Hobby Talks #333 - Библейские разночтения
В этом выпуске мы обсуждаем разночтения и канон Библии - Содом и Гоморру, Лилит и Агарь, великого красного дракона и поклонение волхвов, Вечного Жида и Всадников Апокалипсиса.
Транскрипт
Транскрипты подкаста создаются автоматически с помощью системы распознавания речи и могут содержать неточности или ошибки.
Доброго времени суток, дорогие слушатели! В эфире 333-й выпуск подкаста «Хобби Токс». С вами его постоянные ведущие Домнин и Ауралиен.
Спасибо, Домнин. Итак, от темы металлургической, связанной с разными рудами и минералами, мы переходим к теме более литературно ориентированной. И о чем же мы сегодня поговорим? Мы сегодня поговорим о разнообразных странностях в Библии. Это и апокрифы вокруг нее, которые влияют до сих пор на искусство и даже на нашу жизнь местами.
Апокриф — давай сразу поясним это — это как вообще? Апокриф — это неканоническая священная книга. Например, про святой Грааль — это все апокрифы. То есть ничего подобного в Библии не написано. По крайней мере, в той ее части, которая считается официальной.
Во многих церковных традициях, особенно у некоторых, например у армян, многие части из апокрифов считаются вполне каноничными. У коптов тоже там много чего. Вообще у дохалкидонских церквей, у сирийской церкви, у монофизитов в целом. Да, и там много и священного предания, так называемого, то есть общих таких, не входящих в сам текст Библии произведений, тоже считается полезным, нужным, пригодным к использованию.
Хотя американские протестанты говорят, что вообще все, что не написано в Ветхом и Новом Завете, все есть ересь и лжеучение, и они признают только то, что там написано, а все остальное от лукавого.
Да, и надо понимать, что сегодня у нас будет такой библейский, культурологический, религиозный выпуск, поэтому слушателям, которые слишком болезненно реагируют на обсуждение историчности авраамических преданий, лучше послушать какой-нибудь другой выпуск про охоту на ведьм, например, или про протестантов, что-нибудь такое. Мы вас предупредили, что называется.
Мы вас предупредили, да. Не надо потом говорить, что мы что-то там не так сказали. Мы, разумеется, можем заблуждаться, можно что-то спутать. Некоторые вещи, которые мы будем говорить, вообще никак не проверяются, чисто гипотетически. Ну, поехали.
Не мудрено, конечно, что в Библии столько всякого неясного, путанного, местами двусмысленного или явно неправильно записанного. Потому что книга очень старая, составлялась в разные эпохи, разными людьми. Включала в себя самые разные сказания, которые друг другу местами где-то противоречат. Где-то в ходе переписывания и переводов чего-то там поменялось.
Потому что даже самые простые произведения современной поп-культуры часто умудряются так переврать. Я припоминаю, что когда Warhammer: Dawn of War первый издавали, по-моему, это был Dark Crusade, там на одном из пиратских изданий была аннотация, которая гласила буквально следующее: «Прошло 10 тысяч лет с тех пор, как золотой век человечества был растоптан коваными сапогами космического десанта. Сейчас верным Кровавым Воронам Империи Тау предстоит столкнуться с ордами космических орков и эльфов». Сим объявляем авторов этого еретикус абомини, и да смилуется над ними Бог-Император, ибо мы этого делать не будем.
Да уж. Если аннотацию к видеоигре невозможно написать так, чтобы ничего не перепутать, то что ж с древним текстом, непонятным, туманным и переписываемым от руки людьми с сомнительной грамотностью?
Перепискам и переводам мы обязаны разными странностями и даже скандалами, связанными с текстом Библии. Например, можно найти большое количество скульптурных и живописных изображений пророка Моисея, где он будет с рогами на голове.
С рогами? Рогатый Моисей?
Рогатый Моисей, да. До сих пор сохранилось изрядное количество статуй. Я знаю как минимум три, где он, значит, со скрижалями в руках. И у него на голове рога. И я видел несколько живописных портретов, в том числе отечественного происхождения, где он вообще похож на какого-то черта откровенного.
Связано с тем, что до XVI века приблизительно было принято изображать его так из-за того, что фразу «И сошел Моисей с горы, сияющий лицом» почему-то переводили как «Сошел он с рогатым лицом». Из-за малограмотности какого-то переписчика с переводчиком. И его, ничтоже сумняшеся, рисовали рогатым. Потому что написано «рогатый», значит, рогатый. И плевать, что это какой-то идиотизм получается.
Но такое вот было средневековое мышление, когда то, что было написано неизвестно кем, но зато очень давно, считалось правильным априори. А то, что было экспериментально доказано только что, считалось заведомо менее достоверным, потому что это же только сейчас, когда все плохо, а не тогда, когда все было хорошо и здорово.
Не будешь же священный текст в конце концов врать, правда? Это какая-то бессмыслица. Конечно, надо доверять ему: что там написано, то очевидно. Поскольку в XVI веке как раз эпоха Возрождения шла, тогда все это стали подвергать сомнению, и кто-то догадался, что это чушь какая-то выходит.
А другой похожий элемент, не настолько скандальный и не противоречащий здравому смыслу так сильно, — поэтому мы до сих пор говорим, что легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели богатому войти в царство Божие. На самом деле это, скорее всего, ошибка, и вместо «камелус» там надо было читать «камилус», то есть канат. Потому что верблюды с иглами никак не связаны, а вот канат, поскольку он является более толстым вариантом нитки, которую как раз в игольное ушко вставляют, как раз логически подходит.
Но, видимо, было решено, что хватит уже рогатого Моисея, который не рогатый, и верблюда оставили в покое. Даже есть такой обоснуй, что якобы игольным ушком называли маленькую калитку в городских воротах, которые закрывались на ночь, и верблюда в них было не протиснуть. Поэтому приходилось либо оставлять верблюда и надеяться, что не сопрут за ночь, либо так и ночевать с верблюдом на песке. Но это просто такой прикрученный обоснуй. На самом деле, скорее всего, там был именно канат.
Бывали опечатки такие, которые до сих пор считаются библиографической редкостью и больших денег стоят. Так называемая Библия развратников, она же порочная Библия, Wicked Bible, как говорят англичане. Там, когда печатали — это именно не рукописное, а печатное, что добавляет маразма, — должны были быть 10 заповедей на форзаце. И кто-то, наборщик, может, или еще кто, случайно потерял частицу «не» перед «прелюбодействием». И получилось, что Библия учит нас прелюбодействовать.
Все правильно сказали.
Да, Лондон прямо месяц содрогался от страшного скандала. Что ужас какой.
В ту же самую пору тоже в Англии что-то там англичанам с наборщиками не везло. Напечатали случайно Библию безумцев, так называемую. Там изображается как бы безумец в шутовском наряде. И написано: «Сказал безумец в сердце своем: нет Бога». Но почему-то именно в этой Библии безумец, наоборот, говорит: «Есть Бог». То есть это, видимо, какая-то атеистическая Библия, которая утверждает, что в Бога верят одни сумасшедшие.
Когда в США на плантациях негры вкалывали, возник запрос на то, чтобы обратить их в христианство. Чтобы они там постились, молились, подставляли правую щеку вместе с левой, считали себя добрыми овцами, надсмотрщиков с кнутами — бдительными пастырями и так далее и тому подобное. Да утешатся кроткие, возлюбите врагов своих — в общем, чтобы сделать их покорнее.
К сожалению, Библия — книга довольно большая, и написано там про разное, так что, если бы неграм дали читать ее в общепринятом варианте, выводы они могли сделать совершенно не те, какие надо. Например, одна книга Исхода чего стоит. Там же говорится о чем? О том, как евреи бежали массово из рабства египетского в землю обетованную. То бишь, пора валить.
Да, то есть негры могли прочесть и сказать: «А что, так можно было, да?»
Да, и массово действительно свалить куда-нибудь. Поэтому Библия для них была безжалостно подрезана. Оттуда выкинули не только книгу Исхода, но и, по-моему, вообще 90% всего Ветхого Завета как излишне провоцирующего. А из Нового Завета тоже где-то половину убрали, оставили только то, что было нужно. Так что политкорректность в отношении негров в США уже 200 лет как существует.
Да, длинную историю имеет.
Да, для блага негров изменяют тексты, выкидывая оттуда ненужное.
В Советском Союзе тоже с Библией было тяжко. У меня, например, в доме три Библии, и все три из Америки. Не прямо из Америки, но американского происхождения. Одна напечатана здесь какими-то американскими проповедниками, другая напечатана, по-моему, там, но тоже по американским лекалам, а третью мне привезли какие-то там знакомые отца, которые этнические русские, и они живут там уже поколениями в США. И она была написана дореволюционной орфографией, из-за чего я маленький ее читал еле-еле, с большим трудом.
Но зато в той Библии, которая напечатана здесь протестантами, есть очень красивые картинки на американский манер. То есть вся страница — это картинка, и на ней поверх напечатан текст. Я в детстве очень любил ее читать, но, как видите, ничему это не помогло. И соблюдаю я разве что пункт из Притч: 31-я глава, 6-й стих. «Дайте сикеру погибающему и вино огорченному душой. Пусть он выпьет и забудет бедность свою и не вспомнит больше о своем страдании». Отличная притча, очень хорошая. Всегда ей следовал.
Особенно в части с секирой, надо понимать.
Сикера. Сикера — это винище такое.
Да. В смысле, топор ему дать, чтобы он сам себя зарубил? Да я вот и думаю.
Нет-нет. Сикера — это такой алкоголь. То есть, короче, Библия учит нас бухать.
Американские протестанты, которые борются за трезвость, они просто исходят кровавым потом, всячески доказывая, что это все надо трактовать иносказательно, и что даже Иисус Христос ничего не претворял в вино, это всем только показалось. Но это, кстати, отличная иллюстрация к нашей современной теме, сегодняшней, я имею в виду. Просто были времена такие, когда те, кто не пил, воспринимались странно.
В Библии можно и более веселое найти. Вот был такой пророк Елисей. И про него написано, что когда он шел куда-то по своим пророческим делам, дети насмехались над ним и кричали: «Иди, плешивый! Иди, плешивый!» И проклял он их именем Божиим. И вышли две медведицы из лесу и растерзали из них 42 ребенка.
Добрый пророк.
Да уж.
Можно вспомнить также, опять же, американский опыт. Там был во времена президента Буша такой случай. В те времена это еще было можно, когда радиоведущая, какая-то консервативная, сказала, что в Библии, в книге Левит, говорится, что гомосексуализм — это зло. Им прислали письмо, где благодарили за науку и просили кое-что еще пояснить из книги Левит и других. Например, сколько денег можно взять, если продать свою дочь в рабство, как указано в книге Исход, глава 21, стих 7. А в книге Левит сказано, что если хочешь иметь рабов, то надо купить их у соседних народов, и непонятно, годятся ли тут и мексиканцы, и канадцы, или только мексиканцы. А также что нельзя работать по субботам, а в книге Исход, глава 35, стих 2, написано, что нужно его казнить, и непонятно, надо ли убивать его самому или на кого-то другого это повесить.
Да, в общем, тяжело, конечно.
В общем, толковая книга, Левит, я смотрю. Все там правильно пишут.
Но, как мы знаем, неграм не помогла эта редактированная Библия, поскольку они все-таки прочли нормальную Библию. И как раз книга Исхода их очень заинтересовала, так что они там сразу стали сочинять соответствующие песни. Про то, что Let my people go. Это вот как раз посвящено им, и это придумал не Луи Армстронг, это еще до него было народное негритянское творчество.
В Советском Союзе тоже, кстати, Библию напечатали по-особому в 60-е годы.
С комментариями и исправлениями?
Нет. Ее решили издать как книгу мифов. Назвали «Вавилонская башня и другие древние легенды». И Корней Чуковский ее постарался так переврать, чтобы, во-первых, выкинуть оттуда всех евреев с их сионизмом, а во-вторых, выкинуть оттуда Бога и заменить его на волшебника Яхве.
Волшебника изумрудного города.
Да, фэнтези какое-то получилось непонятное.
Да, и другие апокрифы тоже. Вот, к примеру, семь смертных грехов. Которые что это? Тщеславие, зависть, гнев, уныние, алчность, чревоугодие и любострастие, скажем так. Так вот, в Библии ничего подобного не написано. Это идея, как считается, папы Григория I, который написал это в толковании на книгу Иова. То есть это, опять же, такой чисто богословский трактат, к самой Библии не имеющий отношения.
То есть новодел.
Не то чтобы новодел, оно довольно старое, но, опять же, это все уже такое апокрифическое писание. Не очень понятно, из чего вообще Григорий I это взял. Из современных себе взглядов, видимо.
Что еще? Помните в «Догме» Кевина Смита? Я Метатрон, глас Божий. Был такой в виде пылающего огня говорящего. Так вот, в Библии нет никакого Метатрона, ни гласа Божьего, ничего. Потом, например, Гавриил в Библии не называется архангелом, называется просто ангелом. Архангелом зовется Михаил. То есть Гавриила повысили фактически.
Связано это с тем, что ангелология — да, вы будете удивлены, но ангелология — это реально существующая наука, которая распределяет ангелов по разнообразным уровням и ранжирам. Там серафимы оказываются ниже, чем херувимы. Там есть, кстати, элохимы в том числе, то есть буквально боги. Да, чего там только нет, в общем.
Разные редакции этой ангелологии путаются и конфликтуют друг с другом так же, как демонология, просто потому что это все уже творение средневековых либо каббалистов разных школ иудаизма, либо католиков всяких тоже, которые сидели и высчитывали, сколько там ангелов может поместиться на острие иглы.
В православии, например, у нас все по-своему в России переведено, поэтому, например, есть такие ангельские чины, как силы, власти и господства.
Вон оно как.
Да. Опять же, 99% христиан знать про это не знают. Я про это вычитал, когда был подростком, и мне для моего покаяния и спасения души вручили книгу «Начала православия». Я там это вычитал.
С которой ты незамедлительно ознакомился.
Да, я ее неоднократно читал. Опять же, ничему это не помогло совершенно.
Падение твое не удалось предотвратить.
Никак, видимо, это было. Это по воле Божьей, наверное.
Да.
Хорошо. А вот, например, как называют антипода Бога?
Дьявол.
Дьявол, да. И сатана. А также еще его могут звать Люцифер. Значит, вы будете смеяться, но в первый период христианства, то есть до начала Средневековья практически, Люцифер был совершенно нормальным христианским именем. Есть даже святой Люцифер какой-то. И это просто означает «несущий свет». То есть Утера из Warcraft можем называть Люцифером.
Угу.
То есть тут, видимо, путаница. Потому что в книге пророка Исаии, что ли, написано, что Люцифер — это город Вавилон как бы. Почему так? Потому что слово «люцифер» вообще означает Венеру, утреннюю звезду. Почему по-русски Люцифер сейчас привычен как Денница? Денница — это старое славянское название для Венеры, поскольку ее видно лучше всего именно под утро.
А в книге Исаии говорится буквально что? «Как упал ты с неба, Денница, сын зари, разбился о землю, попиравший народы». Это вавилонский царь, имеется в виду крушение Вавилона.
Второго.
Да, под ударами персов. Кстати, в европейской традиции принято Ксеркса ругать, что он бородатоголовым предводителем орков командовал, орками, спартанцев побивал. А вот в Израиле, вообще в еврейской традиции, он считается очень хорошим. А потому что он их отпустил из Вавилона. Вавилон-то он уничтожил. Не он сам, но, в общем, потому что евреев выпустили оттуда.
Он все правильно сделал.
Да, так что евреи его очень любят за это. Так что никакого отношения к дьяволу в этой строке нет. Почему он потом перелез на сатану, не очень понятно.
Как-то сложилось так.
Значит, кого сотворил Бог первыми?
Ангелов каких-нибудь, наверное.
Я имею в виду из смертных.
Из смертных? Адама и Еву, естественно. Причем сперва Адама, а потом уже Еву.
А вот сперва или не сперва — это вопрос такой. То есть написано, книга Бытия, глава первая, стих 27: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их». А потом уже в следующей главе написано, что навел сон на Адама и взял его ребро, и сотворил из него Еву.
Интересно, кстати, что Ева называется так только когда ее уже выгнали, а так она называется просто женщина. Более того, Адам — это тоже не имя никакое, это просто означает «человек». Таким образом.
Так вот, почему это важно? Потому что официально считается, что первая глава — это как бы объясняется, что вообще было, что сотворил мужчину и женщину. А второе объясняется, как именно: что сперва мужчину, а потом у него из ребра женщину. То есть как-то вот так.
Припутывается к делу Лилит. Значит, Лилит — это таинственное такое существо, и в предании это такой ночной демон, который ведет невоздержанную половую жизнь и похищает младенцев. То есть это нечто вроде такой местной Бабы-яги какой-то на Ближнем Востоке.
Есть теория о том, что Лилит — это такая вообще общая месопотамская, семитская чертяка, которая ночью где-то там летает, нападает и так далее. В некоторых семитских языках под Лилит понимается неясыть, то есть сова такая. Из-за этого в синодальном переводе, когда говорится про Идумею — это такое было царство к югу от Иудеи: на севере Израиль, южнее Иудея, еще южнее Идумея, где Синайский полуостров сейчас, как я понял, — так вот, книга Исаии, глава 34, стих 14, и говорится о том, что вообще вся эта Идумея пошла к чертовой матери, все там разорили и разгромили. И, значит, что в этих самых руинах Идумеи все зарастет, придет в упадок, и там будут шакалы, страусы, дикие коты и черт знает кто там еще. И там будет отдыхать ночное привидение и находить себе покой.
Ночное привидение?
Да, ночное привидение. Собственно, это и есть Лилит. По крайней мере, в текстах на иврите написано вместо него именно «Лилит». А вот в Библии короля Иакова, которую англичане читают, там написано «сова». В украинском переводе написано «Лилит».
К Средневековью Лилит выросла в отдельного персонажа, которая, как считается, была сотворена Богом сразу с Адамом вместе как его жена. Но поскольку она сотворена была одновременно, она отказалась ему подчиняться. И за это ее изгнали, и она стала дьяволом, и от нее пошли там всякие черти. Это средневековая байка уже, то есть она не признается официально. При этом в каббалистике Лилит как раз примерно так и описывается.
А кроме того, упоминается, что была такая похожая легенда в мифологии некоторых вавилонских народов. Но сказать точно, та ли это самая Лилит или нет, нельзя. Есть мнение, что просто первая глава книги Бытия и вторая глава — две разных легенды из разных эпох, и то, что их вставили вместе, дало такую путаницу.
А еще Лилит хорошо знают любители Мира Тьмы. Потому что там вампиры произошли как раз от Каина и Лилит. После своего изгнания он ее встретил, породил от нее первое поколение вампиров, после чего он ее убил. Не помню за что.
А еще знают прекрасно Лилит товарищи, которые в Diablo играют. В разнообразное. Потому что там она является, собственно, одним из создателей Санктуария, в котором все происходит. Безобразие это. Так что да.
Хорошо. Вот такой вопрос. Ладно, сотворил он их. И за что их, собственно, из рая-то выгнали?
За то, что они яблоки ели с дерева.
Да, по наущению змея, который дьявол. На самом деле, во-первых, там не написано, что они ели яблоки. Там написано, что им запрещалось есть плоды с некоего дерева познания добра и зла. И они этот самый плод съели по наущению какого-то змея. Но там не сказано, что змей — это именно дьявол.
Кроме того, некоторые переводы его называют не яблоком, как в Европе, потому что там ничего, кроме яблок, собственно, и нет. Чего есть-то там? На Ближнем Востоке обычно говорили, что это фиговое дерево, то есть инжир по-нашему. Вот, смоковница. Вообще, смоковницы удивительно часто фигурируют в разных мифах: и Будда под смоковницей получил просветление, и эти тоже со смоковницы ели.
Так вот, как обычно изображаются Адам и Ева на картинках? У них прикрыты ненужные места фиговым листом. Так вот, это именно из этого мифа, о том, что они ели фиги.
Да, на самом деле не говорится, чего именно они ели, и не говорится, что они прикрывались фиговым листком. И вообще листком. А там написано о неких сшитых опоясаниях, то есть о набедренной повязке. А вовсе не о том, что они приклеили какие-то фиговые листы себе куда-то.
Да. В США протестанты даже доказывают, что они съели лимон.
Лимон?
Да. Над этим издевался Марк Твен еще в одном из своих рассказов, где, значит, они вообще ничего не ели. Но Ева говорила, что запретный плод — это лимоны. А там выясняется, что он лимонов тоже не ел никаких. Она сказала, что под лимонами надо понимать нечто вообще набивающее оскомину. Например, плохую шутку. Типа что его за плохую шутку выселили из рая.
Вообще сама по себе легенда об изгнании из рая, скорее всего, — это просто мифологизированное представление о неолитической революции. Потому что если мы посмотрим на современные донеолитические племена, то мы увидим, что они где-то сутки через двое работают. Фактически получается, что если вы группа охотников-собирателей численностью от 50 до 150 человек, собственно, как мы сейчас считаем, это стандартная численность вот такой вот группы. Из этого, кстати, вытекает, например, тот факт, что, скорее всего, более или менее близких друзей у вас не более 150. И если вы, например, посмотрите, сколько друзей у ваших друзей в каком-нибудь там Facebook, Instagram и, я не знаю, «ВКонтакте», где-то число будет в этих пределах находиться, если там не всех подряд добавляют, встречных, поперечных и так далее.
Ну и соответственно, все эти замечательные люди могли работать действительно для того, чтобы прокормиться. То есть работа их состояла в чем? Они ходили, собирали корешки, ягоды, какие-то прочие съедобные штуки, периодически охотились, и все это занимало у них достаточно немного времени. По сравнению с тем, что люди получили, когда перешли к ведению земледелия и начали выращивать всякую пшеницу и так далее. Так что да, тут вполне возможно, что есть такая гипотеза, которая утверждает, что вот эти отголоски счастливой жизни в райском саду, где можно было в основном ничего не делать и при этом более или менее худо-бедно существовать, внезапно пропали после того, как началось земледелие у нас.
Да, но причем земледелие началось тоже не из кондачка, а из изменения климата, которое вынудило прекратить лежать под деревом и ждать, пока тебе упадет в рот плод, а идти ковырять землю.
На эту тему, насколько я понимаю, есть несколько разных гипотез. Вот, Домнин, ты одну из них абсолютно верно указал. Вторая, которую я слышал, заключается в том, что людей просто расплодилось достаточно много для того, чтобы все могли заниматься охотой и собирательством, и дальше надо было уже как-то что-то с этим делать. Так что тут довольно интересно вообще, что из-за чего произошло.
Да. Потом из-за многих редакций Библии, которые читают детям, вообще много чего повыкинуто. Так что, когда они потом начинают читать полный текст, у них обычно происходит разрыв шаблона, и они говорят: «Боже ты мой, где-то матери, и я в это верил». Так что получается совершенно обратный эффект. Из-за этого же, например, в городе Гонконге Библия запрещена к продаже несовершеннолетним.
Да, потому что мы, например, уже не раз упоминали про всемирный потоп, когда там было про то, что сыны Божии стали входить к дочерям человеческим. Это глава 6 книги Бытия, стих 4. И они стали рождать им. Это сильные, издревле славные люди. Это вот, собственно, про этих самых нефилимов, нефалемов, после которых был потоп. Потому что: «И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их».
Да, но потом, значит, спасся Ной, вывез там зверей на ковчеге. В ППХ забыли всех динозавров взять.
Да, вот незадача-то.
Да. Но и, значит: «Устроил Ной жертвенник Господу и принес во всесожжение на жертвеннике всякого скота чистого и всех птиц чистых. И сказал Господь Бог в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого зло от юности его». То есть глупый еще.
Еще не научился.
Не научились, да. Ничего.
А Ной — это уже девятая глава, стих двадцатый — начал возделывать землю и насадил виноградник. И выпил он вина, и опьянел, и лежал обнаженным в шатре своем. И увидел Хам, отец Ханаана, наготу отца своего и, выйдя, рассказал двум братьям своим. Сим же и Иафет взяли одежду и, положив ее на плечи свои, пошли задом и покрыли наготу отца своего. Лица их были обращены назад, и они не видали наготы отца своего. Ной проспался от вина своего и узнал, что сделал над ним меньший сын его. И сказал: «Проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих». Потом сказал: «Благословен Господь Бог Симов; Ханаан же будет рабом ему. Да распространит Бог Иафета, и да вселится он в шатрах Симовых; Ханаан же будет рабом ему».
В общем, поэтому слово «хам» до сих пор означает кого-то не очень культурного. Раньше означало просто «людина». Из хама не выйдет пана. Хамово племя — это именно прислуга, если грубо с ней обращаться. А американцы даже доказывали, что Хам после этого почернел лицом. И негры все — они от Хама, поэтому они должны им служить. Очень удобная легенда. Можно все, что хочешь, обосновать.
Потом совершенно выпадает история с Содомом и Гоморрой. Начнем с того, что Содом и Гоморра появляются раньше, чем легенда об их уничтожении. Считается, что Содом и Гоморра — это два города из пяти, из какого-то союза городов-полисов. Это было вообще типично для этого региона.
Местная Ганза.
Да, местная Ганза такая была. И на нее, между прочим, ходил, в числе прочих, войной Авраам. И довольно здорово ходил. Если принимать это как историческое явление, видимо, какое-то племя, возглавляемое прообразом Авраама, в союзе с шумерскими войсками, действительно ходило войной на этих самых пять городов. И одержало победу, за что получило добычу, какую-то награду. По крайней мере, Авраам, например, получает подарки и похвалу от некоего царя-священника Мелхиседека.
Мелхиседек — это очень непонятная такая сущность. Он, конечно, не Мелхиседек, он Малкицедек. Появляется он только вот там и потом еще, когда Иисус Христос уже становится священником по чину Мелхиседека. Что это был за Мелхиседек, до сих пор непонятно. Какой-то, видимо, был царь и одновременно священнослужитель. Про него есть подробности в апокрифах, типа Книги Еноха, например. Но в канонических текстах он как-то особо не раскрывается.
Видимо, образ этого самого царя-священника Мелхиседека, награждающего праведное воинство, был одной из причин появления мифа о стране пресвитера Иоанна, которую искали на востоке европейцы. А у нас в России он был известен как царь-поп Иван.
Царь-поп?
Да. Дополнительную пищу этой легенде дало то, что один из монгольских лидеров, до Чингисхана, Ван-хан, был христианин. Исторический факт.
Так вот, дальше обычно в пересказах пишут, что Содом и Гоморра были нехорошими местами, и Бог их за это покарал. В более смелых вариантах говорят, что там все погрязли в содомии, и поэтому их истребили. Но если мы откроем книгу Бытия, то если вкратце: племянник Авраама по имени Лот, который жил с женой и дочерьми как раз в Содоме, просил Бога пощадить эти города, потому что там есть хорошие люди.
Но с хорошими людьми там получилась незадача, потому что Бог послал в качестве ревизоров хороших людей двух ангелов. И пришли они в Содом вечером, когда Лот сидел у ворот, и он их зазывал к себе в гости, сделал им угощение и испек пресные хлебы, лаваш, короче, испек. И еще не легли спать они, как городские жители, содомиты, от молодого до старого, окружили дом и вызвали Лота, и говорили ему: «Где люди, пришедшие к тебе на ночь? Выведи их к нам, мы познаем их». То есть, короче, опустить они хотели этих ангелов.
Ничего себе.
Да, Лот вышел к ним и запер за собой дверь, и сказал: «Братья мои, не делайте зла. Вот у меня две дочери, которые не познали мужа. Лучше я выведу их к вам, делайте с ними что вам угодно, только людям сим не делайте ничего, так как они пришли под кров дома моего».
Что? Что? А, такая мораль?
Что? Дочери — это расходный материал, а гости — это как бы священный обычай. Если они у тебя в доме, то нужно их защищать.
Да, гости — мужики, естественно.
Разумеется. Кто будет женщин в гости пускать?
Да-да.
Потом, значит, поскольку содомиты решили все-таки вынести дверь, ангелы сами их ударили слепотой, вывели Лота с дочерьми, а жену Лота, как известно, превратили в соляной столп, когда она обернулась назад. И города пожгли серой и огнем. То есть формально, если брать текст, проблема была не в том, что там все занимались гомосексуализмом, а в том, что там жители города хотели изнасиловать гостей. Что, конечно, тоже не очень хорошо.
Да, не то слово.
Кстати, история тоже на этом не заканчивается. Потому что после того, как Лот с дочерьми убежал еле-еле оттуда, он, значит, жил в пещере первое время. И дочери, поскольку город уничтожен, а жениться можно было только на своих, а своих уже нет никаких, поэтому, значит, дщери, как тут написано, и сказала старшая младшей — это глава 19, стих 31: «Отец наш стар, и нет человека на земле, который вошел бы к нам по обычаю всей земли. Итак, напоим отца нашего вином, и переспим с ним, и восстановим от отца нашего племя». И напоили отца своего вином в ту ночь, и вошла старшая, и спала с отцом своим, а он не знал, когда она легла и когда встала. То есть вообще в неадеквате был. На другой день старшая сказала младшей: «Вот, я спала вчера с отцом моим, напоим его вином и в эту ночь, и ты войди и спи с ним, и восстановим от отца нашего племя». И 36-й стих: «И сделали обе дочери Лотовы беременными от отца своего. И родила старшая сына и нарекла ему имя Моав. Он отец моавитян доныне. И младшая также родила сына и нарекла ему имя Бен-Амми. Он отец аммонитян доныне».
Короче, какой-то трэш творится.
Да.
Да, какой-то хентай тут уже пошел.
Полнейший. Во все поля.
И это все в Библии, да?
Да, я же говорю, книгу Бытия я сейчас читаю, это первая из книг.
Неудивительно, что ее подросткам запретили продавать.
Даже жаль, что у меня адаптированная версия была. Я бы гораздо интенсивнее изучал Библию, если бы знал, что там такое.
Тут надо, правда, сказать, что, как видите, очень архаичный язык. Связано с тем, что это очень старый перевод, а сделан как подстрочник с языка… Кстати, с какого языка, интересно?
С арамейского.
Факт тот, что семитские языки, например арабский, имеют специфическую манеру. У них постоянно начинаются фразы с «и», или «поистине», или что-то в этом духе. И очень такой порядок слов, торжественно звучащий на наш вкус.
Иншалла, не говорят, кстати.
Говорят, да. Через предложение приговаривают. Это когда они что-то не хотят делать, вот тогда они так говорят.
Да.
С Авраамом, дядюшкой этого самого Лота, тоже не все в порядке. То есть Авраам, во-первых, кочевал там по разным местам, был в Египте и, значит, притворялся, что его жена — это его сестра, чтобы его не убили из зависти. И значит, его жену взял к себе в наложницы фараон, за что Бог его покарал. И фараон призвал Авраама и сказал: «Что ты это сделал со мною? Для чего не сказал мне, что она жена твоя? Для чего ты сказал: “Она сестра моя”? И я взял было ее себе в жену. И теперь вот жена твоя, возьми и пойди». И дал о нем фараон повеление людям, и проводили его, и жену его, и все, что у него было. Короче, депортировали евреев опять из Египта.
С Египтом какие-то у них сложные взаимоотношения. И то приходят, то уходят, то опять приходят. Вы там разберитесь уже.
У меня вот другой вопрос. Искажение начинается. У меня вот другой вопрос: а что это у них там так заведено было, что фараон первых попавшихся каких-то баб начинает хватать себе в жены? Не знаю. Это как это вообще? Это норм у них?
Египетские источники что-то ничего об этом не говорят. И, скорее всего, это очень сильно приукрашено.
Преувеличено.
Да, наверное, был не фараон, а какой-нибудь там начальник местного райотдела.
Не фараон, и жена не жена, и фараон не фараон.
Да, вот именно.
С Авраамом еще такая история, что у него Сара, жена Авраамова, согласно главе 16, не рождала ему. У нее была служанка-египтянка именем Агарь. И сказала Сара Аврааму: «Вот, Господь заключил чрево мое, чтобы мне не рождать. Войди же к служанке моей, может быть, я буду иметь детей от нее». То есть, видите, это патриархальное рабство имеется в виду, что рабы — это члены семьи, они как бы продолжение господ. И поэтому она вот и говорила, что от ее служанки у нее будет потомок, потому что служанка ее, значит, и потомок тоже ее получается.
И родился Измаил. «И он будет между людьми, как дикий осел: руки его на всех, и руки всех на него». То есть, короче, он со всеми будет конфликтовать. И от этого Измаила, знаешь, какой народ произошел?
Какой?
Арабы. Так что да, все так и вышло действительно.
Конфликтует со всеми, да?
Да, народ такой буйный. А арабы, между прочим, кичатся тем, что их прародитель — первенец от Ибрахима, как они его называют. Исаак, прародитель евреев, там какой-то уже потом был. Там еще было много чего и от Сары, и от каких-то там других служанок.
Так, кстати, потом было и у Иакова с Рахилью.
Да. Значит, следующее, что нас интересует, — это история с детьми Исаака. И были они Исав и Иаков. Исав родился первым, и он был человек косматый. И, значит, он был звероловом и жил где-то там в лесах и полях. А Иаков был, наоборот, домашний и жил он в шатрах. Поэтому его больше любила их мать Ревекка. Современное английское имя Ребекка — это как раз она и есть, Ревекка.
Да, и они с матерью обманули Исаака, который плохо видел к тому времени. И, притворившись, что у Иакова тоже мохнатая кожа, как у Исава, они надели на него кожу козленка.
Какие-то затейники.
И вместо Исава как старшего Исаак благословил Иакова. А еще до этого, когда Исав пришел голодный в шатры и попросил Иакова накормить его, тот ему сказал: «Накормлю, если будешь считать меня старшим». И отдал ему тогда Исав первородство и получил взамен чечевичную похлебку. Хотя в некоторых текстах написано не «чечевичная похлебка», а некая «красная снедь». Черт знает, что это за красная снедь такая. В общем, поэтому до сих пор считается, что променять первородство на чечевичную похлебку — это означает на какие-то потребительские товары обменять нечто ценное. Типа говорят, что променяли социализм на джинсы. Это вот как раз оно.
Так вот, Иаков нас интересует тем, что у него было две жены. Причем именно жены, а не жена и какие-то там рабыни, наложницы, служанки. А именно жены: Лия и Рахиль. Там была история с тем, что ему подсунули закутанную в покрывало Лию как старшую, а он хотел Рахиль, младшую. Ему пришлось еще горбатиться на своего тестя еще несколько лет, чтобы он отдал ему и Рахиль тоже.
Потом у него была куча детей сперва от этих жен, потом от их служанок. Там расплодилось огромное количество. Потом колена Израилевы по этой причине. И сам Иаков был переименован в Израиля после того, как он боролся с Богом. Потому что, значит, когда он ночевал, скрываясь там от преследователей в пустыне, пришел ночью некто и стал с ним бороться. И ни один из них не мог победить. И тогда этот самый некто повредил ему бедро, и Иаков охромел. И велел ему переименоваться в Израиля.
Это очень популярный сюжет в средневековой вообще христианской культуре и искусстве. Можно припомнить последнюю Divinity. Там есть один из персонажей, Ифан бен-Мезд. Так вот, он в процессе, если играть за него, будет именно бороться со своим человеческим богом. Это отсылка к Иакову-Израилю.
Так вот, есть гипотеза, что вот эти странности с двумя именами, а также с двумя равноправными женами, означают, что просто было два разных персонажа из двух разных легенд, которые потом контаминировались. И получилось, что это как бы один прародитель народов. Возможно, это была попытка каким-то образом объединить племена в процессе государственного строительства.
Помнишь, ты рассказывал про обычаи австралийских аборигенов? Когда они, встречая каких-то незнакомых, допустим, источников, они начинают спрашивать и сами рассказывать, что они, значит, отец такой-то, дед такой-то, прадед этакий-то. И где-то там, на прапрапрадеде, рано или поздно они находят мифологического какого-то общего. То есть они фактически, скорее всего, его придумывают.
Скорее всего, они его придумывают, говорят: «Вот, это, значит, и мой прапрапрадед. Значит, мы с тобой братюни, рад тебя видеть. Убивать друг друга не надо».
Да, это, как видите, норма жизни.
Следующий интересный момент. Поговорим мы, пожалуй, об Откровении Иоанна Богослова, которое считается как бы за канон и финальную часть Нового Завета, объясняющую, что дальше-то будет, собственно, вместо эпилога.
Откровение — это редкостно путаный и непонятный текст, который по этой причине все очень любят, потому что его можно трактовать как тебе без ушей надул. А кроме того, оно такое очень драматическое. Например, там говорится про снятие семи печатей. Что придут после первой печати конь белый со всадником, победителем, имеющим в руках лук. А потом конь рыжий со всадником, взявшим с земли мир. А потом конь вороной со всадником, несущим на землю голод. И четвертым — конь бледный со всадником по имени Смерть. То есть это как раз источник пророчества о всадниках апокалипсиса. Между прочим, конь бледный в оригинале должен быть не бледный, а такой зеленоватый, как зомби. Почему-то у нас он в бледного превратился.
Потом говорится про семь труб, в которые трубят ангелы, и начнутся всякие неприятности, вроде града и огня, смешанных с кровью. И упадет с неба большая звезда, и третья часть вод сделалась полынью, то есть горькой. В смысле, соленой она стала, не пресной, имеется в виду. И затмилась третья часть солнца, луны, и третья часть дня не светла была, так как и ночь. Это все очень любят во всяких апокалиптических произведениях показывать про конец света.
Да.
Потом начинается вообще полная дичь. Например, является жена, облеченная в солнце, и под ногами ее луна, и на голове ее венец из 12 звезд. Она имела во чреве и кричала от боли и мук рождения. Глава 12, стихи 1 и 2.
Между прочим, от этой самой жены поимела неприятности компания Procter & Gamble.
Это каким образом?
У них, если помните, логотип выглядит как стилизованный месяц, буквой P&G. Но это сейчас. А в старину, когда мы маленькие были, у них в качестве логотипа были стилизованные луна и звезды. Так вот, это не их первый логотип. Их логотип изначально, еще с XIX века который был, выглядел как стилизованный месяц, у которого там в профиль лицо и звезды. Несмотря на то, что этот месяц — явный мужик, потому что это лицо мужика с бородой и гребнем волос, образующее месяц. В 80-х годах, когда в США все искали сатанистов под кроватями и травили «Подземелья и драконы» за то, что там все не то, пришлось даже переименовать дьяволов и демонов в баатезу и танарри от греха.
Так вот, они добрались до Procter & Gamble и говорили, что вот, значит, и есть жена, облеченная в солнце, и 12 звезд рядом. И то, что там звезд было 13, а не 12, все равно никому ничего не дало. И Procter & Gamble решил, что ну его все это, и сменил логотип от греха подальше.
Да. Так вот, считается сейчас официально, что эта самая жена, облеченная в солнце, — это символ церкви в период римских гонений. Потому что на эту самую жену ополчается великий красный дракон о семи головах, увенчанных диадемами, и о десяти рогах. И он, значит, увлекает с неба третью часть звезд, а затем ждет, когда жена родит младенца, чтобы пожрать его. А младенцу надлежит пасти все народы жезлом железным. В общем, короче, дракона убивает архангел Михаил в итоге. И считается, что это как бы торжество церкви над гонителями ее. Типа Римской империи.
Потом к делу припутываются семь зверей апокалипсиса, из которых наиболее известен первый. Значит, зверь, опять же, о семи головах, о десяти рогах, на рогах его десять диадем, а на головах его имена богохульные. И склонятся люди к зверю и последуют за ним, говоря: «Кто подобен зверю сему?» Тут уже непонятно вообще, что это такое, но считается, что к этому зверю припутывается число 666, и он то ли олицетворяет Антихриста, то ли еще что-то, не разберешь. И все получают печать этого самого зверя в виде 666.
Из этого высчитывались всякие апокалиптические даты: то 666 год, то 999 год. Кстати, в Европе реально была паника, и все жертвовали свое имущество церкви и ждали. Но ничего не вышло, имущество церковь так и не отдала.
Правильно сделала.
Потом ждали в 1666-м, потом в 2000 году. Теперь, видимо, будем ждать в 6666-м. Но мы до этого, слава богу, не доживем.
Уже не наш головняк будет.
Да, и на этих идиотов смотреть мы не будем.
Из вообще всех этих идей про борьбу ангелов с дьяволом идут вот эти неканонические рассказы про то, что якобы Бог и дьявол — это равноправные противники. И один из них победит, а другой не победит. Начнем с того, что дьявол — это творение Божие, и никакой он не противник его, он, наоборот, его подчиненный, который делает все по воле Божией. А именно он создает челлендж для людей, потому что хорошо быть, так сказать, праведником, когда все просто и легко, нет искушений никаких.
То есть, например, для иллюстрации давайте поговорим об Иове. Был праведник Иов, и дьявол утверждал, что он праведник потому, что хорошо живет. У него много детей и много скота. Тогда дьявол с позволения Бога — это важно — коснулся его скота и весь его погубил. Иов все равно оставался праведен. Тогда, опять же с позволения Бога, он коснулся его детей, и все они тоже погибли. Иов опять ничего. И тогда, опять же с разрешения Бога, дьявол коснулся самого Иова, и того поразила проказа. И он был изгнан из города и жил в дерьме и пепле. Это цитата.
И его жена сказала: да прокляни ты хоть сейчас своего Бога и умри спокойно. А Иов говорил: «Неужели мы доброе будем принимать от Бога, а злого не будем принимать?» Но в общем, к нему пришли его друзья и стали пытаться понять, что, собственно, такое вообще творится. Что не так с этим Иовом. И они говорили, что это, наверное, неспроста, и ты чем-то таким нагрешил. А Иов доказывал, что ничего он не грешил, и вообще непонятно, с чего это на него.
И тут пришел некий Елиуй, который сказал, что все они нехороши, потому что сидят и гадают о Божьем промысле. Надо заткнуться и сидеть мирно. И, короче, когда Иов понял, что просто надо покоряться Богу и не спрашивать, чего да почему, тогда Бог вернул ему здоровье, послал ему новые стада и новых детей, еще лучше прежних.
Да, лучше прежних детей. Сейчас-то как-то странно воспринимается, да, но тогда вот такой был потребительский подход к детям.
Ну, имущество по сути.
Ну да, де-факто и есть.
Ну хорошо. А вот мы что-то все рассуждаем и говорим, а как бы в Ветхом Завете что написано про рай и про ад? А что там написано?
Там написано, что, собственно, нет там ни рая, ни ада в нормальном христианском понимании. Потому что человек умирает, и душа его, как бы сказали бы мы, сдувается обратно к Богу как дыхание жизни. А дыхание жизни — это не душа, это не личность его, да? Это как бы совершенно независимая вещь. Она возвращается обратно к Богу и у него там пребывает. То есть жизни меньше каковой не становится.
И стало быть, когда придет Машиах, воцарится в Иерушалаиме, все воскреснут, как были, и будет Страшный суд, после которого те, кто жил хорошо и правильно, те получат иерусалимскую прописку, а кто плохо жил, те отправятся в долину Гиену.
Которая огненная, видимо, да?
Да. И в этой долине, на самом деле, Геенна. Там просто когда-то давно был культ бога Молоха, одного из семитских божеств, который действительно выглядел как сожжение, в том числе и человеческих жертв. Обычно ненужных младенцев.
Ненужных?
Ну, вместо контрацепции. Какой-то младенец у нас тут завелся, он нам не нужен, давайте его сожжем.
Да-да.
Поэтому, кстати, вот Молох, пожирающий детей, — это именно оттуда и есть. Так вот, Геенна, когда поклонников Молоха разогнали, стала местной такой городской свалкой, и, соответственно, это было очень неприятное место. Дальше оно превратилось в символ проклятого места, где нехорошо. Но это все очень земное, очень приземленное.
Да, то есть они не в подземелье отправляются, а просто на помойку.
Да, грубо говоря. А те, кто хорошие, те будут жить долго и счастливо, и другие народы придут к ним учиться священному писанию.
Да, пока что-то не очень получается. К гражданам с иерусалимской пропиской приходят, но только не учиться, а все больше какие-то бомбы закладывают.
Да вообще, не говори. Пока как-то так выходит.
Почему появились вот эти представления про рай и ад? Это из античных греческих идей. То есть отцы церкви наполовину были людьми совершенно античными. Такими, например, как апостол Павел. Вот апостола Павла, например, не казнят на кресте, его обезглавливают, потому что он римский гражданин. Апостола Петра казнят на кресте, потому что он чурка, не обладающая такими привилегиями. То есть приличным людям просто рубили им головы.
Ну да. Милосердно.
А распять — это казнь для рабов, особенно восставших, и для покоренных иноземцев всевозможных. Так вот, Павел и все остальные, которые учились по греко-римским понятиям, учились в том числе и платонизму, вернее даже неоплатонизму.
Неоплатонизм развивал античные греческие представления о том, что люди, которые не очень хорошие или никакие, отправляются к Аиду, в подземное царство. Те, которые никакие, там просто сидят и ничего не делают. А которые скверные, тем всякие интересные занятия подыскивают, вроде закатывания бесконечного камня на гору или наливания воды в бездонную бочку, или еще чего-то такого. А те, кто хорошие, отправляются в так называемый Элизиум, он же Елисейские поля.
Шоссе которых, собственно, называется улица Champs-Élysées.
Да. Я когда был маленький, смотрел по ящику про Елисейские поля и думал: где поля, собственно? Хотелось бы знать.
Да. Ну, очень жаль. Во многих местах нет того, про что там говорится. Например, у нас в Москве есть улица Восточная, она не на востоке, а на юге находится. А в Канаде есть Большое Невольничье озеро, Малое Невольничье озеро и даже река Невольничья. И никаких невольников там сроду не бывало. Просто криво перевели племя слэйви, решив, что там какие-то slaves были.
Да, таким образом, вот эта идея греков про то, что хорошие отправляются в какое-то хорошее место — там Острова блаженных был еще такой вариант, помимо этих Елисейских полей, — а плохие отправляются в подземелья, где их терроризируют изобретательными способами, вот они и пролезли в представления авраамических религий. И, например, ислам говорит, что плохие отправятся в Джаханнам. Это Геенна такая местная. И будут там гореть вечно, а также их будут кормить невкусными плодами со специально выращенного для этой цели дерева.
Безобразие какое.
А вот у древних евреев ничего такого не было. Там будет короткий революционный трибунал, всех распределят куда надо.
Незамедлительно.
Да, действительно так.
Ну хорошо, обратимся к Иисусу Христу. Разумеется, его звали не так, по логике вещей. Его звали либо Йешуа бен-Мирьям, потому что у них же считалось не отчество, а матчество, либо какой-нибудь Йешуа из Назарета, из Назареи. Что-то такое. Про Христос — это уже греческая идея. При этом первым символом христиан была рыба. Вот сейчас «Радио Вера» пропагандирует, у них символ — это православный крест в рыбе. Потому что «ихтис» по-гречески — это «Иисус Христос, Божий Сын, Спаситель», аббревиатура из пяти букв. Сейчас-то уже никто не помнит, но символ рыбы, как видите, остался.
Так вот, значит, когда родился Христос?
В нулевом году от Рождества Христова.
А в какой день?
1 января, очевидно.
Ну да. Тут вопросы есть. 24 декабря сейчас будут праздновать западные, а 7 января, как упорно доказывают в Русской православной церкви. На самом деле в Библии не написано ничего подобного.
А что же там тогда указано?
Ничего не указано. Он родился в некоем хлеву. То есть указано только место рождения фактически. На самом деле даже и год не указан. Значит, считается, что как бы родился он в Вифлееме. Вифлеем вообще-то в горах находится. Сейчас он называется Бейт-Лахм. Бейт — это дом, лахм — это мясо по-арабски. Соответственно, евреи его называют Бейт-Лехем. У них получается «дом хлеба». Все какие-то пищевые топонимы.
В общем, этот самый Бейт-Лахм, я уж привык его по-арабски называть еще со времен учения, он в горах. И до сих пор, кстати, находится под контролем Палестинской администрации, потому что он на западном берегу реки Иордан. Там живут в основном арабы. Так вот, как бы там зимой теоретически не жарко. Поэтому предполагается, значит, что дело, может быть, было не зимой. Как там было на самом деле, сказать трудно.
Тем более что дальше поднимаются всякие подробности, про которые тоже в Новом Завете ничего не сказано. Например, что лежал он между быком и ослом. Нет там такого. Это просто рисуют на рождественских картинках. И к нему, значит, пришли поклониться волхвы. Вот с этим поклонением волхвов тоже ничего не понятно.
Упоминаются они во второй главе, в самом начале этой второй главы, в Евангелии от Матфея, одном из четырех канонических Евангелий. Вы будете смеяться, но Евангелий много, и из них большая часть забракована.
Неканонические.
Да. Некоторые из них — очевидные подделки, но некоторые вполне аутентичные. Например, Евангелие от Фомы. Но, тем не менее, не считается каноном.
Так вот, приходят некие волхвы. В оригинале там были не волхвы, а маги.
Колдунишки.
Нет-нет-нет. Маги не в смысле, которые кастуют Blizzard. Дело в другом. Маг вообще — это зороастрийский жрец. Вполне официальное название. У них так и называется — магия. Из-за этого в арабских сказках, когда говорится про магов, речь идет не про волшебников, а именно про зороастрийцев. Вообще, не только жрецов, а всяких. Так что волхвы — это уже переведено было на русский язык.
Считается, что их было, кстати, непонятно сколько. В одних написано, что 12, в других — что 3. При этом, значит, что среди этих самых волхвов якобы было три разных царя откуда-то с востока. В-третьих, написано, что это просто были пастухи какие-то, которые пришли типа чтобы ему поклониться. Непонятно. Если все это объединить, то получается, что сначала пришли пастухи, а потом когда-то пришли волхвы.
И когда поклоняются волхвы, говорится, что они поклонялись ему в доме. Но только что речь шла про ясли со скотом, а не про дом. Ничего, в общем, непонятно. Короче говоря, почему празднуют Рождество именно так? Потому что это не день его рождения, когда ему задувают свечки на торте. Это просто символическая дата, когда его празднуют. И рассчитана эта дата по зимнему солнцестоянию. Обратите внимание, что 24-е число — это вот когда самая длинная ночь будет, если я не путаю.
Так вот, в этот день просто было много разных языческих праздников традиционно. И чтобы заменить их, вот так поставили Рождество. То же самое, например, было со святым Валентином. Если вы почитаете про святого Валентина, вы найдете там кучу каких-то дурацких сказок, что он то ли венчал каких-то там римских солдат, которым закон запрещал жениться. Это бред сивой кобылы, начнем с этого. И за это был казнен. И пока он сидел в тюрьме, он написал какое-то там письмо какой-то там дочке тюремщика. Ничего он не писал никакой дочке тюремщика.
И вообще, про святых Валентинов, если вы почитаете про раннехристианское время, вы обнаружите, что их там было трое. И все разные. И все три — унылые раннехристианские мученики, которых просто казнили за то, что они вели проповедь запрещенной веры. Вот и все. Был еще четвертый, правда, Валентин, но это был Валентин-ересиарх, который создал ересь валентиниан, поэтому он вряд ли считается.
Просто День святого Валентина был использован, чтобы забить римский праздник женского плодородия, любви, половой распущенности. Поэтому на него и переполз вот этот флер про любовь, романтику, валентинки всякие и тому подобное. Никакого отношения к святому Валентину, к какому бы из них это ни относилось, он не имеет абсолютно. Обычная контаминация.
Такая же контаминация произошла и с Марией Магдалиной. Если вы спросите человека, желательно не читавшего писульки Дэна Брауна, кто такая Мария Магдалина, то он вам, скорее всего, скажет, что жила-была Мария Магдалина, и была она шлюха. Но как-то раз к ним домой пришел Иисус Христос, и она, значит, села у его ног и омыла ему ноги в тазу и вытерла их своими волосами вместо полотенца. А ее сестра сказала, что ты сидишь и ничего не делаешь, а Христос сказал, что она как раз делает то, что надо, а бегать по хозяйству, хлопотать ему совершенно не требуется.
Так вот, это вообще, по-моему, три совершенно разных персонажа, если я не путаю. Действительно упоминается некая Мария, сестра Лазаря, того самого, который упоминается в притче о нем, о том, что он встал и пошел. У нее действительно была сестра Марфа, которая, да, как написано в Новом Завете, бегала по хозяйству, а Мария сидела и слушала Христа. Марфа была недовольна, что она одна работает, а Иисус сказал, что есть более важные вещи — слушать его.
Так вот, эта самая Мария, которая якобы раскаялась и перестала быть шлюхой, — это вообще совершенно другой персонаж, так называемая Мария Египетская, жившая в VI веке. То есть совсем не близко даже. И не в Палестине, а в Египте.
Ближний свет.
Да. Короче говоря, тут то ли три разных Марии, то ли даже четыре, смотря как считать, не поймешь. Все совершенно разные. Про Магдалину точно известно, что она была его последовательницей, она финансировала его деятельность. То есть она, видимо, была женщиной при деньгах.
Когда Иисус шел с крестом на Голгофу, его тормознул некий еврей по имени Агасфер и стал над ним потешаться, и за это был проклят и стал вечным жидом. То есть был обречен вечно шататься по земле. Это брехня полная, потому что это уже позднейшая апокрифическая придумка. Никакого Агасфера в тексте Библии нет. Это европейская средневековая идея, которая, кстати, считается одной из основ для антисемитизма.
А когда Христос умирал на кресте, его добили копьем, и звали этого копейщика сотник Лонгин. Значит, сотник Лонгин действительно фигурирует в Евангелии от Никодима, но это не канон. В канонических четырех Евангелиях не написано, как его звали. Просто какой-то римский солдат с копьем. Что там с этим копьем было дальше, тоже не говорится.
Все рассказы про то, что это, значит, копье судьбы, что с ним носились сперва в Священной Римской империи, потом нацисты, — это все ерунда. То копье, которое хранится до сих пор в сокровищнице, — это новодел времен Темных веков, не имеющий к Риму никакого отношения.
А еще кровь Христа была собрана в чашу, которая стала с тех пор реликвией под названием Святой Грааль. Никакой крови ни в какую чашу никто не собирал ни в каком из Евангелий. Все, что есть про какую-либо чашу и кровь, — это когда была Тайная вечеря, Иисус наливал вино себе в чашу, обычную для питья, и говорил, что мы все пьем вино, а это вино — моя кровь. Вот и все. Эта чаша пропадает потом из истории, из канона и появляется только уже в Средние века.
Причем появляется она как ответ англичан на претензии французов. Французы понатащили к себе в Париж самых разных реликвий. Например, орудия страстей. А также часть елея, которым якобы помазывали еще древнееврейских царей, и потом стали французских королей. Короче, англичанам стало завидно. Они сочинили байку про этот самый Грааль, основав ее на кельтской легенде про чашу, в которой не кончается вино, и поместили его у себя там где-то далеко.
Эта чаша потом проникла и к катарам, и к гуситам, которых называли в том числе чашниками и калькстинцами. До сих пор, кстати, есть местная такая католическая подветвь с чашей. Считаются наследниками гуситов, хотя реальные гуситы им бы просто головы размозжили цепами, как папистским выкормышам каким-нибудь.
Да, в общем, как вы понимаете, все какое-то очень запутанное и непонятное выходит. Но такова судьба любой практически древней книги, которая писалась веками людьми из разных исторических периодов, совершенно с разным modus operandi, с разными представлениями о хорошем и плохом. Поэтому вот такие противоречия, скажем, между ветхозаветными порядками, где всех то медведи раздирают, то еще чего-то, и Новым Заветом, где, наоборот, про всепрощение, про то, что Бог есть любовь, — считается, что это потому, что Иисус Христос искупил греховность человечества. Но библеисты и атеисты утверждают, что это просто произведения двух разных эпох, двух разных мировоззрений, не имеющие друг с другом особых пересечений по понятиям о хорошем и плохом.
Ну и на этой душеспасительной ноте, пожалуй, надо завершать.