Hobby Talks

В этом выпуске мы рассказываем о стихийных бедствиях - о торнадо и цунами, Рое Салливане и Порки Бикаре, грозах и извержениях, Всемирном потопе и катастрофе Сен-Пьера.

Транскрипт

Транскрипты подкаста создаются автоматически с помощью системы распознавания речи и могут содержать неточности или ошибки.

Доброго времени суток, дорогие слушатели! В эфире 311 выпуск подкаста Хобби Токс. С вами его постоянные ведущие: Домнин.

И Ауралиен.

Спасибо, Домнин.

Итак, от темы исторической и местами воинственной, а местами хлебно-зрелищной мы переходим к теме, скажем так, не менее интересной и даже иногда более масштабной, хотя, наверное, вряд ли. О чём мы, думаю, сегодня поговорим? Ну, когда как. Мы поговорим про стихийные бедствия. То есть про нечто, что преследовало нас практически всю нашу историю.

Нас с тобой, слава богу, не преследовало.

Да, нас в основном… Ты знаешь, нас иногда преследовало. Мы же с тобой попадали и в грозы попадали, да?

В грозы попадали, бывало такое.

В ливне от града бывало страдали.

Страдали. Не человеческие.

Правда, не от такого града, который, знаешь, с куриное яйцо фигачит.

Да, поменьше-то бывало такое.

Да.

При этом надо сказать, что стихийные бедствия, о которых мы поговорим, хотя и называются стихийными, на самом деле иногда бывают происхождения не природного, а, скажем так, природно-антропогенного.

Мы сегодня не будем брать чисто антропогенные катастрофы, типа всяких Чернобылей и Бхопалов. Но бывает такое, что катастрофы имеют природно-антропогенный генезис.

То есть раскопоша людишек.

Да. Типичный пример: допустим, кто-то бросил пивную бутылку в лесу. Пивная бутылка за счёт своей формы и прозрачности сыграла роль линзы. Линза преломила свет, свет поджёг сухую листву, и понеслось. Начался пожар, допустим.

Случается чаще, чем хотелось бы.

Ну да, к сожалению, случается. Чаще, чем хотелось бы, но такое бывает.

Мы, правда, постараемся сегодня говорить скорее про более масштабные проблемы, чем вот это вот. Хотя надо вам сказать, что на рубеже 80-х—90-х это был такой период экологической паники. Помнишь, у нас с тобой были эти самые энциклопедии «Аванта Плюс»?

Были такие, да.

Да. Надо вам сказать, что сейчас я вырос, и у меня много претензий к ним накопилось. Единственное, к чему у меня нет никаких претензий, — это энциклопедия по биологии. Потому что взгляды на биологию и классификацию зверей меняются медленно. Как правило, медленнее, чем человек живёт. А вот на всякое остальное — историю, ту же самую экологию — быстрее.

Слушай, а что, про минералогию тоже скажешь, что там меняется всё? У тебя ещё и минералогия была, я припоминаю.

Нет, у меня была по геологии.

Геология, точно.

Нет, геология, да. К геологии у меня тоже нет претензий. Я просто к тому, что из тех, которые у меня были, это были самые читаемые.

Да, окей.

Да, геология, я не думаю, что у тебя была мега читаемая.

Да. А вот география у меня просто самая первая была, так совпало. Там были вот эти традиционные для того периода страшилки, что везде нас ждут техногенные катастрофы, страшные результаты, погибель. И природные катастрофы тоже, они всё чаще вызываются человеческим фактором. И, значит, что за последние 10 лет только в Японии 100 человек были убиты верными помощниками человека — роботами.

Восстание машин.

Восстание машин, да. На самом деле это всё разные передёргивания, карикатуры какие-то. Типа того, что первобытному человеку угрожали тигры, вулканы, цунами, какие-то акулы, выплывающие из воды, ливень на него, скорпион какой-то на него набегает тоже из кустов. И рядом картинка, где современный мужик в джинсах и свитере, и на него налетает реактивный самолёт, надвигается АЭС, выхлопами его удушает машина, излучает его чем-то компьютер, опрыскивают его какие-то аэрозольные баллоны. Вот такая была истерика тогда.

Мы сейчас живём уже в другую эпоху, чуть более взвешенную, поэтому постараемся и выпуск тоже немножко более взвешенно провести.

Да, начнём мы, пожалуй, с азов. Потому что самым первым природным бедствием, про которое узнают многие люди, вот я, например, наверное, самое первое, которое я так осмысливал, — это потоп.

А почему потоп, Ауралиен? Почему не пожар или вулкан какой-нибудь?

Не знаю. У меня, например, пожар был первым стихийным бедствием. Потому что у меня пожар был в квартире просто до потопа. До того, как я узнал о потопе, у нас случился дома пожар.

Хорошо. А Библию-то ты читал в детстве?

Библию, к несчастью, да, имел неудовольствие. Я её читал даже не то что в детстве. У меня психологическая травма дома связана с Библией. Потому что у нас Библия читалась, мне кажется, в рамках курса мировой художественной культуры. И у нас такая женщина преподавала эту мировую художественную культуру, что я до сих пор не могу без содрогания всё это вспомнить. У меня, знаешь, как вот эти вьетнамские флешбэки.

Это бибхи, они лезут откуда-то.

Да. Вот такая у меня ассоциация, потому что мы целый год читали эту самую Библию, которая была изложена в каком-то виде, пригодном для детского потребления, не знаю, шестиклассниками или чёрт знает кем. И там прям такой трэш творился в этой Библии, я припоминаю, что в сочетании ещё с этой учительницей это был просто какой-то кошмар. Так что без потопа меня начинало трясти от одного только вида священного писания, модифицированного для детей.

У меня вот священное писание, модифицированное для детей какими-то протестантскими сектантами, кстати, почему-то исконно-посконные православные не удосужились этого сделать. Я был вынужден воспринимать через призму еретиков. Зато там были классные картинки. Потому что американцы не любят, когда книжки без картинок, им это скучно. Они рисуют так, что вся страница — это картинка, и поверх картинки напечатан текст. Получается и места много, и картинку хорошо видно.

Это кто там был-то? Какие еретики? Иеговиты какие-то?

Нет, у иеговитов там у них всё по-особому, а это были какие-то еретики типа баптистов или кого-то такого. Попроще еретики, которых ещё не запретили у нас.

Heretics.

Да. Так вот, там было просто скупо сказано, что люди себя не больно хорошо вели, и Бог решил их всех утопить за это. И сообщил Ною, что скоро всем будут вилы, так что он очень умно сделает, если построит плавсредство соответствующее. Возьмёт каждой твари по паре, потом выпустит птиц, которые, значит, сперва ничего не принесут, потом принесут растения, а потом вообще не вернутся, потому что решат, что лучше угнездиться где-нибудь там. И тогда он пристал к горе Арарат, и тогда началось новое человечество от Ноя, и заключил Бог завет с ним, что больше их топить не будет.

Надо сказать, что легенда эта существует в огромном количестве человеческих культур.

Да, на сегодняшний день насчитано больше сотни разнообразных легенд о всемирном потопе. Причём из них подавляющее большинство никакого отношения к ветхозаветной и вообще семитской традиции не имеет. Они встречаются как среди жителей Огненной Земли, так и среди новозеландских аборигенов, как среди обитателей Китая, так и среди североамериканских индейцев. Короче, везде встречается миф о потопе.

Причём что интересно, индоевропейские народы демонстрируют определённый апофеоз в этом смысле, потому что у них как-то с потопами не густо. То есть, например, у балтов есть свой миф о потопе. Но для общей индоевропейской мифологии потопизм не очень-то характерен. В отличие, допустим, от тех же семитских мифов. Потому что, хотя все мы сейчас знаем про этот потоп в основном из библейских мифов, хотя я, конечно, в детстве читал и про то, как там бог Гунгун решил потопить Поднебесную, но император Юй построил плотины, и хрен стал этому богу. Китайский народ, он такой трудолюбивый. Он всё, даже богов забороть может с помощью плотин и прочих дел. Иногда бывает, что он немножко увлекается. То воробьёв убили, то ещё чего-то.

В запале.

В запале, да. Но это, так сказать, наши недостатки — это продолжение наших достоинств. С потопами у китайцев разговор короткий. Просто потому, что у них последний потоп был, по-моему, в 1938 году. И утопил там довольно много народу. По европейским меркам. По китайским-то, конечно, не очень, но всё равно чувствительно. Хуанхэ склонна разливаться. Каналы строились специально для этого.

Дело просто в том, что библейский потоп — это, скорее всего, переработка более ранних семитских мифов. Причём переработка такая качественная, надо вам сказать, по содержанию. Потому что в современных пересказах говорится, что люди стали грешны и стали всякое творить несусветное. Один Ной был хороший. Так вот, если мы откроем Библию не в пересказе, а оригинал, книгу Бытия, самую первую книгу из Торы, мы там прочтём то самое, про что мы говорили в выпуске про палеоконтакт, — про нефилимов, которые были гибридами от неких сынов божиих и дочерей человеческих. И вот этих самых нефилимов Бог решил замочить.

Нефалемов.

Да, нефалемов. Короче, решил замочить, чтобы они не смогли добиться высоких мест в ладдере и пройти на кошмаре дьяволу.

Всё такое.

Да. Потому что сегодня дьяволу, завтра за Бога уже примутся люди-то.

Людички.

Короче говоря, да. Всех утопили, кроме Ноя. Причём Ною на тот момент было 500 лет, и у него было уже три сына. Что-то как-то слабо выступил Ной для 500 лет. По-моему, если бы мне было 500 лет, у меня было бы уже 33 сына, человек 80 внуков, полторы сотни правнуков. А про правнуков я бы уже просто сам плюнул считать после трёх попыток провальных.

Тут мне сразу, конечно, вспоминается анекдот про то, что откройте рот, не вижу причин, мешающих вам говорить так же. Так что, может быть, от того, что ему 500 лет, не всё время он мог.

Да, то есть он, видимо, первые 50 лет мог, а дальше мощный старикан.

Да, и всё. Просто остался мощный старикан.

Интересно, что ковчег он строил, по ходу, примерно 100 лет. Потому что, когда он отплыл, ему уже было 600.

Да ладно?

И, кстати, пересказы про то, что каждой твари по паре, врут. Каждой твари по паре было нечистых животных. Всяких там крокодилов, свиней и вот этого всего.

Профишевали, ага.

Которые кошерные, тех брали по семь пар.

Правильно, потому что они же кошерные.

Как-то надо.

И все уцелеют до конца путешествия.

Да. Ну и, в общем, пока был потоп, все там утопились в итоге, Ной высадился на горах Арарат. На самом деле, разумеется, речь идёт скорее о горном массиве в Восточной Турции современной. То есть о месте, где, видимо, раньше была держава Урарту. Армяне, кстати, до сих пор возводят к ней своё государство и наследие. Арарат — Урарту, я думаю, все понимают.

Когнируют названия, да.

Да, корень один и тот же. Поэтому, когда они вышли, заключили союз и всё такое, вот так этот миф у нас в библейской трактовке есть.

На самом деле миф этот более древний, чем Ветхий Завет. Потому что началось всё это ещё с мифологии Шумера и Аккада. То есть ещё с междуреченских текстов, когда, собственно, предки древних евреев ещё до таких мудрёных вещей, как потопы, боги, происхождение мира, до всего этого особо не касались. Они все пасли спокойно скот и занимались более приземлёнными вещами.

Так вот, считается, что первоначальный миф о потопе включал в себя, скажем так, божественный произвол. То есть люди по этому мифу были случайно расплодившимися, как бы по недосмотру их создали. За создание отвечала богиня Нинту. Это такая материнская богиня была у шумерцев и аккадцев. Она создала из глины человеков. Причём не одного мужика и женщину ещё из ребра, как в Ветхом Завете, а сразу семь пар, чтобы не мелочиться.

Тоже из глины.

С запасом. Да. Казалось, что они расплодились за столетия. И если почитать поэтические легенды, которые нам это всё говорят, то верховные боги, в частности Энлиль… Энлиль — это бог воздуха и неба. В некотором роде также ветра, дождя. Короче, много чего. Это был один из главных у них богов. Такой примерный аналог Зевса warmoverse. Хотя был и более старый бог Адад, и другие тоже были. В общем, факт в том, что этому самому Энлилю люди стали мешать. И он стал говорить, что жить невозможно в этом шуме. И по его научению остальные боги стали всячески стараться истребить человечество.

Потоп был не первой их придумкой. Первой, наоборот, была засуха. Но люди, наученные мудрецом Атрахасисом…

Хорошее имя у него.

На самом деле это имя очень хорошее, оно означает «мудрейший». Атрахасис боролся со всеми этими невзгодами путём строительства храмов. Засуху они таким образом забороли. Потом там всякие были другие проблемы, в разных вариациях мифа разные. Например, чума тоже упоминается. Чуму тоже забороли за счёт храмов и жертв.

В итоге было решено устроить потоп. Причём боги коллективно приносят клятву, что на этот раз никаких там храмов, ничего, никаких послаблений никому не будет. Всех истребить. Но, разумеется, среди богов нашёлся Эа. Эа — это бог водный, в смысле воды, которая течёт по земле. А вода эта, которая течёт, она пресная. То есть это добрый бог, который поит людей. Кроме того, это бог, который дарует им ирригацию. То есть это бог ещё и технического прогресса, и вообще полезный бог.

Конструктивный, в отличие от всех этих, которые чуму насылают.

И, в общем, Эа опять же наущает в ранних редакциях мудреца Атрахасиса, а в поздних — благородного Утнапиштима, что скоро будет потоп и надо, в общем, на сей раз как-то спасаться самому. Коллективно не получится, потому что все там согласились, что никаких больше храмов. Храмы больше не работают, надо как-то крутиться самому.

Надо как-то самостоятельно всё это делать. Поэтому, например, Утнапиштим получает инструкцию строить этот самый ковчег. Причём, чтобы не спалить мероприятие и боги не придумали бы какую-нибудь другую гадость, Утнапиштим должен был всем говорить, что он строит вовсе не ковчег на случай потопа, а просто корабль. Потому что он хочет уплыть далеко куда-нибудь и переселиться, переехать, чтобы никто больше ничего не знал.

Этот самый корабль, как и в библейском мифе позднейшем, нагружается его чадами-домочадцами, его рабами, драгоценностями, а также его скотом и, кроме того, зверями степи и техническими специалистами.

А это кто? Что за специалисты?

Всех мастеров я поднял на борт.

Чтобы цивилизация не рухнула после всего этого.

Он взял ценных специалистов разных ремёсел, очевидно. Эа, видимо, его тоже этому поднадоумил, потому что ремёсла — это всё тоже дар Эа.

Короче, во время потопа в этих мифах сами боги приходят в ужас. Потому что, например, в одной из, видимо, более старых редакций Нинту, создательница людей, оплакивает их. А в более поздних — Иштар. Иштар кричит, как в муках родов: «Госпожа богов, чей прекрасен голос! Прежние дни обратились в глину, ибо в совете богов я решила злое. Зачем в совете богов решила я злое? На гибель людей моих я решила». В общем, сами боги всего этого устрашаются.

В итоге, когда ковчег с его обитателями пристаёт к горам Урарту, они возносят жертвоприношение, и боги поглощают эти жертвы, начинают друг с другом припираться, потому что они вспоминают, что люди как бы выжили. Они хотели истребить, но при этом другие боги, в отличие от Энлиля, зачинщика всего этого мероприятия, говорят, что всё это было зря, все погорячились, и поэтому нужно как-то этот вопрос решить.

Обычно пишется, что проблема с несбывшимся предсказанием. Энлиль же говорил, что всех должны утопить, а тут уцелели. И считается, что Утнапиштим благодаря этому стал бессмертным. То есть он как бы перестал считаться человеком, и поэтому предсказание сбылось. Всех смертных утопили, бессмертные выжили, но он не человек.

После этого Утнапиштим ещё фигурирует в мифе о Гильгамеше. Потому что он там бессмертный и сидит далеко-далеко, и вот к нему Гильгамеш приходит, чтобы спросить, нельзя ли как-нибудь стать бессмертным, как он. Ему это не удаётся, но об этом, правда, поговорим в какой-нибудь другой раз. Нас сейчас интересует скорее сам миф о потопе.

Что тут интересно? Обратите внимание на то, что в изначальной редакции потоп устраивают боги, потому что люди непредвиденно расплодились, шумят и мешают им. Просто.

Короче, вредители.

Короче, да. И поэтому боги решают их истребить просто за то, что они шумят там и путаются у них под ногами. В более поздней итерации, в книге Бытия, написано, что они нарушали Господню волю за счёт того, что скрещивались с какими-то его детьми — то ли это ангелы, то ли ещё кто, не очень понятно. И получились эти самые нефалемы из дьявола. А в современных редакциях это стараются, про нефалемов непонятное, выкинуть, и вместо этого говорят, что род людской стал грешен.

То есть видите, как изменилась мотивация потопа? Если изначально это был просто божественный произвол — хочу, топлю, не хочу, не топлю, нечего было шуметь, — то потом уже появилась идея того, что это была кара Господня. То есть приплели какую-то моральную составляющую.

Это просто меняется мораль, да. Мы про это уже целый выпуск отдельно делали, что она меняется.

В разных вариациях этого семитского мифа фигурирует разная длительность потопа, разные причины потопа. Например, в библейской вариации говорится, что разверзлись хляби небесные. То есть полилось небо. А вот в более древней вариации воды льются из неба, из боков, и, короче, отовсюду лезет вода. Там не уточняется.

Разные мифы о потопе есть и у других народов. В этом, в принципе, нет ничего удивительного. Потому что потоп как таковой — это была проблема издавна. Это была проблема в том числе народов, ведущих ирригационное земледелие, то есть живущих по бассейнам рек всяких. Так что ничего удивительного в том, что это запомнилось им, нет.

Удивительно другое: как вот этот семитский миф подробен и за мелкими моральными вариациями целен. До XIX века и появления теории Дарвина, между прочим, существование допотопных животных считалось за аксиому. То есть всевозможные ранние эволюционисты типа Жоржа Кювье, того самого, на которого кто-то из его студентов напал, нарядившись дьяволом с рогами и копытами, а тот, проснувшись, поглядел и сказал: «Ты меня не съешь. У тебя рога, у тебя копыта, да ты травоядный».

Это, кстати, очень такое дело забавное.

Как травоядный? Я кто, травоядный?

Сам-то травоядный.

Так вот, все эти эволюционисты, они считали, что ископаемые животные — это как раз последствия потопа. И в эволюционной теории тогдашней существовала так называемая гипотеза катастрофизма. Она же катастрофная гипотеза. То есть виды вымирают, потому что случаются катастрофы, всех истребляют, потом появляются новые.

Это даже параллель за пределами биологии. Например, теория в геологии XVIII—XIX веков. Там противоборствовали школы нептунизма и, по-моему, вулканизма. Нептунисты доказывали, что происходящие потопы формируют земной лик. Вулканисты говорили, что ничего подобного, земной лик формируют вулканы, землетрясения и вот такое вот.

То есть вы понимаете, насколько сильно было влияние вот этого мифа и образа всемирного потопа как глобальной катастрофы и полного апокалипсиса, так сказать, первого, на человеческую мысль.

Интересно для нас тут что? Поскольку за большинством таких мифов что-то реальное кроется, недостатка в гипотезах и исследованиях на тему того, что могло быть прообразом этого самого всемирного потопа, нет. На эту тему можно в интернете начитаться всякого. Я вот даже специально полез читать и такой ахинеи понабрался.

Я даже нашёл какую-то книгу, которую я в детстве читал. Называлась «Сто великих тайн». И вот оттуда отрывок: «Но после катаклизма, описанного в Библии, в сказании о Гильгамеше на земле должны были остаться следы. Было бы даже странно, если бы они не сохранились. И они были обнаружены. В 1928—1929 годах доктор Симон Вулли проводил большие раскопки в тех местах, где некогда стоял халдейский город Ур. Чем глубже проникал он в землю, тем удивительнее были его наблюдения. Вскоре он вышел на глинистый пласт трёх-четырёхметровой толщины».

Дальше длинные цитаты из этого Вулли, что ни один единственный паводок не мог нанести столько глины, что наличие такого пласта глины свидетельствует о том, что когда-то развитие местной культуры резко прервалось, сомнений на сей счёт быть не может, это наводнение есть тот самый исторический потоп, который был описан в шумерской легенде, и так далее.

Я полез искать, что это за доктор Симон Вулли, и не нашёл ничего. Ни на русском, ни на английском, ничего. Только вот эти цитаты на эту самую непонятицу про большие раскопки в тех местах, где некогда стоял халдейский город Ур. Так что у меня есть подозрение, что то ли никакого Симона Вулли не было, то ли, может быть, это сильно перевранное журналистами имя. Потому что если он Вулли, как будто фамилия звучит на английский какой-то манер, почему он Симон, а не Саймон? Я искал и Саймона, и Вули, и немца я искал. Короче, как я ни искал, ничего я не нашёл. Может быть, его и сроду не было, может быть, это был какой-нибудь сумасшедший, может быть, это было из американских креационистов. Они тоже любили вести абсолютно антинаучные раскопки, после чего писать пятитомные талмуды о том, как они доказали истинность библейских преданий.

Если мы от всего этого абстрагируемся и попробуем базироваться только на строго научных фактах, то якорем для современной научной мысли становится гипотеза Райана — Питмана. Это гипотеза учёных из Колумбийского университета, которые исследовали общий подъём уровней Мирового океана, в частности в регионе Чёрного моря. По их гипотезе, Чёрное море когда-то было маленьким, оно было изолированным, как озеро. Мраморное море, соответственно, тоже было изолированным озерцом. И к Средиземному морю ни оно, ни Чёрное не подключалось.

А после этого где-то за 5000 лет до нашей эры, видимо, в середине VI тысячелетия, произошёл серьёзный подъём где-то на 50 метров уровня моря. И действительно, раскопки под водой около северного побережья Турции позволили найти довольно большое количество затопленных сёл. Причём затопленных в таком состоянии, что явно они были затоплены достаточно внезапно. Там очень много всяких материальных следов: черепки, инструменты, утварь всякая была. Если бы люди оттуда ушли, то они бы всё с собой унесли.

Ну и, кроме того, человеческие останки тоже кое-где проявляются. Тут уже сложнее сказать, что и почему, но, вероятно, кто-то действительно потонул. Обратите внимание, что речь идёт как раз о северном регионе Месопотамии, по сути. Опять же, Араратские горы, если толковать это расширительно, — не одна гора, про которую, помните, был анекдот, что Мустафа Кемаль Сталину выдвигал претензию: почему на гербе Советской Армении гора Арарат, она же не находится на территории Армении? А почему на флаге Турции месяц? Он же не находится на территории Турции.

Так вот, если трактовать это просто как возвышенность в Восточной Турции, в современном Курдистане, где когда-то было Урарту, то, в общем, видимо, отголоски этой катастрофы, миграция в сторону высокогорий, чтобы скрыться от повышения уровня моря, могли лечь в основу этого мифа о потопе. Сейчас более внятную гипотезу, например, найти мне не удалось.

Были, кстати, исследования советских учёных, которые кое-что подкорректировали в этой теме. Но в целом мысль примерно такая. Возможно, также наложились разные другие катастрофы, типа знаменитого взрыва Санторина. Но это уже достаточно недавняя история, это середина второго тысячелетия до нашей эры.

Всего лишь, да. Которая, напомним, уничтожила цивилизацию на Крите.

Да, и породила, видимо, миф об Атлантиде. Мы об этом уже в соответствующем выпуске про исчезнувшие цивилизации говорили.

А теперь давайте будем передвигаться, раз мы заговорили про Санторин, к вулканам. Что есть вулкан?

Ну, что есть вулкан?

Да. Вулкан — это, как известно всем, огненная гора. По крайней мере, такую формулировку я встречал в какой-то ещё допетровской книжке. Нечто типа энциклопедии по естествознанию по церковнославянски. В общем, вулкан — это просто дыра в коре земли, через которую на поверхность может выйти магма. И вот когда магма выходит, для нас с вами наступают разнообразные неприятные последствия.

Потому что самым, наверное, известным проявлением вышедшей магмы являются потоки лавы. И, как правило, когда говорят про опасность вулкана, все как раз на эту самую лаву и кивают. В кино обычно, когда извержение, то видно, что ползёт лава, и там все сгорают, в неё там все падают, сбрасывают главного злодея, роняют сокровища, за которыми полезли куда-то там, и так далее. Короче, лава — это главное зло от вулкана.

На самом деле это чушь. Где-то полпроцента жертв извержения — это действительно лава. А может быть, даже и меньше. А всё остальное — это совершенно другие факторы. Почему лава относительно не смертельна? Потому что лава — это что? Это расплавленный камень, если тупо говорить. А камень даже в расплавленном виде сохраняет свою неспешную, основательную натуру. И ползёт типичный лавовый поток медленно. То есть можно, замерив его скорость, обнаружить, что прошёл день, а он на километр сдвинулся. На два, допустим, километра. Но так, чтобы ты стоял-стоял, и хоп — а тебя захлестнуло лавой, это вряд ли.

Как правило, погибают от лавы либо те, кто по разным причинам не мобилен, допустим, болен или отрезан. Просто так получилось, что землетрясение, кругом пропасти, бежать некуда. Либо ещё один вариант — это вулканологи. Потому что вулканологам-то интересно посмотреть. Вот они, бывает, в запале исследований лезут и обнаруживают, что всё уже, уходить некуда и всё плохо.

Был один случай, когда вулканолог, поняв, что дело плохо, решил не тратить время на бесполезные попытки сбежать, а улёгся так, чтобы укрыть собой свою камеру. И когда его труп нашли, камера действительно была в порядке, и снимки помогли прогрессу вулканологии. Такой вот был самоотверженный учёный.

Но надо сказать вот что. Лава плоха тем, что с ней очень трудно бороться. На самом деле сейчас единственный действенный метод — это попробовать для лавы проделать новое русло, подходящее, чтобы она текла куда-нибудь в море, желательно, и подальше от людей. Вот это такой стандартный способ.

Были разные попытки устраивать заслоны, чтобы подешевле обойтись. Например, когда Этна извергала в 92-м, там попытались построить своеобразную дамбу из бетонных блоков. Их снесло. Потому что текущий камень сносит другой камень.

Бывает, правда, что вулканы даже немножко помогают в смысле инженерного обустройства местности. Бывает, что удаётся с их помощью построить в гавани дополнительный волнолом, направив поток так, чтобы он тёк сравнительно узкой струёй в воду и получался вот такой вот длинный пирс.

А бывало и так, что с попытками построить новое русло боролись местные жители. Такое было на Сицилии в 1669 году. Там, в общем, под угрозой извержения был город Катания. И попытались власти тогдашние прокопать новое русло, чтобы мимо Катании прошло. И так вышло, что прошло бы оно на деревню какую-то. Так что обитатели деревни сказали: вы пытаетесь бороться с лавой, но вы делаете это без уважения. Всех этих копателей поубивали и разогнали. Так что Катании тогда не повезло.

Так что лава — это, конечно, красиво и зрелищно, но на самом деле вовсе не так опасно, как это кажется. Самую непосредственную опасность обычно представляет так называемый пирокластический поток. Пирокластический поток — это смесь из горячего газа, вырывающегося из жерла, и болтающегося в нём вулканического пепла, который тоже раскалён. Получается такой поток типа воздушной волны.

Для справки: вулканический пепел — это не такой пепел, как мы с вами привыкли вытряхивать из пепельницы.

Да, или из печки выгребать.

Вулканический пепел — это тупо мелкие-мелкие кусочки лавы, обсидиана. То есть это такой мелкий-мелкий песочек фактически. Это не зола. Он не лёгкий, как можно было подумать.

Так вот, пирокластический поток, в отличие от лавового, несётся с огромной скоростью. Около 100 километров в час. От него не убежишь. Никак. Вы скажете: так надо просто прыгать в воду, как в кино бывает, и всё, и тогда поток пронесётся над головой. Ничего подобного не получится. Дело в том, что он понесётся по воде, вода закипит, и она его будет подпитывать. Поэтому, даже если вы, допустим, на соседнем острове от вулкана находитесь, пирокластический поток всё равно может достать.

Один из самых интересных случаев был на Мартинике около ста лет назад. Это остров в Карибском море. Там раньше была столица Сен-Пьер, а теперь столица — Фор-де-Франс. А всё почему? Всё потому, что там рядом с Сен-Пьером вулкан. И несмотря на то, что курился он довольно давно уже, местного губернатора одолела предвыборная борьба, выборы как раз были. Поэтому он сказал: да ладно, давайте выборы проведём, вулкан-то потерпит немножко до завершения избирательной кампании. А он не потерпел.

Да. Оказался совершенно не сведущим в избирательном законодательстве, поэтому не потерпел, угробил 30 тысяч человек. И единственный, кто уцелел, — это сидевший в кутузке зэк. Его просто посадили в какой-то карцер, который был совсем глубоко, вот поэтому он, собственно, и уцелел. А все остальные вместе с губернатором отправились голосовать на небеса в компании святого Петра.

Не повезло ребятам, что сказать.

Ну да, не повезло. При этом возникает вопрос: если вулканы — это такая страшная угроза, чего же, собственно, люди и так к ним жмутся? Что, места на земле мало? У нас вот в Москве нет никаких вулканов, в Твери никаких вулканов. В Стокгольме есть вулканы?

Не слыхал о таких.

Вот. Что бы всем не жить там, где нет вулканов. А что-то вот все то на Санторини, то к Этне, то к этому самому. В Исландии тоже вулканов куча, они туда понаехали. В Японии вулканы. Короче, что-то весь народ к вулканам так и жмётся.

Связано это с чем? Во-первых, многие острова на нашей планете имеют вулканическое происхождение. И поэтому людям, которые живут на островах, зачастую не приходится выбирать, хотят они жить рядом с вулканом или нет, потому что вулкан — это, собственно, остров и есть. В некотором роде можно тут вспомнить книжку «Таинственный остров» Жюля Верна. Там как раз остров Линкольна, где они околачивались и строили образцово-показательное хозяйство, был вулканический, в итоге извергался, всё там уничтожалось, и они оттуда убегали.

Замечательная, конечно, книжка, но я вам должен сказать вот что. Вулканические острова, они геологически молодые. То есть они образовались сравнительно недавно в ходе этих самых извержений. Коралловые острова, кстати, тоже молодые, потому что образовались за счёт того, что кораллы там разрослись, на них нанесло песку, и получился остров. Внимание, вопрос: а откуда там было столько полезных ископаемых на этом их острове? Там что-то они и уголь добывали, и ещё чего-то. Какой к чёртовой матери может быть уголь? Уголь — это что? Это остатки древней биомассы из миллионов лет назад каких-то, всякие там древние деревья с динозаврами, под давлением под землёй и всё такое прочее. Как они могут быть на вулканическом острове?

Об этом знает только Жюль Верн, и он нам ничего сказать не может. Я думаю, что Жюль Верн прекрасно понимал, что пишет ахинею, просто ему нужно было, чтобы, с одной стороны, при генерации острова у них были все условия для развития, а с другой стороны, чтобы этот остров потом можно было сюжетно как-нибудь грохнуть и не объяснять, где он на карте находится. Вот и всё. Поэтому он такое допущение привёл с этим вулканом. Никакого угля там быть не могло.

Вторая причина. Дело в том, что извержения вулканов выносят из магмы всякие ценные микроэлементы. И есть даже гипотеза такая, что извержения вулканов сильно поучаствовали в генезе жизни на нашей планете. Выбрасывали всевозможные неорганические вещества в атмосферу земли древней, которые друг с другом сцеплялись, сцеплялись и сцеплялись до аминокислот, а там уже до белков недалеко, и понеслось. Одноклеточные формы жизни и всё такое.

Да, пошло-поехало.

Да, гипотеза такая довольно почтенная. Но если не брать такие прямо дебри, можно просто сказать, что это сильно помогает земледелию. То есть земли вокруг вулканов исторически плодородные. Спросите кого угодно — хоть сицилийцев, хоть ямайцев каких-нибудь, хоть японцев, — они все вам скажут, что там как раз очень хорошо.

Более того, говорят, что в Везувии в Средние века прямо в самом кратере вели сельское хозяйство. По-моему, виноград.

Ничего себе.

Точно сказать не могу. Да, было такое.

Известен также один случай на Аляске, когда рядом с городом Ситка внезапно начал куриться вулкан. Вообще-то Ситка называется Новоархангельск. Построили его, нетрудно догадаться, кто. Это вообще-то была столица нашей аляскинской колонии. Ну и вообще наших американских владений. Но потом американцы всё переименовали как-то по-дурацки. Называется он теперь Ситка. Сейчас там живёт где-то 10 тысяч человек примерно. На самом деле такой городочек небольшой, интересный. Довольно милый городочек. Вокруг деревья, горы там, покрытые снежком, речка. Хорошая, кстати, речка. У них там всяких кораблей, яхт и подобного тьма, они, в общем-то, за счёт реки и живут.

И вот всё бы хорошо, но вдруг рядом с городом задымился вулкан. И вообще ничто не предвещало. Там, понятно, сейсмическая опасность есть, и там всякие сейсмологи и вулканологи дежурят, следят за всякими толчками и тому подобным. Так не было же ничего. Вообще ничего. Никаких совершенно признаков, что надвигается беда, что надо эвакуироваться. А он прямо вот извергает чёрный дым.

Началась паника, народ побежал, вызванные, прибежавшие в пене сейсмологи с вулканологами отважились подняться к кратеру, чтобы посмотреть, что там такое. И что же они там обнаружили?

И что же?

Обнаружили они там огромную кучу автомобильных покрышек, политых солярой и полыхающих, а также местного жителя Порки Беккара с бутылкой виски и в самом прекрасном расположении духа. Я не знаю, что они там с ним сделали потом, с этим Порки Беккаром, но у него была репутация такого, знаете, большого шутника.

Что-то нам подсказывает, что ничего хорошего.

Я надеюсь, что это была его последняя такая шутка. Он бы мог и цунами какое-нибудь изобразить, или ещё что-нибудь подобное.

Да, раз уж я заговорил про цунами, давайте и про них поговорим. Цунами по-японски означает просто заливная волна. То есть волна, которая накатывает на залив и всех там убивает к чёртовой матери.

Да, к чёртовой матери.

То есть это действительно здоровенная волна, высокая, которая сохраняет достаточно стабильную высоту. И при этом, когда она докатывается до мелководья, она сбавляет в скорости, но сильно прибавляет в высоте. И вот эта самая высота как раз всех и гробит на побережье. Про это уже разработана целая куча математических моделей, которые доказывают, как именно цунами где во что переходит и почему она всех убивает. Но нам это всё не очень интересно, а нам интересно другое. Откуда они, собственно, берутся?

Подавляющее большинство цунами — это дети землетрясений и вулканической активности, поскольку и то и другое часто идёт бок о бок. 80% всех цунами обнаруживается в Тихом океане. Там вот этот Pacific Rim, огненный пояс вулканической опасности фактически по всей округе. Много вулканических островов, поэтому там землетрясения типичные.

Вот, например, Сан-Франциско неоднократно страдало от землетрясений. И в 80-е годы были популярны всякие апокалиптические сценарии, что Сан-Франциско в будущем неизбежно будет разрушен мегаземлетрясением, и там в руинах будут жить только банды. Короче, вы поняли. Типичная фантастика конца 80-х.

Да.

Таким образом, цунами губит корабли, порты, прибрежные селения, сильно меняет в том числе рельеф прибрежного ландшафта. Короче, очень неприятное природное явление, с которым бороться трудновато. Самое главное, что можно сделать, — это их предсказывать. Обычно это всё завязано на сейсмические станции, которые слушают подземные толчки. И за счёт этого можно предположить, что в таком-то регионе есть вероятность развития цунами.

Это не очень надёжный способ. Потому что будет цунами или не будет цунами — это всё большой вопрос. Может и не быть. А в деле предупреждения катастроф, надо вам сказать, очень важной является как раз точность прогнозов. Дело тут не только в том, что там проворонили настоящий прогноз, а в том, что если вы три раза сказали «волки», а никаких волков нету, то вам на четвёртый раз не поверят, и все останутся лежать на шезлонгах. А на этот раз окажется, что цунами настоящее. Так что вопрос точности ещё и завязан на психологию.

Также известно в Японии поверье о том, что кошки начинают беспокоиться и убегать. Значит, как только кошки бегут, надо тоже бежать следом. В Японии культура населения к цунами привычна. Это же слово-то ихнее. А вот, например, в Индонезии, когда была страшная буря и цунами в 2004-м, там народ как-то к этим цунами совершенно индифферентен. Знают, что такие есть, а вот что-то может с ними случиться, до них как-то не доходило.

Поэтому можно погуглить до сих пор фотки, где там страшный дестрой на Бали: всякие сломанные деревья, руины домов, весь песок покрыт водорослями, рыбами, трупами, а в углу фотографии стоит мужик в плавках с пивным пузом, бутылкой пива и российским паспортом. Потому что мало ли что цунами — у нас тут отпуск, и мы его хотим провести хорошо. Это не шутка, вы можете реально нагуглить фотки 2004 года с Бали, где среди дестроя с невозмутимым видом стоят наши соотечественники. Потому что цунами — это, конечно, хорошо, но отпуск никто не отменял. Оно уже прошло, то, что трупы и дестрой, — мы им не поможем ничем, если не будем отдыхать.

Да уж.

Ну так вот, цунами, как мы уже сказали, вызываются зачастую землетрясениями. Связана такая проблема, что безграмотные журналисты приучили народ к совершенно странной методике определения их силы. В типичном случае мы включаем ящик или радио, и нам говорит какой-нибудь журналист, что произошло землетрясение магнитудой 5 баллов. Таких землетрясений не бывает в природе.

Бывает землетрясение просто 5 баллов. Это означает, что выбрана японская методика. 5 баллов по-японски — это, в общем, довольно хреново. Это 5 из 7 баллов. 7 баллов по-японски означает, что всё, всем кирдык, можно уже никуда не бежать. 5 баллов означает, что надо выскакивать на улицу и молиться. Может быть, поможет.

Дома посыплются, да.

Значит, если мы говорим, что землетрясение по шкале Рихтера магнитудой 5, то это такое, знаете, землетрясение… Ну да, там чашки какие-то попадали, люстры покачались, народ там кое-где повыскакивал, часть осталась дома. Ничего там не обвалилось, кроме каких-нибудь построенных с откровенными нарушениями карточных домиков. Потому что 5 по шкале Рихтера — это не очень. Это слабее, чем японские 5.

Всё это связано с тем, что существует множество разных шкал. Они измеряют землетрясение с чисто энергетической, достаточно научно-фундаментальной стороны. А есть такие, которые измеряют с точки зрения прикладной, то есть насколько всё развалилось после него. И лучше всего пользоваться 12-балльной шкалой, которая используется сейчас. И в России у нас её тоже приняли, и в Европе есть. Например, где 3 балла — это в некоторых зданиях слегка тряхнуло, но так, непонятно, что это было. А, допустим, 10 баллов — это значит, что многие здания поразвалились, более крепкие здания потрескались, осыпались и всё такое. В грунте зияют провалы, в горах оползни, дороги разрушены, реки запружены, получаются болота всякие с прудами. То есть вы поняли.

Считать, наверное, для публики интереснее по последствиям, а не потому, что там было в глубинах земли.

И ещё про эпицентр землетрясения. Вот почему он эпицентр, а не просто центр какой-нибудь?

Почему?

Эпицентр — это точка на поверхности, которая расположена, собственно, над очагом землетрясения. То есть говорить, что эпицентр чего-то там где-то там в глубине, — глупость абсолютная. В глубине находится очаг землетрясения. Если вам уж так угодно какой-то центр, это гипоцентр. Нижний центр. Эпицентр — это на поверхности.

Кроме того, говорить, что мы находимся в эпицентре грозы, глуповато. Потому что эпи означает «над», «сверху». Если бы мы находились в эпицентре грозы, то мы бы где-то там в стратосфере витали. Это такой журналистский штамп, пролезший в речь. К сожалению, сейчас от него деваться некуда.

К счастью для обитателей Москвы и Стокгольма, с землетрясениями нам сталкиваться приходится редко. И они довольно вялые. Моя матушка говорила, что, когда она была маленькая, было небольшое землетрясение в Москве.

Я что-то такое припоминаю. Кто-то мне рассказывал про землетрясение, которое в Твери ощущалось. Но это было то ли в 60-е, то ли в 70-е.

Вот, в 60-е и 70-е и было. Моя мать-то 60 какого.

Да, ну вот. Я как раз был на юбилее у мамы, и там собрались женщины в возрастной категории от 70 до 80 и больше. Они вспоминали: эх, вот в наши годы землетрясения бывали, не то что нонеча.

Да, сейчас вообще ничего не почувствуешь, если трясёт чего.

Да. Вот действительно, таких историй я там понаслушался, и в том числе я с удивлением узнал, что, оказывается, было землетрясение, то есть ощущалось, не знаю, люстры качались или ещё что-то происходило.

Да, чашки дрожали.

Чашки дрожали, да. И даже не все поняли, что происходит вообще. Так что да, такое у нас иногда случается, но крайне редко.

Да. В общем, с землетрясениями нас как бы не беспокоили. У нас, как правило, другая беда — это грозы. Вот не так давно были, на той неделе сплошные были грозы. Прямо плеваться хочется, июля, а не грозы. Грозам я рад только в начале мая. Когда весенний первый гром.

Эти смски, пока был в гостях у мамы, получал чуть ли не каждый день.

Надо сказать, довольно хреновое лето в этом году.

Да, лето хреновое, так что МЧС себя чувствует неплохо. И МЧС нам рекомендует в случае грозы действовать следующим образом.

Во-первых, прислушаться. Если за вспышкой молнии следует раскат грома, это означает настоящую грозу. Если вспышек молнии вы насчитали несколько, а грома ни разу не было, то это зарница, это не опасно. Это такое чисто небесное явление, до нас ему совершенно никакого дела нет.

Для любителей физики школьного курса примерно 6 класса сообщаем: если вы интересуетесь, насколько далеко от вас бахнуло, можете посчитать разницу в секундах между, соответственно, вспышкой и раскатами, которые до вас докатятся, поделить на 3 и примерно получить расстояние в километрах.

Да. То есть если вы насчитали 3 секунды, то центр грозы находится в километре. Если же молнии и гром, как в кино обычно показывают…

В кино не бывает такого, чтобы у молнии не было грома сразу же с ней синхронно.

Так же, как в кино не бывает, чтобы ночью не было полной луны и тому подобное. Это просто такая условность. Чтобы люди не думали, что у них там звук выключился или ещё что-то.

Так вот, если молния и гром одновременно, мы вас поздравляем: гроза у вас прямо над головой. Так что в этот момент надо начинать опасаться неприятностей. Может шарахнуть и по вам.

Значит, если всё так, как мы описываем, и если вы особенно сидите в частном доме, в городе, в частном секторе или на даче где-нибудь, вам нужно, во-первых, закупорить дом. То есть все окна, форточки, двери, дверки, кошачьи всякие норки.

Кошачьи норки даже.

Я имею в виду, которые, бывает, оставляют в окнах. Форточки такие. И, кроме того, обратите внимание на вашу печь, если она у вас есть. Вам нужно, во-первых, закрыть заслонку дымохода, а во-вторых, если у вас печь работает, вам её надо немедленно затушить. Почему? А потому, что молния идёт туда, где ниже сопротивление.

Как ты думаешь, какое дерево чаще всего поражается молнией?

Наверное, какое-нибудь хвойное.

Внезапно дуб.

Дуб? Интересно, а почему?

Тут нам надо сказать, что самое редко поражаемое, по крайней мере, по статистике, которую я нашёл, — это бук. И вот эта разница между ними позволяет заключить, что у дуба и бука совершенно разная древесина. По идее, да. Дело просто в том, что бук, насколько я понял, — это такое дерево маслянистое. А вот это вот масло, помнишь, когда ездили за хлебом в деревню через дорогу, там был какой-то то ли трансформатор, то ли подстанция какая-то, я так и не понял.

Что-то такое. Что-то электрическое.

И там, помнишь, были цистерны небольшие с маслом, которые подпитывали его. И эти цистерны были нужны, как я понял, то ли для сопротивления, то ли для изоляции, то ли чего-то такого. Короче говоря, маслянистая древесина имеет высокое сопротивление, а у дуба древесина сухая, что очень приятно с точки зрения изготовления из него столов всяких и стульев, но не менее приятно и для молнии. Так что вам нужно следить за тем, чтобы создавать как можно больше сопротивления вокруг вашего жилья.

А дым, который идёт из трубы, имеет как раз очень низкое сопротивление. И вот эти частицы сгоревшего дерева, газ, образующийся при этом, прекрасно молнию проведут. И вам так шарахнет в печку, что у вас начнётся пожар и вас всех угробит.

Да. И, кроме того, старая рекомендация есть, что надо всё выключить из розеток, если вы в деревне где-то сидите, и не подходить ни к чему, не трогать никакие проводные телефоны.

Он ещё может сгореть.

Да, во-первых, может сгореть. Я, например, как-то раз видел, как молния шарахнула в электроподстанцию в деревне. Гулял я, под дождём шёл домой. Она как хлобыснет, я вижу такой сноп оттуда, где за деревьями подстанция, и я понял, что, пожалуй, телевизор сегодня смотреть не придётся.

Значит, если вас застала гроза где-то вне дома, допустим, вы находитесь на речке, что вам надо сделать?

Ну, немедленно, незамедлительно из речки вылезти.

Да, вам надо незамедлительно вылезти из речки. Потому что ваша башка, торчащая над водой, для молнии очень соблазнительная, чтобы в неё стукнуть и в воду как раз уйти. С другой стороны, если вы, допустим, сидите около речки на берегу, то, возможно, есть смысл немножко посидеть у воды, не суясь в неё, и не подниматься наверх берега, если вы на том берегу, в который течение трёт. У рек же берега разные. Один, об который течение трётся, более крутой, потому что его подмывает всё время, а другой, мимо которого течёт, ровный и пологий. Если вы на крутом, то, возможно, есть смысл посидеть около воды и не подниматься наверх. Потому что чем выше, тем больше шанс, что вас долбанёт.

Если вы оказались где-то там среди деревьев, не надо выискивать стоящее посреди поля дерево и прятаться под ним. Потому что, скорее всего, если и стукнет, то именно в него. И в вас тоже рядом с ним ударит. Если вас не ударит током, значит, вас ударит по голове падающими кусками дерева. Не надо так делать.

Если вы в лесу, то постарайтесь выйти из, допустим, сосновника, где высокие деревья, куда-нибудь, где ёлки и лиственные. Потому что, скорее всего, стукнет в то, что выше, и вам надо от этого самого оказаться подальше. То есть, если бы мы были сейчас в лесу у твоей дачи, то мы бы сделали умно, если бы у нас, допустим, был выбор стоять там, где сосны, или уйти на бывшую песчаную просеку, где берёзки, то мы бы сделали умно, уйдя к берёзкам, потому что они ниже, чем эти сосны, и бить будет не в них.

Если так получилось, что вы где-то там разбили палатку в чистом поле, или юрту, или ещё что-нибудь там у вас такое кочевое, и началась гроза, то умнейшим способом избежать удара будет собрать все ваши сковородки, котелки, половники, прочие металлические предметы типа велосипеда и отнести их куда-нибудь подальше. Желательно положив в низину.

На всякий случай.

Если ударит, то чтобы не в вас, по крайней мере. Так что вот такое вот может быть с грозой.

Впрочем, если вас ударила молния, я имею в виду прямо именно вас, то не расстраивайтесь. В 90% случаев вы останетесь живы.

Ничего не будет?

В 10% тоже не расстраивайтесь, потому что вам всё равно будет.

Нет, я не говорил, что ничего не будет. Я говорил, что вы не умрёте. Это две разные вещи. Вы можете остаться на некоторое время парализованным, такие случаи описаны. Вы можете приобрести внезапные способности к математике — тоже описанный случай.

Как Человек-паук можно сделаться.

Как Человек-паук пока не знаю, можно или нет. Но то, что вам придётся причёску поменять, — это да. Скорее всего, волосы ваши пострадают. И вам придётся немножко того…

Подровняться.

Самым известным человеком, в которого попадала молния, является американский лесник Рой Салливан. Этот самый лесник помер в 83-м году. Считается, что он застрелился. У него какие-то там были личные проблемы на старости лет. То ли личная жизнь что-то там не задалась, жена вроде как постылила, то ли ещё что-то. Может быть, дедушка в маразм уже успел впасть. Короче, факт в том, что он застрелился, но помер-то он от пули, а до этого он вообще-то должен был помереть от молний, причём неоднократно.

В первый раз молнией его ударило в 42-м. Он прятался от дождя в водонасосной башне. И в неё ударила молния, она загорелась. Он выскочил, следом молния стукнула ему в ногу, сорвала ему ноготь с большого пальца, а в остальном ничего.

Следующие 20 лет он провёл спокойно. И в 69-м году, совсем расслабившись, он поехал на машине по дорожке, вдоль которой росли деревья. Начался дождь, гроза, было жарко, и он открыл окно. И тут шарахает молнией в дерево у дороги, и с дерева молния перепрыгивает ему прямо на башку.

Ничего себе.

Да. Очнулся он. К счастью, машина то ли от молнии, то ли сама по себе заглохла. Короче, факт в том, что он не убился на ней. Очнулся, обнаружил, что у него ни волос, ни бровей, ничего, но в остальном он нормально, живой.

Отделался лёгким испугом.

Да. Через год он опять вышел погулять рядом с собственным домом, его шарахнула молния в левое плечо, и рука у него отнялась от этого. Прошло два года, и он, находясь у себя опять на службе, получил удар молнии, правда, не в себя, а, по-моему, в здание лесничества. Факт в том, что опять ему спалило причёску. И с этой поры он стал всё время ходить с бутылкой воды, чтобы тушить себя, когда в него опять ударит.

Не прошло и года, как в него опять стукнула молния, и опять у него загорелись волосы, и ботинки ему попортило от удара. Но он имел рядом воду и всё потушил.

Не зря носил с собой.

Да. В 1976 году, через три года, он отправился в поход, разбил палатку, и в неё опять ударила молния. И у него распухла нога, голеностоп. Он стал хромать некоторое время. Следующий год — опять молния. Отправился лесник на рыбалку, и тут его как долбанёт, причём прямо в грудь. И оставило это навсегда такой след на нём, на корпусе, как будто молния отпечатанная. Его положили в больницу.

Как будто этих семи случаев было мало, его жена как-то раз пошла на задний двор вешать бельё, и в неё тоже ударила молния. Короче, какая-то заколдованная семейка получилась. Поэтому Роя Салливана…

Ничего удивительного, что он покончил с собой. Надоело ему всё это безобразие. То и дело молнии бьют.

В общем, да. Странная, конечно, история получилась. Не с каждым такое бывает.

И очень хорошо.

Ещё в Америке есть другое интересное стихийное бедствие, которое часто приносит беды, которое даже попало в знаменитое местное произведение про Изумрудный город. Помнишь такое?

Да.

Которое написал Фрэнк Баум, которое потом творчески украл наш с вами Александр Мелентьевич Волков.

Переработал, скажем так.

Но понимаешь, в чём дело? Во-первых, он, хотя собирался просто сделать перевод, у него тут наступили следующие сомнения. Первое: он понял, что язык, на котором это написано, несколько превосходит его возможности. То есть он понимал, про что написано, но вот так, чтобы прям перевести-перевести, уже сомневался. Вторая проблема: он почитал дальше, что там написано после первой книги, и понял, что там начинаются какие-то дебри, которые для наших читателей будут непонятны и неинтересны.

А вкратце нельзя ли понять, что за дебри там были?

Скажем так, там очень много отсылок к тогдашним политическим реалиям конца XIX века в США. Там какие-то немыслимые истории. Я просто читал. Я тебе скажу, что для подросткового возраста, в общем, интересно. Там какая-то подземная страна, где живут какие-то люди-овощи. Потом какая-то долина подземная с невидимыми медведями. Потом какая-то гора, в которой живут какие-то странные товарищи, деревянные горгульи. Короче, какая-то дичь такая написана. Я думаю, что Волков всё правильно решил.

Ну и третья причина: был какой-то там 37-й, что ли, год. Вот. И, видимо, печатать всякие американские книжки было сочтено за не очень умное, так что он всё по-своему переделал. Немножко.

Так вот, там начинается же с того, что как раз ураган в Канзасе уносит домик. Причём ураган — это совершенно явно торнадо. Потому что как раз для Среднего Запада характерны торнадо. И они же способны уносить всякие дома и затаскивать их чёрт знает куда. Потому что типичный ураган просто его разваливает на клочья, и всё. Так что торнадо — это для американской культуры очень такой знаковый момент.

У них достаточно много коллективов учёных, которые изучают торнадо. Это очень интересная работа. Я смотрел несколько документальных фильмов на эту тему, про так называемых ловцов торнадо. Типичная группа учёных, которая их изучает, выглядит следующим образом. У них такой тяжёлый грузовик, умышленно такой, переутяжелённый.

Чтобы его не опрокинуло.

Да, чтобы его не опрокинуло. На котором они отваживаются подбираться максимально близко к зоне глаза урагана, который, собственно, формирует этот самый столб торнадо, и за счёт всяких приборов замерять, что там происходит. Также делать всякие расчёты по косвенным данным. Потому что, сами понимаете, пока что у нас нет возможности залезть прямо в центр этого самого смерча и сказать, что там и как, и почему.

Сказать твёрдо, от чего они образуются, никто вам сейчас не сможет. Все сведения, которые вам метеорологи могут предоставить, — это то, что, возможно, в случае, если такие-то слои воздуха соприкоснутся с такими-то, и при этом будет такое-то ещё условие, и сверху кучевые облака, и будет какой-то процесс, то вот тогда что-то начнётся. Всё это примерно вот так звучит. То есть видно, что всё пока основано на предположениях по объективным причинам. Просто туда внутрь залезть пока нам не позволяет техника. Потом, когда там появятся огромные боевые человекоподобные роботы, которые могут туда прямо зайти и сунуться внутрь головой, тогда, наверное, мы узнаем. Пока что приходится как-то всё считать косвенно.

Смерчи бывают всякие. Они могут быть над водой. Это довольно типично. Например, жители Испании часто видят такие, которые над морем проносятся. Интересно, что слово «торнадо» как раз из испанского языка. Бывают смерчи над сушей. Бывает, когда смерч поднимается над сильным пожаром или над извергающимся вулканом. И тогда получается так называемый огненный смерч. Сами понимаете, что это вообще кирдык всему. То есть это не просто ураган, это ураган, который ещё и горит. Это, как правило, означает, что пожар, который был локальным, этот смерч сейчас растащит километров на 40 квадратных, если повезёт.

А самый редкий вариант — это так называемый земляной смерч. Представьте себе комбинацию между смерчем и селевым потоком, например, когда с гор ползёт масса грязной воды и жижи, и всякого такого. И вот примерно так это и выглядит. То есть смерч, который в себе несёт такую вот жижу, камни, кстати, тоже. И эти камни летят и всё крушат на своём пути.

Какие способы защиты от смерча мы знаем, Ауралиен?

А какие?

Да никакие. Прятаться в подвал и молиться. Больше ничего.

Действенно звучит, что сказать.

Да, понимаете, с ураганами у нас до сих пор такие очень напряжённые отношения. То есть на США постоянно налетает ураган Катрина, то ещё там чего-то. Новый Орлеан, судя по новостям, чуть ли не перманентно у них то затоплен, то занесён, то ещё чего-то у них там такое. Люди ходят по квартирам, призывают всех срочно выходить и спасаться.

В Новом Орлеане какие-то там расисты и всякие шуточки травили, потому что затопило в основном негритянские кварталы. Они ещё говорили, что в последнее время в Новом Орлеане возросло количество чёрных вдов.

Да, смешно.

Типа смешно.

Да, и тому подобное. Были попытки влиять на ураганы таким же образом, как у нас при парадах разгоняют тучи. То есть, например, обстреливать их специфическими снарядами, содержащими соединения йода. Практика показала, что точно предсказать, что именно ураган будет делать после этого самого обстрела, абсолютно невозможно. То есть были случаи того, что да, ураган рассасывался, а были и наоборот, когда ураган делался только злее, чем был бы. Поэтому пока что мы весьма далеки от контроля над стихийными бедствиями.

Но, с другой стороны, если посмотреть на то, какой ужас они внушали нашим предкам… Все эти ураганы, уносящие домики, вулканы, губящие Помпеи, и землетрясения, поглощающие Лиссабон. Мы как-то, помнишь, рассказывали про лиссабонское землетрясение, которое оказало страшное воздействие на европейскую философскую мысль. Почему? Потому что в XVIII веке, когда это случилось, землетрясение всё ещё воспринимали как бич божий, который обрушивается на грешников и еретиков. А тут грешники и еретики почему-то оказались как бы в Лиссабоне. При том, что Лиссабон — это был ультракатолический город, в нём постоянно постились, молились и слушали пастора на амвоне. Причём всё это произошло в церковный праздник, когда основная масса народа пребывала в церквах. И вот эти самые, которые в церквах, — они все поубивались, потому что церкви обрушились им на головы. А те, кто уехал вместо того, чтобы поститься и молиться, на шашлыки или на что там ездили португалы в Средние века, — те остались живы.

И как будто в насмешку над происходящим целым остался район красных фонарей, в то время как все 70 с лишним церквей, все до основания, были разрушены. Понимаете, какой это был шок для типичного европейца, даже пусть он не португал, а француз какой-нибудь? То есть если бы провалился под землю какой-нибудь там развратный Версаль, или еретический Лондон, или гнусная Москва, или магометанский Каир, или языческий Пекин. Короче, кто угодно, но Лиссабон-то за что?

И вот эта картина ужаса перед сначала землетрясением, потом цунами ещё навалившимся — это же портовый город, землетрясение происходило как раз в океане и оттуда докатилось, — и потом начавшиеся пожары и эпидемии просто потрясли веру европейцев в то, что Бог всеблаг и всемилостив. И тогда началось, во-первых, развитие идей Просвещения, которые ставили под сомнение прежние догмы. А с другой стороны, появилась доктрина теодицеи, то есть оправдания Господа. Потому что реально что-то он посылает какие-то противоречивые сигналы. Может быть, надо всем перейти в буддизм, тогда нас не будет уничтожать.

Вот, видите, как сильно всё это влияло. Сейчас главным образом МЧС предупреждает, и мы благодаря предупреждениям и всяким техническим новшествам типа громоотводов… Или будете проходить мимо ЛЭП, посмотрите на то, что часто у них есть две симметричные посередине линии электропередачи, а над ними такие более жидкие натянуты тоже две линии. Так вот, эти две верхние линии — это такие специальные противомолниевые приманки. Чтобы она туда шарашила.

В районе Лефортова. Там посреди парка стоит такая высотка старая советская. Вот у неё громоотвод на крыше. Специально отвлекает.

Да. Так что здание не пострадало.

Будем надеяться, что когда-нибудь мы оседлаем и торнадо, и цунами перестанем бояться, и найдём какой-нибудь способ заткнуть вулканы пробкой. Но пока всё остаётся как есть. И я думаю, что в будущем мы ещё каких-нибудь себе найдём неприятностей, типа прилетающих астероидов.

Прилетающих инопланетян.

Чёрных дыр каких-нибудь, комет, другой чертовщины.

Да, расслабиться нам вряд ли удастся. И на этой оптимистической, пессимистической ноте будем заканчивать. Будем перетекать плавно в послешоу.