай».

Да.

Но вообще-то Омар Хайям — это научный руководитель Исфаханской обсерватории. На минуточку.

Да.

Благодаря своим астрономическим работам — ну, это не он один работал, там весь научный коллектив во главе с ним — был создан используемый сейчас в Иране календарь, который, в общем, лучше, чем григорианский календарь, который используем мы. Он чем только не занимался: писал трактаты по геометрии и алгебре, наблюдал всевозможные небесные явления, что ему, собственно, позволило высчитать точный календарь, составлял всякие там каталоги небесных тел, ранжируя их по яркости свечения и всякому такому.

А с этими его стихами, понимаете, в чем дело? Ему покровительствовал величайший, как считается, сельджукский правитель, этот самый Малик-шах, который, хотя человек довольно серьезный, был не дурак прибухнуть. И периодически он просил у Омара Хайяма, потому что все ученые люди должны были заодно и уметь стихи слагать, это просто такая была тогда политика: «А напиши-ка нам какие-нибудь короткие стихи, чтобы на пьянках вместо тостов произносить». У них вместо тостов надо было говорить какой-нибудь стишок на тему.

Но он, отвлекшись от научной работы, говорил: хорошо, сейчас, сейчас. «Хоть мудрый шариат и запретил вино, хоть сладкой горечью пропитано оно, мне сладко с милой пить, недаром говорится: нам нравится все то, что нам запрещено». Малик-шах убегал дальше бухать, а Омар возвращался к работе.

Факт в том, что после того, как Малик-шах помер, а все эти стихи, известные всем, были объявлены подлым богохульством, одой пьянству и разврату, пришлось, короче, Хайяму паковать манатки и собираться в хадж, чтобы как-то отбиться от обвинений. Но, в общем, он уже был старый и все равно помер в итоге.

Никуда не поехал. Почувствовал, что можно не ездить.

Это все база как раз персидская. Ученые эти — персы. Знаменитый аль-Хорезми, который алгебру создал и в честь которого алгоритм назван, это ученый персоязычный. Мы сейчас не будем впадать в бесконечные споры о том, таджик он был или узбек, потому что он по-персидски писал книгу свою. Так что понятно, что это было наследие персидской культуры.

Таким образом, Персия к концу XI — началу XII веков начала от халифата дистанцироваться. Снова распространился среднеперсидский язык. Несмотря на то, что писали они уже теперь не пехлевийским алфавитом, как было до арабского завоевания, а арабским, слегка подрихтованным, чтобы совпадать со звучанием, началось именно персидское культурное возрождение. Знаменитый Фирдоуси сочинил «Шахнаме», то есть как бы царскую историю, которая до сих пор считается одним из величайших эпосов в культуре.

«Тысяча и одна ночь», если мы почитаем, там видно, что это изначально всякие персидские сказания, которые уже при халифате были объединены и кодифицированы. Из-за этого там очень много хвостов осталось. То есть начинается все с чего? С того, что шах Шахрияр, вроде бы не какой-нибудь там халиф Омар, а именно шах Шахрияр, решил жениться на прекрасной Шахерезаде, а потом ее казнить. Но она позвала свою сестру Дуниязаду и так далее и тому подобное. Где здесь арабы? Это персы. Это уже потом там добавляются и Гарун ар-Рашид, и Джафар, и палач Масрур, и прочие арабы, и Багдад, и Басра, и Каир, кстати, тоже фигурирует. Уже арабское, но база именно персидская.

Так же как, например, знаменитый Ходжа Насреддин. Это кто был? Это был Насреддин ат-Туси. Был советником Улугбека, правителя уже, правда, другой эры. Тоже перс и, кстати, тайный ассасин.

Да.

К концу тысячелетия халифат Аббасидов ослабел, от него отвалились все, кто того хотел. И, соответственно, на иранской территории возник так называемый период иранского интермеццо. Всевозможные персидские, отчасти тюркские военачальники де-факто себя признавали вассалами халифа чисто номинально. То есть там в своей столице читали хутбу, упоминая халифа как повелителя, а не себя лично. Это, знаете, хутбу-то читать — это же одно, а реально повиноваться — совершенно другое. Соответственно, хутба это была чисто номинальная.

Такие династии, как Тахириды, Саффариды, Саманиды, Буиды, на протяжении IX–X веков контролировали части, или иногда большую часть, Ирана, части Ирака, вплоть до середины XI века, первого века нового тысячелетия, когда на Ближнем Востоке настала эпоха какого народа?

Какого?

Тюркского на сей раз. Не арабского, не персидского, привет, тюркского. Потому что с просторов Средней Азии поперли…

Сельджуки.

Да, сельджуки. Для начала во главе со своим собственным Сельджуком и его последователями, которые очень быстро захавали весь Иран, находящуюся в иранской сфере влияния Среднюю Азию, большую часть Сирии и Леванта, и Турции современной. Соответственно, настала пора контроля тюрок и тюркоязычных султанов.

Несмотря на это, персидское влияние все равно сохранялось. И, например, когда на сельджуков поперли вдохновленные Урбаном II крестоносцы, именно тяжелая персидская конница была чуть ли не единственным средством против удара рыцарской лавины. Тюркская конница со своими луками особо бороться против облаченных в ведра и толстые кольчуги поверх стеганки крестоносцев поделать много чего не могла.

Багдадский халиф стал, по сути, вассалом, чем-то типа папы римского при сельджуках, и, соответственно, тоже перестал быть центром силы. Тем не менее, в государстве сельджуков стали нарастать центробежные тенденции, их наследники делили страну, дрались друг с другом. И, соответственно, к XII веку на территорию Ирана начало наползать другое интересное государство, тоже тюркское, правитель которого, впрочем, называл себя по-персидски шахом. И персидский язык в нем был распространенным языком делопроизводства и прочего.

Дело в том, что на территории Средней Азии начала подниматься Хорезмская держава, которая постепенно превратилась в Хорезмшахство, когда захавала не только Среднюю Азию, территории современного Узбекистана, части Казахстана, Туркмении и практически всего Ирана в итоге, после чего они, собственно, Хорезмшахами стали именоваться, и даже большую часть Ирака. И даже на Багдад ходили, когда багдадский халиф пытался против них возбухать. Получилось такое смешанное тюрко-персидское государство, в котором государственную власть при шахе осуществлял визирь по-персидски, назначались характерные для персидской системы управления министерства-диваны. Кстати, слово «диван» — это тоже персизм.

И государство это считалось, наверное, самым могущественным на мусульманском Востоке на тот момент, имело огромное количество богатых городов, таких, например, как Самарканд подвластный или, например, Ургенч — тогда он назывался Гургендж, — Бухара. И все у него было хорошо.

Но на начало XIII века хорезмшах Ала ад-Дин Мухаммад еще больше развоевался. Ему удалось наконец избавиться от гурханства каракитаев. Это бывшие китайские кидани из династии Ляо, которых выгнали к тому времени в Среднюю Азию.

Но начинается XIII век, значит начинается что?

Татаро-монгольское иго.

Татаро-монгольское иго тоже, да. Чума тоже будет. Татаро-монгольское иго пришло в 1219 году. И хорезмшах Мухаммад, хотя и мог собрать значительные силы, почему-то распихал их по разным городам и стал сидеть и ждать непонятно чего. Понятно, что эти города просто окружались, брались и истреблялись. То есть всех там гасили, кто попался, всех истребляли, мочили, города сносили. От них там оставалось хорошо десять процентов населения предыдущего. Все разграблялось и шло на пропитание державы Чингисхана.

Почему хорезмшах Мухаммад так поступил? Тут разные есть версии. Первое — то, что он не доверял своим эмирам и полагал, что если он соберется в большое войско с ними, то они его ночью зарежут, и все. Потому что у них там действительно были всякие проблемы. Он сам был из туркмен и считал себя как бы таким тюрком. Когда к нему присылали посла от халифа, который передавал ему по-арабски слова своего повелителя, тот ему говорил: я не понимаю, что ты там несешь, я тюрок, человек простой.

Да.

По-арабски не говорю. А другие, например, были кипчаками. Вот как у нас половцы, это их как раз местные родственники. Те же яйца, только в профиль. И были всякие терки насчет влияния на него. Он имел основания опасаться.

Вторая причина возможная: он полагал, что войска Чингисхана — это будет нечто типа обычного набега кочевников до этого. То есть они придут, там, какие-нибудь села, хутора пожгут, об города обломают зубы — что они сделают со стенами? — и убегут обратно. А тут оказалось, что Чингисхан, сгоняв поход на Китай, понатащил оттуда всяких интересных устройств.

Да, китайских инженеров, которые эти устройства умеют использовать.

Так что быстро все обратил в груду щебня, и Хорезмшахская держава погибла. Сам шах бежал на какой-то островок в Каспийском море, где помер от пневмонии.

Сопротивление на территории Ирана, я имею в виду современного Ирана, пытался проводить его любимый сын Джалал ад-Дин, которого сам Чингисхан хвалил и говорил: вот какой сын должен быть у правителя. Но понятно, что у него уже силы были не те, все подвластные народы, обрадовавшиеся наступившему бардаку, начали кто во что горазд играть. Так что Джалал ад-Дин бежал на территорию Пакистана и в итоге, по-моему, сложил голову в попытках реставрировать Хорезмское шахство.

Заодно, пробегая мимо крепости Аламут, где базировались ассасины, монголы всех там убили, всех зарезали. Ассасины кончились.

Ассасины, не ассасины — монголам было все равно.

Кстати, багдадский халиф, который науськивал Чингисхана и писал ему письма на эту тему, был тоже схвачен и, по одним данным, замурован, а по другим — завернут в ковер и затоптан конями. Но факт тот, что Аббасиды на этом моменте кончились. Сам себе дурак накликал погибель на голову.

Да уж. Для нас с вами тут интересно что? То, что во второй половине XIII века на территории современного Ирана, Ирака и большей части Турции, а также Азербайджана, Армении и южной части Грузии установилось очень интересное государство монгольского происхождения — так называемая держава Хулагуидов, которая также известна как Ильханат. Ильхан — это как бы младший хан. Такой титул был пожалован внуку Чингисхана Хулагу. И он, соответственно, установил свой контроль над Ираном, приблизил к себе в том числе иранских всяких советников.

Через некоторое время династия приняла… Ну, сначала монголы все переселившиеся приняли ислам, а потом как-то и сами эти Хулагуиды приняли ислам. И в итоге царство их так ослабело, что… Тут еще и черная смерть, кстати, пробежалась, та самая.

Наконец-то, да.

Да. Это XIV век, ты немножко поторопился, на сто лет практически.

Ну да.

Так вот, Ильханат этот в итоге превратился в нечто типа марионеточного государства. Как вы вспомните, был Мамай. Мамай был не царь, как-то говорят, не хан Золотой Орды, а темник, то есть полководец. Он занимал должность беклярбека, то есть как бы большого князя. Почему так? Потому что он был не чингизид. Вот по этой причине в XIV веке ильханы фактически стали марионетками, потому что они были чингизидами, но де-факто всем рулили другие династии, как сёгуны в Японии примерно.

Например, династия Джалаиридов. Знаешь, чьи потомки?

Чьи?

Одного из четырех богатуров Чингисхана — Мухали. Мухали у него был такой, типа глава главного разведывательного управления. Он был из клана Джалаир. Соответственно, они переселились в Иран, и из них вышла вот эта династия, которая рулила таким вот персо-монгольским Ильханатом этим самым до где-то второй половины XIV века.

Но так-то держава эта была непрочной, развалилась. Но тут как раз другие наследники Чингисхана обнаружились. Дело в том, что в том же XIV веке на территории северных соседей Ильханата, практически то, что мы считаем Средней Азией, это все так называемый был Чагатайский улус. Если Иран отдали внуку Чингисхана, то Среднюю Азию отдали сыну Чингисхана Чагатаю. Соответственно, это получился Чагатайский улус. И в нем был даже чагатайский язык. Это как бы староузбекский, который пишется арабской вязью.

Она тоже быстро исламизировалась. И там к власти выдвинулся один тоже монгольского происхождения, но уже уверенно исламизированный и считающий себя скорее тюрком, товарищ из племени Барлас. Племя монгольское, но уже они, переехав в Среднюю Азию, считались из-за этого тюрками. Звали этого товарища Тимур Ленг, он же Железный Хромой. В Европе он известен как Тамерлан.

А, понятно.

Этот самый Тимур создал на территории Чагатайского улуса собственную державу имени себя. Вообще он называл империю Туран, но все остальные называли ее империей Тимура и Тимуридов. Себя он именовал эмиром просто, потому что он был не чингизид и на ханство не претендовал. И эта самая держава Тимуридов очень успешно воевала со всеми вокруг. Вломила Золотой Орде в том числе, вломила туркам-османам, распатронила тех, кто попилил на части Ильханат на территории Ирана, и установила новое государство на иранской территории. Тоже весьма продвинутое, использовавшее в том числе огнестрельное оружие.

С этого момента начинается так называемое появление пороховых империй Востока. Обычно считают Османскую империю, Тимуридскую и последователей, и империю Великих Моголов в Индии, которую правильнее называть империей Бабуридов. Факт тот, что они быстро оценили, что карамультук — дело бум, и с толком это применяли.

При тимуридском режиме продолжался подъем культуры, который фактически лежит в основе современной узбекской, таджикской, туркменской в том числе, ну и, да, иранской культуры. В частности, один из крупнейших литераторов той поры был великий визирь Алишер Навои. Я думаю, что всякие улицы Алишера Навои есть чуть ли не везде по бывшему Советскому Союзу. У нас в Москве, например, есть. В Средней Азии много всякого названо в честь Алишера Навои. Уважаемый человек. Это был столп тюркоязычной литературы, по сути.

Да, персов на время сами задвинули куда-то там на задворки. Но к XVI веку начинается очередной иранский ренессанс. Связан он с приходом к власти вместо ослабевшей державы Тимуридов, последний представитель которой, Бабур, собственно, убежал в Пакистан, оттуда распатронил всех в Северной Индии и основал там свою державу.

С низамами и слонами.

Да, но об этом мы поговорим как-нибудь в другой раз. А сейчас нас интересует империя Сефевидов, которая вернула, так сказать, сделала Персию снова великой.

Первым из представителей Сефевидов был Исмаил I, короновавшийся как шах и опиравшийся на смешанное тюрко-персидское движение, так называемые кызылбаши. По-тюркски это значит «красноголовые». Они носили специфические красные тюрбаны на головах в связи с тем, что входили в такое религиозное течение, которое инициировал, по-моему, дедушка, что ли, этого самого Исмаила. А может и не дедушка. Нет, наверное, не дедушка, а прадед. Факт в том, что он был шейх Сефи ад-Дин. И, соответственно, его религиозный орден, имевший суфийские отчетливые черты, такие, знаете, философско-мистические ордены, звали Сефевийя, ну, то есть как бы сефевиды. Собственно, поэтому династия, основанная на религиозных учениях и подвластных им тюрках, и называлась Сефевидами.

Исмаилу, который был совсем еще сопляком, 14 лет было, пришлось во главе этих самых кызылбаши и прочих примкнувших заняться отстаиванием своей политической, стратегической позиции в борьбе с государствами Ак-Коюнлу и Кара-Коюнлу, то есть белых и черных Коюнлу. Это были такие тюркские объединения на территории Ирана, Ирака и востока Средней Турции.

Как оказалось, он был отличным полководцем, человеком вообще очень толковым, и ему удалось создать новый Иран, который благодаря вот этой вот их религиозной братии был объявлен шиитской державой.

По этой причине, а также и по причине того, что общая граница, непонятные терки, все друг друга режут, у них возникли серьезные проблемы с Османской империей, которая тоже вошла в силу. Так что Сефевидский Иран вел оживленную дипломатическую переписку со всякими западными соседями. И даже с нами, кстати. Ты будешь смеяться, да. Но и с нами тоже.

Так вот, например, они пытались вступить в союз с венецианцами, с рыцарями-иоаннитами, с Карлом V, императором Священной Римской империи. Сохранилась их переписка, кстати, о том, что, так сказать, конечно, не доверяйте османскому султану. «Султан — человек, который не придает значения союзу, клятвам о верности и не пренебрежет ничем, чтобы уничтожить вас. Этот старый враг столь вероломен, что не будет искренне говорить с великим шахиншахом, царствующим на территории Германии». Им было трудно понять, что такое император Священной Римской империи. Они его тоже в шахиншахи записали.

Очевидно, что шахиншах тоже, да. В всех нормальных странах правит шахиншах. Слава Аллаху, владыке миров. Аминь, аминь. Написано: месяц такой-то, Шавваль 924 года по хиджре имеется в виду. «Искренне преданный, любящий вас шах Исмаил Сефеви, сын шейха Хейдара».

И получили ответ от Карла V: «Высокому царевичу и могущественному властелину Исмаилу Суфи, шахиншаху Ирана, брату и лучшему другу нашему. Карл, высокий царевич, который, по милости Божьей, является императором Рима и католического мира, благочестивому и счастливому шаху Исмаилу Сефеви, брату и лучшему другу нашему. О, высокий государь и любимый брат». Дальше в том же духе. Короче, просто вот лучшие друзья стали.

Суперлучшие друзья.

Суперлучшие друзья, да.

Между прочим, благодаря этим контактам Сефевидский Иран и стал пороховой империей. Потому что с Запада постоянно приезжали всякие там военные советники, которые помогали завести артиллерию, огнестрельную пехоту, всякие там интересные тактические нововведения. Просто потому, что Исмаил уже один раз ходил на турецкого султана и чуть там голову не сложил именно потому, что не было огнестрела, а турки притащили триста штук одних пушек, не говоря уже про янычар с ружьями.

И легенда гласит, что шах Исмаил, прорвавшись к этим пушкам, ударил одну саблей и развалил напополам. Из дамасской стали была сабля. Значит, такой, знаете, «Вархаммер».

«Вархаммер», да, пафосно превозмогал.

И потом эту саблю принесли турецкому султану, рассказали ему. Он попробовал сам тоже ударить по пушке, ничего не получилось. Он говорит: это не та сабля. И когда шах Исмаил об этом услыхал, он сказал: сабля та, это руки кое-кого из двух мест. Как обидно заговорил.

Короче, несмотря на то, что они огребли, они как раз и решили после этого завести свое огнестрельное оружие при помощи западных партнеров.

Молодцы.

Еще Исмаил был знатным поэтом, мыслителем, философом и вообще поддерживал всяких ученых. Сефевидский Иран поэтому знаменит новым расцветом культуры и экономики в том числе. Страна была весьма богатая. И ты будешь смеяться, но они нам денег дали взаймы.

Да ладно?

Да. Как только Романовы воцарились после Смуты, Сефевидский Иран был первым, кто признал новую династию и выдал нам, по-моему, что ли, семь миллионов золотых в кредит.

Ого.

Да. Так что именно при Романовых у нас завязались очень оживленные связи с Сефевидским Ираном. Именно так нам попала икра заморская, баклажанная. А вовсе не как утверждает художественный фильм, конечно, в шутку.

Вообще у нас такая развилась прямо оживленная деятельность, что на территории Сефевидского Ирана были целые русские кварталы.

Да.

Да, потому что купцы ездили туда-сюда. Некоторые оставались в качестве факторов, так сказать. Надо понимать, по Каспию, да, все это?

Да, все это по Каспию. У нас его часто называли просто Персидским морем. Все слышали, например, про знаменитого Афанасия Никитина, который ходил в Индию. А у нас был еще такой… Котов по фамилии. Федот, по-моему, Котов, который ездил как раз в Персию и написал всякие записки о том, как там все круто, какие там достижения и прочее.

В конце XVI века правил Сефевидским Ираном шах Аббас I Великий, который, опять же, навел порядок. В частности, он перебил кызылбашей, руками которых его династия когда-то пришла к власти. Потому что кызылбаши к тому времени уже стали не нужны, разводили всякие восстания ненужные. Вот как у нас стрельцы, помните, к концу XVII века.

Безобразничать с ним начали, да. Исмаил I, да, Сефевид?

Он почему утек живым от турок в той битве, где он якобы разрубал пушку? Потому что в самой Турции янычары: «Так, а когда мы в последний раз бунтовали? У-у-у! Все сроки прошли. Немедленно дайте нам это — денег, вина, повышение жалованья». И тут турецкому султану пришлось все бросить и бежать их подавлять.

Соответственно, избавившись от внутренних смутьянов, Аббас установил наемное войско, в том числе пехотное с огнестрельным оружием, завел новые монеты — аббаси, они так и назывались в честь его собственной физиономии, потому что он и был изображен, — с четкой твердой стоимостью в серебре. Потому что прежние монетки окончательно испортились и никакого доверия не вызывали.

Именно при Аббасе к нам они кредит и выдали. Кроме того, один из тронов, на который можно посмотреть в Оружейной палате царя Михаила, — это подарок шаха Аббаса I.

Круто.

Да, да. Кстати, про Котова я ошибся: он не Фома был, он был Федот.

Федот.

Да, Федот. Он оставил самые приятные описания Сефевидского Ирана.

Еще одно из XVII века упоминание у нас в России. Помните, что Стенька Разин персиянскую княжну забросил на набежавшую волну? На самом деле никакой княжны нигде не было. Например, в переписке между царем Алексеем Михайловичем и шахским двором написано, что это полные отморозки, гасите их всех, как только увидите.

Да, мы к ним никакого отношения не имеем. Они не с нами.

Да. Потом, когда Стеньку казнили, зачитывался приговор, в котором было перечислено абсолютно все, что можно. И то же, что он грабил жителей Персии, отнимал товары у купцов, убивал, разорил некоторые города, нескольких именитых купцов шаха персидского и других иноземных купцов — персов, индийцев, турков, армян и бухарцев. А ни про какую княжну там ничего нет. Вы думаете, если бы она была, то ему бы не преминули это поставить в вину? Не было там ничего.

В XVIII веке при Петре мы имели, в общем, относительно ровные отношения с Персией, которые, правда, омрачались некоторыми конфликтами в районе Кавказа. В частности, при Петре ходили в Персидский поход, о котором еще Пушкин писал.

К царствованию Екатерины II Сефевидского шахства уже не было. На территории Ирана сменили друг друга какие-то, как это, знаете, у них называется, наврузские падишахи. Навруз — это Новый год местный.

Да.

Каждый год у них новый падишах. Это шутовской царь такой, который избирается на праздник. Вот как у некоторых других культур тоже бывают праздники. Наверное, там какого-нибудь масленичного царя избирают или князя какого-нибудь шутовского. Так вот, это как раз XVIII век. Это период наврузских падишахов.

Ты понимаешь, что это халифы на час.

Как бы. Там был довольно странный парад уродов. Например, в конце XVIII века династию Каджаров, более или менее устаканившуюся наконец-то, основал Ага Мохаммед-хан, который был известен как знаменитый отморозок, потому что он был инвалид детства, его в детстве кастрировали любезные родственнички. Он от этого озлобился и поэтому был такой злой.

Интересно, что как раз при нем, когда, помните, бежали робкие грузины, как такой-то царь в такой-то год вручал России свой народ, мы получили по Георгиевскому трактату контроль над Грузией. За это Ага Мохаммед-хан на нас разобиделся и пошел войной, но тут его очень кстати зарезали свои.

В XIX веке с Персией у нас был ряд столкновений. В частности, это все Каджарский режим царствовал. В частности, убили Грибоедова в 1829 году.

Да, который был послом, между прочим.

Да, он был отправлен послом, а под английским влиянием начался бунт против неверных гяуров, и Грибоедова убили. Интересно, что выжившие тогда отмечали, что в тот день из города пропали практически все англичане. До этого было невозможно никуда выйти, чтобы не наткнуться на англичан, которые за нами ходили хвостом, а тут что-то все подевались. Как так получилось? Совпадение?

Да.

Дело в том, что на тот момент в Британии возобладала такая мысль, что основа Британской империи — это контроль над Британской Индией. А Британская Индия может оказаться под угрозой, в частности, если Россия возьмет под контроль Персию и Среднюю Азию. Потому что тогда русские смогут пойти на Индию, и подлые индийцы будут их всячески приветствовать. И таким образом как бы перейдут под власть русских. То есть, например, полковник Джордж де Ласи Эванс, автор работ «Замыслы России» и «Осуществимость вторжения в Британскую Индию». Вы поняли, про что там.

Так что Персия весь XIX век была ареной борьбы между английским и российским влиянием. Периодически воевала то с одними, то с другими. И даже мы с ними столкнулись на территории современного Афганистана один раз. Ну, потому что они раз там пошли воевать, так сказать. Доктор Ватсон вернулся с афганской войны, у него два ранения пониже спины. Гиппократова клятва, ланцет и пинцет. Он певец просвещенный из страны.

И, между прочим, вот эта готовность обеих сторон, если что, пилить Персию, неожиданно сыграла уже в XX веке при совершенно другой династии, уже после того, как Каджаров свергли конституционалисты в начале XX века. Во Вторую мировую войну мы с британцами оккупировали Иран. Потому что нам нужны были поставки через Красное море. Иран этот был какой-то ненадежный, и то ли к Гитлеру примкнет. Так что мы его с британцами попилили.

На всякий пожарный.

На всякий пожарный, да. Но это уже XX век. Потому что, понимаете, Иран XX век — совершенно другая тема. Потому что, начнем с того, что когда в Иране нашли нефть?

Когда?

В 1908 году, то есть практически недавно. До этого нефть там не знали.

Да, причем надо понимать, что нефть-то там находится в основном на юге, на том вот куске территории, которая непосредственно примыкает к Ираку.

Да, в Персидском заливе, короче.

В Персидском заливе. То есть для тех, кто вдруг плохо знает географию Ирана: это горная страна, крайне горная, там везде горы практически.

Плато такое.

И вот только низинка там есть у этого самого Персидского залива, там, где нефть. Ну, еще на востоке есть, там сложная пустыня, так что это очень сомнительная низинка.

Короче говоря, в начале XX века династия Каджаров практически потеряла реальную власть. Серьезное влияние на политику приобрела, вот смех, Персидская казачья бригада. Дело в том, что в XIX веке, поглядев, как бодро с ними воюют русские казаки, каджарские шахи Ирана решили что-нибудь себе такое же замутить и создали свою казачью бригаду. Ну и как это водится в этом регионе, себе же на голову. Потому что ее главный командир Реза Пехлеви в итоге руками этой Персидской казачьей бригады сначала разогнал парламент, потом спихнул династию и объявил, что теперь будет новое иранское шахство с ним во главе. Страну из Персии окончательно переименовали в Иран.

И это уже совершенно другая история, про которую мы уже не раз вам рассказывали в разрезе революции и к которой мы, вероятно, еще вернемся. А на сегодня, пожалуй, достаточно.