В этом выпуске мы повествуем о том, как появилась магия, об отношении к ней на протяжении истории человечества, а также о магии в некоторых популярных фэнтези-сеттингах.

Транскрипт

Транскрипты подкаста создаются автоматически с помощью системы распознавания речи и могут содержать неточности или ошибки.

Доброго времени суток, дорогие слушатели. В эфире 157 выпуск подкаста «Хобби Токс». С вами его постоянный ведущий Домнин.

И Ауралиен. Спасибо, Домнин.

Итак, вот темы достаточно мрачной и суровой. Мы говорили в прошлом выпуске про некромантию. Мы переходим к теме смежной и местами даже не менее суровой. О чём мы, Домнин, сегодня будем говорить?

Мы поговорим о магии опасной как таковой. Не обязательно именно о некромантии, а вообще о магии как о роде занятий, как о сущности, как о явлении. Поскольку современное фэнтези во многом опирается на исторические взгляды и воззрения, а также мифы, легенды и вообще коллективное бессознательное, там достаточно быстро встал вопрос, как магию балансировать. То есть, если какой-нибудь волшебник Мерлин может превратить вертолёт из солнечного зайчика, то почему Мерлин ещё не командует всем миром?

Поначалу пытались балансировать в стиле: волшебники, они такие не от мира сего, сидят в башне и философствуют или шляются по миру и говорят: «Ты не готов к такой силе и ответственности». Но это всё уж очень морализаторски выглядит. Нам бы хотелось системного подхода.

С чего всё начиналось? Для примитивных племён магия — это всегда не способности конкретного человека, а некая заёмная сила, которую он берёт у каких-нибудь духов, или, я не знаю, умерших предков, или у тотема, у фетиша. Фетишизм был одной из самых древних религиозных практик. Внимание: это не тот фетишизм, про который вы сейчас подумали, а совершенно другой. Никакого отношения к чёрным чулкам и розовым ушкам на голове это не имеет абсолютно.

Я даже страшусь спросить, откуда ты всё это знаешь.

Ладно, идём дальше.

Я читал книжки давно. Соответственно, тот, кто общается с духами, — это уже человек такой немножко потусторонний сам, опасный. Что-то в нём такое есть чуждое и т. д., и т. п. Поэтому часто бывало так, что, хотя шаман и пользовался большим уважением, его и боялись, делали ему всякие подарки, но часто бывало и так, что его могли прибить дубиной по башке за то, чего он даже и в мыслях не имел делать. Допустим, у кого-то заболел и помер родственник.

Или кобыла.

Да, или кобыла. И тут его обвинили и пытаются убить.

Между прочим, современные племенные образования далеко от этого не ушли. Например, на Папуа — Новой Гвинее довольно тяжёлая обстановка с судами.

Да, дело просто в том, что папуасы, собственно, которые живут в сельской местности, имеют собственные суды и такой свой уклад жизни, причём совершенно законный, без всяких там оговорок и рассказов про местную специфику. У них по закону есть свои суды, которые просто так нельзя обойти никакими постановлениями важных дядь в галстуках из парламента.

А у них, Домнин, есть trial by combat?

Ну, я не знаю, но разных trial’ов интересных у них там полно. То, что они в колдовстве тоже регулярно кого-то обвиняют.

Но при этом там складываются, например, такие ситуации. По-моему, год назад какие-то колдуны развернули там чистой воды террор. Они вымогательством занимались и грозили там всех проклясть, наслать адские болезни и так далее. Примерно по такой же логике действуют многие отечественные колдуны, всякие матушки Татьяны, ворожеи, маги-валерианы, потомственные белые ясновидящие, быстробегающие, англоговорящие и так далее. Они морочат голову пришедшему дурачку и говорят: «Вам сделали некое сильное колдунство. Если вы не принесёте 100–500 тысяч денег, то я не смогу вам его снять». Или даже лучше: «Я на вас наложил такое колдунство, так что несите деньги».

Дураки несут всё, что есть, продают квартиры, и при этом белых магов даже ни за что не привлечёшь к ответственности. Но на Новой Гвинее народ простой, им никакие привлечения к ответственности не интересны, поэтому жертвы колдовского вымогательства просто приняли всех колдунов мочить без затей.

Да, без затей.

В общем, там чуть ли не целая война началась, которую еле подавили. Не колдун ли ты, мил человек?

Да, там вообще очень строго с этим.

Потом в дело вступили государства. Например, тот же самый Древний Египет имел очень развитую храмовую систему. Храмовая система при этом была не только и не столько даже религиозной, сколько хозяйственной, образовательной, административной. Это неудивительно, потому что, как и практически все ирригационные культуры, Египет требовал достаточно разветвлённого, особенно по тем временам, бюрократического аппарата, чтобы централизовать и организовать систему орошения, сложную и не могущую работать в условиях раздробленности. Ну и, кроме того, нужно иметь всё-таки технических специалистов, которые будут за звёздами наблюдать, записывать, когда чего предсказывать. Это очень важно для ведения сельского хозяйства.

Конечно, конечно.

Вот поэтому действительно там были такие центры культуры, ремесла во многом и, в том числе, магических практик, поскольку там всякие ритуалы проводили, порчи снимали и так далее. Вот в Египте как раз первой, наверное, на планете была организована серьёзная система борьбы с нелицензионными колдунами, потому что храмовые специалисты не хотели терять доходы и авторитет из-за этого.

Причём, обрати внимание, Домнин, это, наверное, первое место в истории развития человечества, где официальная магия появилась и неофициальная магия. Официальная магия — это хорошая, правильная, демократическая магия, а неофициальная — она плохая, тоталитарная, и нужно её изводить.

И хорошая она, вообще говоря, ещё и религией может назваться. И вообще это и вовсе не магия.

Так что да, и вот с тех самых пор пошло-поехало, собственно. Потому что поглядите на любую современную религию. Конечно, современные религии это уже не выпячивают, но лет 200–300 назад ещё это вполне себе было в порядке вещей. Да, вот мы, значит, у нас там чудеса, мощи творят такие-то чудеса, сякие-то чудеса. Это, в принципе, тоже магия, правда?

Да, при этом у современных народных религий, которые распространены среди публики, вот эта манера надеть крестик на экзамен или ещё что-нибудь… Это: «У вас ребёнок болеет, потому что некрещёный», или что-нибудь такое слышать. Или, например, я недавно по делам ходил в Москве и обратил внимание на буддийское заведение. Это один из центров школы Рипа. Они занимаются, в частности, тем, что проводят ритуалы на привлечение плюс пяти к удаче, к боевому духу и так далее.

Плюс 10 к клиентам?

Насчёт клиентов нет, но там да: на здоровье, на удачу, на всякое такое. Это типичная такая практика. Она в буддизм… Рипа — это тибетцы. А в Тибете до буддизма был полный порядок с религией. Вот Бон никуда не делся. Это в основном из него понатащено. Поэтому, кстати, я стараюсь держаться подальше от Ваджраяны. Потому что вы вряд ли можете меня представить пляшущим у костра для плюс пяти к удаче. Я всё-таки философ, а не мистик.

Потом в Египет пришли евреи. Несмотря на то, что само по себе еврейское присутствие и влияние на дела в Египте сильно преувеличено, но это нормальное дело в истории. Например, все мы знаем, что князь Олег прибил щит на врата Царьграда. Проблема в том, что в Царьграде никто и слыхом не слыхивал ни про какой щит, и про Олега тоже имел весьма смутное представление. Так что это скорее такая, знаете, вот… Кто это говорит? Вот тот бородатый, да?

Один из многих бородатых, которые приходили к нам.

Что прибил. То есть понятно, что действительно была такая вооружённая дипломатия, подкреплённая большим войском, чтобы не отказывали в праве на торговлю и разных там преференциях, но до таких масштабов не доходило.

То же самое и в Египте. Например, все мы знаем из Ветхого Завета, что их там стали изнурять тяжёлыми работами. А если внимательно почитать, то увидишь, что тяжёлые работы заключались в том, что они месили глину с соломой, чтобы делать кирпич-сырец. Но это при строительстве пирамид самая лёгкая, чисто вспомогательная такая, дополнительная и маловажная работа. Их же не заставляли известняк вырубать и таскать его по пустыне, огромные блоки. Им надо было глину месить. Но с точки зрения бродячих скотоводов это гнусная горбатиловка и эксплуатация трудового народа.

Ну да.

Короче говоря, там они много чего насмотрелись. В частности, видимо, вот это неприятие нелицензированной магии.

Потом евреи пошли в Ханаан, где они столкнулись с тем, что внезапно семитских и хамитских племён огромное количество самых разных. И вообще семито-хамитская культура была характерной для всего региона. Все эти Вавилоны — они, по сути, те же самые евреи, только в профиль. Абсолютно такие же. Я уж не говорю про современных арабов. Поэтому тем, кто в Ветхом Завете именуется коленом Израилевым, надо было свою идентичность защищать. В частности, оборонять свой культ от проникновения элементов культов соседей, потому что никакой другой идентичности у них не было. Те же самые физиономии, тот же практически самый язык в разных диалектах, те же самые, по сути, понятия о жизни, один в один.

Так что, чтобы не размыться и не влиться в более крупные уже успевшие осесть этносы, они срочно принялись городить вокруг себя забор из бесконечных демонов и дьяволов. Мы уже рассказывали в подкасте про демонов, что многие из них, например Астарот, Вельзевул, Азазель, — это самые обычные божества соседних племён. Астарот — это вавилонская Астарта, Иштар. Вельзевул всю жизнь был Баал-Зебуб. Или просто Баал — популярный божок у окружающих. Молох тоже. Азазель, судя по всему, божество какого-то пустынного народа. Так что все они резко сделались дьяволами и демонами. Подробно, кстати, об этом вы можете послушать в 18 выпуске нашего подкаста. Там как раз мы про демонов и говорили.

С укоренением христианства в самом по себе охранении национальной идентичности пропал смысл. Наоборот, религия стала совершенно интернациональной, и ей понадобилось бороться со старыми верованиями. Поэтому в раннее Средневековье со всякими ведьмами, колдунами, оборотнями и вампирами дело обстояло очень просто: их официально не существовало. Христианские короли в постримской Европе прямо своими указами запрещали верить в то, что женщина может быть вампиром и высасывать кровь у спящих. Прямо запрещали принимать на веру показания самих ведьм, что они ведьмы, и списывать всё это на галлюцинации.

Если мне не изменяет память, в VIII веке был тот эпизод, когда к местному епископу приволокли связанных колдунов, которые якобы вызвали град на поля и находились в сговоре с некими людьми на летающих кораблях. Мы это упоминали в подкасте про неопознанные летающие объекты. Епископ потом раздражённо записал в дневничке, что чуть не охрип, ругая свою паству и доказывая, что никаких колдунов не бывает, град сам по себе идёт, и никаких кораблей летающих тоже не бывает.

Случись это несколькими веками позже, мы бы сгорели на костре, не доходя до епископа ещё.

Да, потому что к позднему Средневековью накопилась критическая масса факторов. Во-первых, само по себе христианство в Западной Европе вступило в полосу глубокого кризиса, одолеваемое множеством лезущих отовсюду еретических культов: альбигойцы, лолларды, катары, гуситы.

Во-вторых…

Протестанты потом попёрли.

Да-да-да. По сути, и лолларды, и гуситы были такие протопротестанты. И, кроме того, вот эта необходимость отрицать былые верования окончательно ушла, потому что сами верования превратились в туманную сказку. Поэтому папа Иннокентий разразился буллой «С величайшим рвением». У пап буллы часто назывались по первым словам, поэтому название получается немножко нелепым на русском языке. Там он всячески хвалил расплодившихся психопатов, которые бегали по Европе, ловили колдунов и ведьм, причём на каких-то сомнительных основаниях. Это была реакция на жалобы местных епископов и вообще властей на то, что приезжает какой-то сумасшедший и начинает рассказывать про Malleus Maleficarum, хватать людей, кого-то пытать, судить. Кто это такие? Что они тут делают?

Например, тот самый знаменитый Инститорис с настоящим именем Генрих Крамер, насколько я понимаю. Что, кстати, смешно: он во многих источниках превратился сразу в двух охотников на ведьм. Один Крамер, а другой Инститорис. На самом деле это был один и тот же мужик, а Инститорис — это просто корявая латинская кличка. Вот он был как раз автором Malleus Maleficarum, то есть «Молот ведьм», где всячески рассуждал о природе ведовства и демонологии.

Что забавно, первое же мероприятие его в Южной Франции закончилось тем, что на шум вылез местный епископ и пинком под зад его оттуда вытурил, сказав, что такие тут нам не нужны. Он не унялся и стал бегать по более слабым с точки зрения власти местам и устраивать там показательные процессы. Если почитать тогдашних демонологов типа того же Инститориса, там такое ощущение, что дьявол делается чуть ли не могущественнее бога с каждой новой книжкой. Он вездесущ, немыслимо коварен, всеми силами норовит закабалить человечество, и даже не вполне ясно, как от него вообще защититься можно.

Пригласив автора книги, разумеется. Он всё сделает как надо. Деньги только ему заплати, и всё в порядке.

Далее, что интересно, инквизиция очень быстро дистанцировалась от охоты на ведьм и официально приняла постановление, по которому никакого колдовства не бывает, исходя из того же пункта, что чудеса можно творить лишь именем Господним, а всё остальное — это чепуха, самообман и, в лучшем случае, наваждение какое-то. Наказывать людей за то, что у них глюки, — это неконструктивный подход.

Но тут на радость охотникам на ведьм случилась Реформация. И мы уже рассказывали несколько раз, что реформатские всякие деятели бывали ещё более двинутыми на башку, чем самые жуткие католики-инквизиторы. Например, был такой в Испании учёный Мигель Сервет, который сделал важное открытие. Он, например, открыл, по-моему, то, что у нас есть два круга кровообращения, или как это называется?

Два круга кровообращения: малый и большой.

Да-да-да. Он разные бытовавшие до этого в медицине воззрения ещё с времён римского Галена опроверг. А ещё он занимался перепиской с Жаном Кальвином из Женевы, известным реформатским деятелем, в честь которого, собственно, кальвинизм и называется. Он нарвался от него на возмущённую отповедь. Что-то там Кальвину не понравилось в его воззрениях. Но Сервет был какой-то не от мира сего гражданин. Он по наивности считал, что их переписка — это такой доброжелательный диалог коллег-учёных. И поэтому как-то раз взял и приехал в Женеву, где его немедленно по приказу Кальвина взяли под белы руки и сжарили на медленном огне. Вот такой вот оплот терпимости получился.

Недоразумение спрыгнуло.

Можно вспомнить и деятелей с мутными лицензиями в Британии постреформатской, и их коллег-пуритан, которые убежали в Америку и там устроили Салемский процесс. Это прекрасные люди. На севере часто бывало так, что чуть ли не весь город оказывался в тюрьме, при том что репрессии раскручивались вот так вот в геометрической прогрессии. Потому что все, кто ни на кого не донёс, тут же думали, что сейчас скажут: «А что это ты ни на кого не доносишь? Уж не колдун ли ты часом? Ну-ка взять его». Поэтому там все друг на друга донесли, и вскоре оказалось, что просто всех пришлось выпустить, потому что все сели в тюрьму. Уже в городе никого не осталось. Так что пришлось это прекращать.

Но с течением времени всё это как-то подзаглохло. Мы уже объясняли, что в XIX веке колдуны в основном были замещены докторами Франкенштейнами и, в крайнем случае, графом Дракулой из глухих районов. И, наконец, в XX веке сложился жанр фэнтези. Значит, фэнтезистам пришлось как-то уравновешивать магию и придумывать обоснования для того, почему магия может восприниматься примерно так же, как когда-то это было, с опаской и недоверием.

Для этого были придуманы многие способы, которые можно сформулировать следующим образом.

Первое. Магия стихийно трудноконтролируема и непредсказуема. Стихийно не в смысле, что это магия огня или воды, а в том, что это трудно предсказуемое и в любую секунду грозящее непредвиденными последствиями искусство. Всех поубивает, кто вообще близко находится к месту происходящего. Огненный шар вместо того, чтобы полететь в противника, взрывается в руках. Призванная молния вместо того, чтобы бить врагов по башке, бьёт в ближайший металлический заборчик. Вызванные существа оказываются дикими. Телепортация в нужную точку работает, но телепортирует вас почему-то в пяти метрах над землёй, и вы падаете, ломаете себе ногу. В общем, такое вот бывает с магией.

Второе. Магия даруется сомнительными или напрямую злыми силами или, как вариант, приманивает эти самые злые силы.

Как у Мефистофеля.

Да, как вариант. Как у доктора Фауста и Мефистофеля.

Третий вариант. Магия не колдуется просто так. Каждое применение магии требует дорогой цены, которую придётся заплатить за это.

Да, и чаще всего это не деньги.

Да, вовсе даже. И вам сильно повезло, если это какая-нибудь синенькая мана, которую вы пьёте из бутылочки.

И четвёртый вариант, стоящий немножко особняком: применение магии плохо влияет на окружающий мир.

Для экологии плохо.

Да, для экологии плохо. Почему это стоит особняком перед другими тремя пунктами? Потому что, я так понимаю, такое понимание магии и её влияния появилось под воздействием всяких экологических движений, которые расцвели бурным цветом после Второй мировой. Всякие Greenpeace, Киотские протоколы, парниковые эффекты и так далее. И до этого, на самом деле, было у того же самого Толкина: злая магия почему-то постоянно связана с индустрией.

А, кстати, да-да-да. Вот погляди на Мордор, где не появляются какие-нибудь там орки и всякие прочие тёмные властелины, а земля там превращается в пустыню.

Да, он это тут же устраивает. Это всё связано с тем, что Толкин очень переживал по поводу индустриализации. Ему казалось, что добрая старая Англия с такими домиками, газончиками, с такими мордастенькими Джонами Буллями с бакенбардами вскоре исчезнет и превратится в такую закопчённую мрачную индустриальную полупомойку.

Стараниями англичан, в принципе, всё это закопчённое мрачное полупомойка сейчас тоже, в общем-то, загибается потихоньку и превращается в домики и так далее. Процесс пошёл назад.

Да, деиндустриализация. Хорошо это или плохо — это тема отдельного разговора. Но вот примерно так.

Давайте теперь попробуем по сеттингам разобраться с магией. Я думаю, самым лучшим фундаментальным примером будут «Драконы и подземелья», потому что практически все современные фэнтези-сеттинги что-то оттуда черпают или, как вариант, во многом с ними совпадают. Потому что сами «Драконы и подземелья» — это такой достаточно эклектический сеттинг. Что там с магией, Ауралиен?

Я так понимаю, что там полный порядок с магией.

Да, на самом деле магов там не то чтобы был каждый второй, но встретить мага — это дело довольно обычное. Чуть ли не в любом модуле настольном хоть что-нибудь волшебное попадётся. Много разных магов среди базовых классов. Например, там есть волшебник, для которого магия — это такая наука академическая. Есть колдун, у которого магия — это скорее наследственный талант, который он извлекает через, видимо, затесавшихся в родословную драконов или ещё каких-нибудь таких существ. Что интересно, если у волшебника магия зависит от уровня интеллекта, то у колдуна почему-то от уровня обаяния. Я, честно говоря, не очень понимаю, как это работает. Если колдун обаятельный, то он хорошо колдует.

Там, правда, есть и более странные вещи. Например, по каким-то причинам обаяние, насколько я помню, влияет на скрытую атаку у всяких разбойников. То есть: «Ой, я такой обаяшка — вот вам ножик в спину». Странная политика.

Но вот эти волшебники совершенно нейтральные в смысле воздействия. Это такой инструмент. Его можно применять к добру, к злу, по-всякому. Есть там и менее чистые представители. Например, есть такой чернокнижник warlock. Чернокнижник свою силу черпает не из науки и не из таланта, а заключив сделку с иномировыми сущностями. Часто это может быть, например, дьявол.

Почему, кстати, именно дьявол, а не демон? Чтобы зловеще было?

Демоны тоже зловещи, и, более того, средний демон даже сильнее среднего дьявола. Дело в другом. У демонов мировоззрение — хаотичное зло, а у дьяволов, наоборот, упорядоченное зло. Поэтому договоры с ними, да, заключаются и даже держатся. Правда, договариваясь с дьяволом, надо всегда понимать, о чём именно вы с ним договариваетесь. А то там можно мелкий шрифт внизу договора не прочесть и получить совсем не то, чего ты хотел.

Поэтому у чернокнижников там обязательно должно быть недоброе мировоззрение. Хотя бы нейтральное, а лучше злое. Есть и совсем малоприятные волшебники. Например, есть такие красные волшебники Тэя. Это класс престижа, и одновременно это такой политический статус, потому что в Тэе, в Забытых Королевствах, там правят волшебники, и они вообще-то довольно злобные. По крайней мере, они такие, знаете, безжалостно рациональные. Ничего хорошего обычно из мероприятий и интриг этих магов не выходит.

Кроме того, там есть и совсем жуткие сущности. Например, как тебе такой раковый маг?

Раковый маг? То есть это маг-рак? Или, я не знаю…

Это маг, у которого рак.

Маг, у которого рак?

Значит, смотри. Он свою силу черпает из поселившейся в нём опухоли, которая имеет своё сознание.

Ничего себе.

И со временем он превращается в такое облако какой-то вьющейся дряни, нечто типа вихря. Само собой, такой маг очень злой. Есть маг какой-то то ли владыка червей, то ли ещё что-то. Он тоже со временем начинает выглядеть как такое месиво копошащихся личинок, перемещающееся. Тоже недобрая сущность.

Совсем недобрая.

Да. Но, в остальном, «Драконы и подземелья» ничего такого в магии страшного не видят. Это всё-таки скорее меч, чем рука, которая держит меч.

А вот в мире Warcraft с магией всё гораздо сложнее. Ауралиен, какие у нас в Warcraft бывают маги?

В Warcraft у нас бывают маги нескольких видов. У нас бывают, во-первых, классические маги, которые…

Арканные.

Арканные, да. Арканные — это типа переводится на русский «тайное знание».

Знаешь, какая, кстати, этимология у слова arcane?

Расскажи.

Arcane — это что-то скрытое в коробке, с латинского, если мне не изменяет память.

В коробке?

В коробке, да. Самое смешное, что это что-то скрытое в ящике или в коробке. И слово это пришло через, по-моему, французский в английский язык из латыни. И вот такое вот слово забавное. У него очень интересная история.

При этом, кстати, ему хронически не везёт с переводами. Потому что иногда его переводят как «тайный маг», иногда говорят просто «арканный», транслитерируя.

Арканом ловит, да?

Да, арканом ловит. Но самый потрясающий пример был, по-моему, в фаргусовской локализации Arcanum. Там периодически попадались волшебные предметы со свойством arcane. Как это вообще было возможно — должна была быть периодически какая-нибудь зачарованная волшебная секира. Но «Фаргус», ничтоже сумняшеся, перевёл это как «потайной». И поэтому получились такие замечательные вещи, как потайная секира, потайной щит, потайной двуручный меч, чуть ли не потайные латы и потайной шлем. Всё потайное.

В карман, видимо, это всё прячется. И достаётся потом потайная секира.

Потайная секира. Кошмар.

Ну вот, в общем, есть арканные маги. Для них магия — это что?

Для них магия — это управление потоками чего-то. То ли из вот этого, из Nether’а чего-то там они всё это черпают.

Там, как кажется, всё-таки она скорее имеет такое титанское происхождение. Это скорее естественная энергия миров. В частности, титаны её применяли перед тем, как покинуть Азерот, чтобы привести его в нынешний вид. Что, в принципе, логично, потому что занятие основное титанов — это упорядочивать всё подряд. То есть, если вы перед титаном какие-нибудь рассыпите, я не знаю, коробку спичек, он будет их считать и раскладывать. У меня подозрение такое. Так что в этом ничего удивительного я не вижу. То есть, по сути, магия — такая естественная энергия. Типа света или ещё чего-нибудь. Какие ещё магии там бывают?

Да, и для начала закончим про аркану. Чем она может быть опасна? Вообще говоря, магия у них самая обычная. То есть тоже никакого у неё нет ни знака плюс, ни знака минус. Она просто энергия, которая позволяет физически влиять на окружающий мир. Но не будем забывать, что, во-первых, использование магии массивное как раз и было тем, что привлекло Пылающий Легион на Азерот в начале времён. Во-вторых, не будет лишним запомнить, что избыточное увлечение магией со стороны высокородных калдореев привело к тому, что число материков на планете Азерот несколько увеличилось по сравнению с изначальным одним.

Да, их стало как минимум четыре.

Да, четыре, плюс ещё крупный архипелаг пятый. Так что делайте выводы из того, что на месте Колодца Древних сейчас огромное дырище в море — Мальстрим.

Кстати, ты знаешь, что есть реальный Мальстрём? Он находится в Норвегии.

Я знаю, да. И он выглядит не так впечатляюще. Но, на самом деле, я читал рассказы очевидцев. Чуваки говорят, что действительно, если там поплыть на лодке, там течение морское, оно тебя будет уносить от берега. Прямо реально как в Мальстрёме. Единственное, вы, когда представляете себе водоворот, всё-таки отдавайте себе отчёт, что водоворот — это не как вы в ванне выдернули пробку и получился такой. Вода куда-то сливается.

Сливается, да.

В кору земли. На дне океана дыры нет пока что, к счастью. Водоворот — это просто такое закрученное течение, которое, да, может быть опасным для водоплавающих судов тем, что, во-первых, оно может закружить и не давать пристать к берегу. А вода и еда на судне не бесконечные. Вторая причина: водовороты на всяких крупных реках могут вас тащить вбок и прямо об камни. Ну и так далее, и тому подобное. То есть это опасно, но ни в какие глубины вас не засосёт. Не надо так думать.

Ну да, там механизм очень действительно простой, как ты уже сказал. Там особенность береговой линии такая, что образуется что-то типа дуги. Туда заливает морское течение. Оно идёт по касательной, и, по сути, получается действительно такое завихрение внутри вот этой дуги, образованной островами или каким-нибудь архипелагом, или каким-нибудь полуостровом, или ещё чем-нибудь таким. Там как раз группа островов находится. По-моему, это рядом с Лофотенами где-то у норвежцев. Но оно реально называется Мальстрём.

Да, но оттуда это и взялось. Я помню, что, по-моему, профессор Аронакс из «20 000 лье под водой» как раз из этого Мальстрёма в итоге еле-еле выгреб, чтобы сбежать с «Наутилуса».

Да, но, опять же, сила его была сильно преувеличена.

Преувеличена, да, сильно.

Да. Но при этом магия склонна, кроме того, портить природу окрестную. Те, кто видел, как на животных и всё остальное влияют всякие магические катастрофы, те могут это представить. Потом разумная жизнь, я имею в виду не ту, которая из проклятия плоти получилась, а самодельную, то есть тролли, эволюционировавшие из них эльфы, — они появились как раз, судя по всему, из-за мутаций местной фауны, прыгавшей вокруг Колодца Вечности. Возможно, гоминидов или там ещё кого-нибудь. Так что с магией всё-таки надо быть аккуратным.

И нет, люди не произошли от каких-нибудь эльфов и так далее. Они, собственно, от врайкулов произошли, которые, в свою очередь, сперва были железные врайкулы, потом они превратились в плотских, а потом у них родилось порченое потомство, которое было решено в основном замочить, но на некоторых не поднялась рука, и они выселились на южные континенты. После чего, видимо, сами вымерли, а мелкое потомство расплодилось и с тех пор жило в Лордероне, чтобы выступить на арену мировой политики как раз благодаря магии. Если вы позабыли, тогда у изгнанных с Калимдора бывших высокородных кипела бесконечная война с троллями. И чтобы её переломить, люди сделали предложение, от которого нельзя отказаться. Король Аратора предложил в обмен на посвящение в тайны магии принять участие. Ну и оказалось, что действительно это сработало. Королевство Аратора разрослось, постепенно заселило такие отдалённые места, как современный Штормград. С тех пор людей столько и есть. Всё благодаря магии, по сути.

Но есть ведь не только арканная магия, есть и другие, как приятные, так и не очень.

Да, варлоки ещё имеются в Warcraft.

Да, откуда варлоки черпают свою силу?

Варлоки черпают свою силу как раз из вот этого измерения демонов, где эти демоны и отираются. Twisting Nether.

Да-да-да, и вызывать могут их оттуда даже. Таких импов и doomguard’ов, и прочих товарищей.

Да, так что такая магия, во-первых, опасна для самого колдуна, поскольку демон может, в общем, захватить верх.

Как же с Лордом Джараксусом произошло в Trial of the Crusader. Там тоже: «А мы сейчас вызовем…» Выбегает карлик, такой в рейде выбегает карлик, говорит: «Сейчас мы вызовем». Вызывает Лорда Джараксуса, Джараксус его убивает, и там начинается разборка.

Кроме того, это привлекает демонов как таковых, совершенно неподконтрольных колдуну, и вообще отравляет местность. Те, кто видел, как выглядит Дренор и как он выглядел в параллельной реальности, где колдунов выселили благодаря влиянию Гарроша, те могут сделать вывод, что бывает от избыточного увлечения энергией Скверны.

Кроме того, вообще, кстати, в игре это всё немножко упрощено. Потому что, несмотря на то, что подчёркивается, что колдуны вместо житья в официальных магических башнях и обучения в официальных магических кварталах… Вообще, кстати, это что говорит о распространении магии? То, что в крупнейших городах для магов выделены целые районы отдельные. Она так говорит, да, серьёзно об этом.

Так вот, они, если вы помните, вынуждены ютиться во всяких там подпольных явках, в подвалах каких-то непопулярных таверн, в бедняцких трущобах. Им надо скрываться. Тем не менее, представить, чтобы в, скажем так, неигровом, а лоровом Оргриммаре колдун-орк разгуливал с верной суккубой по улицам и торговался на базаре, — он бы двух шагов не сделал, как его бы уже убили. Поскольку орки очень нервно относятся с некоторых пор к колдунам. То же самое было бы и в Штормграде, и где угодно ещё. Но игровая условность.

Не будем забывать, что на самом деле варлоков меньше всего в игре. То есть меньше всего людей играют за варлоков. Это забавное совпадение с реализмом.

Потом магия варлока часто плохо влияет на его здоровье. Все знают, что у варлоков есть такой вот health tap, когда они могут за счёт своего здоровья что-нибудь колдовать. В Hearthstone это его центральная способность, позволяющая ему брать карты за счёт здоровьица.

Но вот что не следует забывать: арканная магия тоже может довести до всякого. Вот кто такой был Кел’Тузад, например, до того, как он ударился в культ мёртвых?

Он, мне кажется, как раз и был каким-то магом арканным.

Он был арканным магом, при этом специальность у него была — он изучал работы и наследие мага Медива. И вот куда это его привело.

Да, он занимался научной медивистикой, занимался, а потом ударился в медивизм и медивщину. И оглянуться не успел, как стал личом.

Да, вот так что надо быть аккуратным. Там можно доколдоваться совершенно с благими намерениями.

Но есть и, безусловно, благие силы, которые пустить во зло очень трудно или даже невозможно. Во-первых, это Свет.

Да, мы уже упоминали в этом подкасте, что изначально под Светом понималось что-то божественное в христианском понимании. Потому что во втором Warcraft, как мы помним, были все эти Deo Gratias, рождественская ёлка, какие-то кресты.

Да-да-да, кресты. Но потом это всё быстренько морфировало. Потому что продавать-то надо и в нехристианских странах тоже. Всё это очень быстро превратилось в хрустального дракона Иисуса и стало, знаете, общим, похожим на христианство, но при этом отдельной религией. У Света есть и персонификации, так называемые наару. На наару тоже можно изрядно полюбоваться. Это такие тоже нечто типа ангелов, хотя они и выглядят странно с этой точки зрения.

Свет, по сути, от магии по принципу работы не отличается. Он тоже работает как магия. Так что тут это такой, знаете, троп: религия — это очередная магия. Но он типичен, это, видимо, взято из тех же самых «Драконов и подземелий». Там божественная магия тоже принципиально очень слабо отличается от арканной.

Потом есть природа, из которой черпают свою силу друиды. И есть ещё стихийная магия, которую берут шаманы.

Да.

Типа энергии ци, но тут не очень понятно, что такое ци. Просто потому, что восточные представления о волшебстве и алхимии сильно отличаются от средних западных.

Несколько перпендикулярные.

Да, поэтому это совершенно отдельная тема. Причём ци у монахов, по-моему, вообще считается даже не как магия, а как энергия, например, у разбойников, жёлтенькая.

Ну да, энергия есть. Правда, монах, который целитель, он вполне с маной. Но это, опять же, игровая условность. Тут пришлось так подрезать, чтобы не приходилось. Но и ци, кстати, у него тоже есть. Ци тратится на некоторые заклинания, как у паладина его светлая медалька, которой теперь нет, по-моему.

Я не знаю, я за паладина уже сто лет не играл, но у монаха оно… Буквально несколько дней назад вышел препатч, и там перетасовали все способности. Их стало гораздо меньше, теперь не нужно наяривать, как Рахманинов. Конечно, можно наяривать, если взять кучу талантов, которые не пассивные, а активные способности. Но теперь там основных, например, ударных способностей у какого-нибудь Retribution Paladin — у него три или четыре максимум. И у всех практически остальных классов тоже то же самое. То есть вот эти четыре вкладки огромные со способностями, они превратились в две. Так что я, в принципе, считаю, что это положительное явление.

Ну вот да. Выйдет аддон, мы как раз всё это заценим, вам расскажем.

Так что в Warcraft магия многоплановая. Вот в мире Warhammer там всё, с одной стороны, проще, а с другой — сложнее. Знаешь, из чего происходит вархаммеровская магия? Абсолютно вся.

Не знаю, из чего.

Значит, в мире Warhammer магия — это ветры, которые дуют из полюсов. Потому что на полюсах находятся Пустоши Хаоса, а в центре, на самом полюсе, там дырка, из которой эти самые хаотические энергии лезут, и в том числе дует ветер магии. Такое устройство мировой географии рождает поводы для разных похабных шуток касательно анатомического устройства мира. Но для нас с вами важно следующее. Магия, которая дует из самого Хаоса, очень быстро разделяется на потоки. Маленький процент её оседает и кристаллизуется. Из чего получается известный вам варп-камень — зелёные камушки, которые очень любят крысы и от которого они из обычных крыс произошли. Кроме того, его применяют некоторые некроманты. Тот же самый Нагаш собрал большое количество. Если бы крысы на него не позарились, то его план бы удался.

Крысы-мутанты.

Да-да-да.

А всё остальное разделяется на несколько разных видов магической энергии, которыми, собственно, могут манипулировать, скажем так, магические практики.

Так.

Видов их, по-моему, целых восемь.

Ух ты.

Не случайно у Хаоса как раз восьмиконечная звезда в виде знака. При этом их все, кстати, можно, подобно цветам спектра, свести воедино, то есть обратно соединить в, так сказать, высшую, или чистую, магию. Я был очень удивлён, когда узнал, что, когда мы разные цвета светового спектра соединяем, получается белый цвет. А если мы берём три основных цвета краски, то почему-то в итоге получится чёрный цвет из смешения всех трёх. Занятно.

Ну так вот. Восемь цветов следующие. Они подразделяются на, так сказать, школы магии, и большинство магов владеет одной, реже двумя. Чтобы владеть чистой магией, надо владеть семью и восемью сперва и научиться их все сплетать воедино. На саму по себе подготовку к такому обучению может уйти лет 200, поэтому неудивительно, что чистой магией владеют только эльфы и сланны. Знаешь, что такое сланны?

Кто такие сланны?

Сланны — это рептилоиды, которые служат…

С планеты Нибиру.

У меня всегда, знаешь, ассоциативный ряд: криптовалюты и планета Нибиру. На самом деле сланны — это, так сказать, слуги Древних, оставленные, как они считают, на хозяйстве, чтобы смотреть за дальнейшим строительством мира. Поэтому с точки зрения сланнов все жалобы на неприятности, круглые сутки творящиеся в мире Warhammer, — это как припереться на стройплощадку и жаловаться, что то кирпич сверху упал, то в цемент ногами залез, то сверлят рядом, то опилки в глаза летят, то ещё что-то. Они считают, что мир ещё далеко не готов и недовольство надо придержать.

То есть это типа местных некронов, только в позитивном ключе?

Да. Они, как бы сказать, выглядят как Джабба Хатт, а нет, скорее, знаешь, как Босс Насс гунганский. Такие тоже толстые рептилоиды, а вокруг них другие рептилоиды. Они живут в Южной Америке, у них такая культура типа ацтеков вся.

Интересно.

Да, ну вот. Первая и самая известная в Империи по причине её благонадёжности — это Свет. Школа Света, которая занимается, собственно, освещением, просвещением тоже в некотором метафорическом ключе. Считается, что она связана с мудростью и такой, знаете, как бы смекалкой иррациональной. Ею владеют иерофанты, которых часто используют как советников, философов разных, духовных авторитетов. Они умеют изгонять нежить. У них есть такие специальные нечто типа системы линз, которые фокусируют свет свой магический и пуляют им по противнику. Попадание из такой конструкции может даже демона повыгонять обратно с одного попадания.

Интересно, конструкция срисована, знаешь, с какой? Которую Королевское общество науки в Британии в, по-моему, XIX веке, в самом начале, сделало. Там такая была конструкция из линз размером, не знаю, с пожарную машину, наверное, современную. И они фокусировали свет и кипятили воду в кастрюле, чтобы продемонстрировать это.

Я думал, они как Архимед сжигали корабли.

Нет-нет. Идея была позаимствована у Архимеда, но они довольно быстро поняли, что ничего подобного быть не могло. Никаких кораблей Архимед не сжигал. Архимед был просто математиком и создателем катапульт, которые, да, применялись при обороне Сиракуз. Правда, всё равно ни Архимеду, ни Сиракузам это всё не помогло в итоге.

Следующая почтенная в Империи школа — это металл. Металлом занимаются многие известные маги, которые частью занимаются боевой магией. Например, заставляют вражеские доспехи закипеть. А также они принимают участие в разных инженерных работах. Всякие металлические балки, основания. В геологии тоже кое-что понимают. Всякие там болты и гайки закалить могут для особо важных мест.

Магия жизни, зелёненькая такая, она, как известно, применяется для лечения. Можно всякие болезни исцелить, можно раны затянуть, можно старость немножко и дряхлость отодвинуть. Воду, кстати, она же контролирует. Единственная проблема в том, что эта магия довольно сезонная. Зимой она плохо работает, а весной и летом лучше всего.

Магия неба, синенькая, связана в основном с ветром, в том числе с креативностью, творчеством, с вдохновением. Довольно парадоксальная такая магия, потому что, с одной стороны, она может служить для того, чтобы открывать всякие тайны, проникать в сны, делать предсказания, всякие теории изобретать. Можно привлечь, например, ливень на поля, чтобы их увлажнить. Можно попробовать по звёздам что-нибудь предсказать. В общем, такая интересная и многоплановая наука. Одна из самых полезных в мирной жизни в том числе.

Магия тени. Что интересно, магия тени здесь серая, и занимаются ею серые волшебники. К магам тени относятся с подозрением, потому что они чуть ли не все как один довольно параноидальные такие чудаки. Редко показываются на публике, строят немыслимого вида башни. И вот по такой можно побегать в Vermintide. Не помню, была ли она в стримах, может, и не была. Там внутри полнейший бардак в стиле того, что бегаешь по стенкам и по потолкам, открываешь сундуки, которые прицепились для тебя к потолку, и всякие там иллюзии тоже прозреваешь. Периодически попадаешь в соответствующие виды ловушек.

В разные прохождения, кстати, одного и того же места, оно может выглядеть немножко по-другому.

Да, и как бы другой интерьер, да. Но это может быть, например, либо сокровищница, либо библиотека. То есть там нельзя предсказать, что именно будет дальше. Они умеют навлекать всякий туман во всех смыслах, как самый буквальный, так и туман на мозги, притупляя интеллект и скрывая что-нибудь ценное прямо у всех на виду. Умеют запутывать противника, чтобы он ходил кругами, заблудившись в трёх соснах на таком месте, где просто физически невозможно заблудиться. Такая вот магия морока. Чтобы с ней бороться, нужно быть очень трезвомыслящим человеком или нечеловеком.

Магия смерти чёрная, очень подозрительная. Ею пользуются всякие вампиры и некроманты. Поднимают мёртвых, всяких там страшных тварей создают, насылают болезни. Основное предназначение у неё — это именно нанести вред конкретному человеку. Как массовое поражение работает плохо. Как массовое поражение гораздо лучше годится магия огня, Aqshy, как любят называть по-учёному его последователи.

Мага огня легко узнать, потому что он, во-первых, весь красный, во-вторых, огненно-рыжий. С рыжей бородой и такой непослушной гривой рыжих волос с вихрами.

То есть не рыжих в эту школу магии не берут?

Я не знаю. Мне просто кажется, что наоборот: те, кто туда идёт, те делаются вот такими. Я, по крайней мере, не видел ни единого не рыжего огненного мага. Как-то так получилось. Не знаю уж почему. Их ещё называют яркими волшебниками. Их магия незатейливая: файерболы, огненный дождь, выдыхание огня. Такая чисто боевая, очень забавная магия. Маги огня считаются неуравновешенными и довольно буйными. Правда, тут стихийность их подводит. Иногда, увлёкшись выдыханием огня, маг обнаруживает, что у него мантия полыхает тоже, и начинает её срочно скидывать. Так что ожоги для такого мага — это типичная производственная травма.

Ну и последняя из восьми — это школа зверей, коричневая. Занимается призывом всяких животных. В городах таких волшебников можно увидеть редко. Они, как правило, сидят в сельских заведениях. Например, неподалёку от Альтдорфа есть такой комплекс под названием Amber Hills. Вот там, в пещерах, как раз эти самые бурые маги и сидят. Они довольно нелюдимые, общаются мало друг с другом. Их иногда можно встретить шастающими по дорогам, лесам и полям. Кроме управления собственными зверями, они умеют ещё усиливать других существ, чтобы даровать здоровье, свирепость, крепость и так далее.

Есть и разная другая магия, но она такая довольно специфичная. Можно вспомнить, например, знаменитый Waaagh. Что такое Waaagh?

Waaagh — это такая своеобразная магия орков. Я даже не знаю, можно ли это называть магией, но, в общем, Waaagh, он в силу их численности и безумного желания всё рушить и крушить…

Да, если суммировать, то Waaagh — это когда орков много, они все куда-то бегут и всё там крушат. И чем больше они Waaagh, тем лучше у них всё получается. Практикуют и орки, и гоблины. У орков она, как правило, связана с нанесением прямого вреда и вызовом кровожадности, а у гоблинов это нечто более тонкое: всякие там хитрые ходы, отравление, невидимость. Как вы знаете, Горк нападает, когда вы его видите, а Морк — когда вы его не видите. Вот поэтому и тут то же самое. Вот так работает Waaagh. Она тоже часто завязана на цвета. Все мы знаем, что красное быстрее ездит и бегает. А, например, фиолетовый — это цвет скрытности с точки зрения Waaagh и позволяет оркам прятаться и нападать из засады. Да, я знаю, что в это трудно поверить, но вот скажи мне, Ауралиен, ты когда-нибудь видел фиолетового орка?

Не припомню.

Ну вот, видишь. Работает.

Скрытно, да, всё из засады.

Ходят слухи, что есть ещё некая магия льда, которую вроде как практикуют в Кислеве, причём практикует только царская семья. Что это за магия и как она работает, пока непонятно, потому что сам по себе Кислев сейчас находится в подвешенном состоянии. Его по этой причине даже в игровизации пока что нет. То есть он как бы есть, но как отдельная фракция пока не существует совершенно.

При этом тратить долгие годы на изучение всех этих разных школ, вынуждая себя ограничиться какой-то одной, пока не кончится твоя короткая человеческая жизнь, — это же скучно, правильно? И как-то долго всё это. Гораздо быстрее можно научиться магии, если пойти путём Хаоса. Вот там всё получается очень быстро: мощная магия, не надо гробить время, сутулясь над книгами. Всё как-то само получается. Правда, сами ещё получаются всякие щупальца, клешни, когти, зубы и копыта.

Прочие новые части тела.

Да, это, к сожалению, неизбежно. Такая магия вызывает мутации, поскольку через тело колдуна Хаоса проходят эти самые ветры и действуют на него деструктивно. Многие не выдерживают долгого воздействия, сходят с ума, превращаются в жутких монстров. А те, которые покрепче, могут дослужиться до полноправного колдуна Хаоса и войти в ближний круг поборников конкретного бога. Часто это Тзинч, но может быть и Нургл, и Слаанеш. Вот у Кхорна колдунов не бывает. Он их презирает. Считает, что это как-то не по-мужски совершенно.

Для охотников на ведьм основной задачей является выявление таких незаконных магов или, как вариант, магов вполне официальных, которые начинают впадать в ересь Хаоса. Отслеживать проявления мутаций. Иногда они, правда, бывают совершенно без всякого участия человека в магических практиках, а как-то сами по себе вылезают. Но, тем не менее, таких тоже надо хватать и сжигать. Инквизиторов учат бороться с типичными проявлениями колдовства Хаоса, его прямо чуять, снаряжают их всякими амулетами, серебряными пулями, шпагами с заклинаниями какими-нибудь. За счёт этого выживаемость охотников на ведьм повышается, но не так чтобы очень. Поэтому типичный опытный охотник является, во-первых, носителем множества шрамов и каких-нибудь увечий типа одноглазости, а во-вторых, почти всегда находится в настороженном, параноидальном настроении, во всех подозревает ересь, Хаос, порчу, мутацию, подкопы скавенов. Ему везде мерещатся появления демонов Хаоса, вампиров и чёрт знает чего ещё. Ничего не поделаешь: магия в этом мире очень опасна, и заниматься ею надо с оглядкой и с необходимой безопасностью.

А вот у гномов, кстати, в этом мире есть магия. У них какие-то руны, если мне не изменяет память.

Гномы сами по себе являются народом недоверчивым, поэтому магию они используют только в качестве рун. В таком виде она, конечно, гораздо менее мощная, но, с другой стороны, совершенно безопасная. Гномы просто не доверяют, понимаете, вот этой вот стихийной и хаотической природе магии. С их ремесленно-промышленным менталитетом руны гораздо понятнее, потому что это чисто инструмент. Включил, выключил — всё. Никаких там книжек изучать не надо. Главное — хорошего рунного кузнеца иметь. Есть у них, конечно, и рунные жрецы, которые могут довольно впечатляющий магический арсенал продемонстрировать, используя всякие там посохи, амулеты и начертание рун самостоятельное. Но вообще для гномов магия — такая вещь далёкая.

Чего, правда, не скажешь об их хаотических собратьях, которые живут к востоку от основной карты.

Хаотические гномы?

Да, ты что, не знал про гномов Хаоса?

Нет.

Дело в том, что ещё давным-давно, до первого вторжения Хаоса, когда империя гномов пошла по швам, часть из них откочевала на восток от основного горного хребта, где находится Карак. Заселили довольно скверного вида пустошь. Поскольку там гор не было, они стали строить рукотворные такие пирамиды, зиккураты, и селиться на них, чтобы сохранять привычный образ жизни. Связь с ними всё больше и больше утрачивалась, и после того, как случилось вторжение Хаоса, самое первое, про них вообще забыли и посчитали погибшими. А они нет, не погибли. Они превратились в совершенно отдельный народ такого Вавилона семитского вида, с гофрированными бородами, часто заплетёнными в такие отдельные пряди, типа дредов. Немножко похожи на ассирийцев с пряжечками. Высокие шапки в виде перевёрнутого конуса, характерные шмотки. Такая чисто рабовладельческая экономика, где зеленокожие горбатятся на вредных производствах. Индустрия у них такая очень и очень грязная. И они знаются с Хаосом, поклоняются какому-то младшему божеству Хаоса, которого называют Хашут. И они как раз те, кто изобрёл пушку Хаоса для хаотических орд. В ней внутри сидит демон, поэтому пушка такая очень опасная. Она постоянно норовит вырваться и сожрать артиллерийский расчёт.

Сейчас, к сожалению, гномы Хаоса тоже выкинуты куда-то из бэка. Единственное, что от них есть официально, — это вот эти самые пушки Хаоса и их гномий расчёт. Больше ничего, абсолютно.

Да, вот такая вот злая магия. Warhammer также часто требует жертвоприношений, поэтому ковены разных там ведьм славны похищениями и путников, и деревенских жителей для того, чтобы их употреблять в своих радениях. В общем, аккуратно надо быть с магией.

А в 40-тысячном варианте что у нас с магией?

В 40-тысячном варианте магия тоже имеется. У тира… Не знаю, можно ли назвать. У Империума, назовём его так. В роли магов выступают псайкеры. Псайкеры, вообще говоря, — это товарищи, которые славятся тем, что они могут быть полностью неадекватными. Значительная часть из них используется для астронавигации, потому что без этого нельзя. На этом основана связанность всего Империума. А те немногочисленные псайкеры, которые легальные и которые не используются для астронавигации, используются в интересах Инквизиции, каких-нибудь генерал-губернаторов, ещё кого-нибудь, спецподразделений, сил и так далее. Так что да, вот такие вот товарищи имеются.

Да, при этом предсказать, если у вас проклюнулись псайкерские способности, что будет дальше, очень трудно. Очень может быть, что вас отправят либо на подпитку Императора и его астромаяка, либо, как вариант, устроят вам промывание мозгов, чтобы удостовериться, что вы точно не сможете себе и окружающим навредить. После этого, правда, есть большой риск остаться слюнявым идиотом, но зато никому не навредите. Может быть, вас возьмут в ряды астропатов. Никаких других способов, извините, быстрой межзвёздной связи, кроме астропатической, то есть посылания сообщений прямо через имматериум… Ну, то есть по примерно такому же принципу, как и корабли летают. Если оно там где-нибудь не потеряется по пути, то быстро доберётся. Поэтому на кораблях должен быть хотя бы один астропат.

Что интересно, сам вот этот вот имматериум устроен таким образом, что там постоянно какие-то волны, течения, и сообщение может не дойти. Потому что конкретно вот эту планету сейчас волны обходят. Или ещё что-нибудь подобное массивное может случиться. Можно улететь вообще на рога куда-то. Массивные какие-нибудь группы кораблей могут искажать этот самый варп. Так что там всё как на настоящем море. Если вы, допустим, находитесь в каком-нибудь субсекторе, то очень может быть, что в данный конкретный момент вокруг вас бушует варп-шторм, и добраться до вас никто в здравом уме даже и пытаться не станет. Сидите и ждите, когда-нибудь он кончится.

Да-да. Может быть, даже при вашей жизни ещё.

Да. Бывает так, что в варп может ухнуть целая планета, а потом появиться вообще в другом месте и в другое время.

Да, ну, собственно, как space hulk, который, конечно, не планета, но сопоставимо здоровенные корабли, которые остались, видимо, со времён покорения космоса. Или сросшиеся несколько кораблей. Тоже может и такое быть. Из таких орки любят мастерить свои немыслимые космические станции, при этом ещё сбоку прикрутив какой-нибудь астероид. У них специалисты.

Есть и колдуны, которые пользуются подарками Хаоса для того, чтобы колдовать заклинания. Для этого им нужно заключить союз с какой-нибудь сущностью из варпа. Чем это кончается, обычно можно без всякого труда представить. Какой-нибудь ковен хаотических культистов образуется, приедет Инквизиция с тремя полками Имперской гвардии, чтобы это всё подавлять, полпланеты сожгут, не жалея прометия.

Если не всю, да.

В общем, трудно. Трудно в Warhammer 40,000 с магией. Ничего не поделать.

Мир Dragon Age, который во многих своих стереотипах и реалиях заимствован с фэнтезийного Warhammer, тоже с магами имеет долгую, трудную и опасную историю. Здесь магия в мире Тедас работает на взаимодействии с Тенью, которая находится за так называемой Вуалью или Завесой, если переводить. В этой самой Тени мы все бываем, кроме гномов, когда спим и видим сны. Сны — это считается, что оно как раз…

А гномы почему не видят сны?

Гномы не видят сны, потому что они живут под землёй и добывают лириум. Лириум на них так подействовал, что они…

Облучились гномы, если кратко.

Да. У них иммунитет. Смысл в этом.

Начиналось всё с чего? С того, что первые же маги захватили власть. Это было уже после того, как была разрушена эльфийская империя, часто называемая по своей столице Арлатан. И образовали человеческую империю Тевинтер, в которой маги были людьми, а все остальные были никто и звать их никак.

В Империи Тевинтер процветали разные злобные виды магии. Например, есть здесь такая магия крови. Магия крови требует либо своей крови немного — руку надрезал и колдуй. Но это довольно слабые заклинания, ничего интересного они не дают. А для того, чтобы нечто масштабное скастовать, потребуется, скажем, принести в жертву несколько рабов. Многие самые крупные и знаменитые строения Империи Тевинтер построены, можно сказать, буквально на костях сотен рабов. И нет, они не умерли от тягот строительства. Их как раз зарезали, чтобы волшебным образом построить. Не пытайтесь повторить это дома.

Я, правда, не очень понимаю, в чём принципиальная разница. Так бы они умерли или так бы они умерли — один к одному.

Они, наверное, должны страдать и в муках пребывать, когда умирают.

Ну вообще да, кстати, это важно. Это же известная манса Думы.

Да-да-да.

Следующая проблема с магией. Дело в том, что маги общаются с Тенью и с живущими там сущностями. Сущности могут быть разные. Они, подобно вархаммеровским, созданы из коллективного бессознательного. Там могут быть так называемые духи вполне благожелательные, например. Это может быть дух справедливости, или дух знания, или дух милосердия какой-нибудь такой. Такие приятные и могут в том числе помогать. А могут быть, как бывают не очень хорошие люди, соответственно, и много нехороших духов. Например, духи ярости, лени, вожделения, гордыни в том числе.

Часто бывает так, судя по всему, что изначально хороший дух под действием нехороших людей превращается в свой антипод. Скажем, вместо знания получается гордыня. Вместо справедливости получается какая-нибудь, я не знаю, мстительность, злопамятность, какое-нибудь неравноценное абсолютно возмездие отмороженное. Иногда это бывает быстро, иногда медленно.

Суть в том, что разные духи могут проникать в наш, ну вернее, в тедасовский мир не сами по себе, а только имея сосуд. В частности, именно этим объясняется в этом мире некромантия. Призываются соответствующие духи, заселяют мёртвые тела, вуаля — получились скелеты, зомби, какие-нибудь там ещё упыри. Может быть и сам человек живой одержимым. Это может быть, конечно, какая-нибудь хорошая одержимость. То есть дух мудрости подселяется и даёт ценные указания. А может быть наоборот, и дурная. Ты под контролем демона ярости превращаешься в совершенно кровожадную, злобную и неостановимую машину убийства. Демон лени — из тебя получится чудище, которое всех усыпляет и питается их вынужденным сном. Короче, ничего хорошего из этого не выйдет.

Для борьбы с такими магами применялись всякие полицейские меры, и так было вплоть до восстания против Империи Тевинтер, возглавленного так называемой Андрасте. Это местный Христос. Её тоже, как и Христа, предали свои же, только её не распяли, а сожгли. Но из этого получилось нечто типа христианской церкви, верящей в бога по имени Творец и его пророчицу и невесту, как здесь описано, Андрасте.

Так вот, в странах андрастианской церкви все абсолютно маги должны жить в соответствующих общежитиях под названием круги. Круг часто выглядит как башня или как квартал небольшой, посёлок. Это нечто среднее между общежитием, научно-исследовательским институтом, колонией и, не знаю, как бы это ещё назвать, монастырём. За магами, которые там живут, присматривает специальный орден храмовников. Это такие религиозные рыцари, которые принимают лириум сами. Лириум пьют маги, чтобы добывать из него своё волшебство, но вот и храмовники тоже его принимают, чтобы с этим волшебством бороться. Понятно, у них святые способности, а у этих — опасная магия. Суть, по сути, одна и та же.

Кстати говоря, лириум вызывает привыкание.

Ну да. Храмовник потом, если пытается отказаться, будет переживать вот такую классическую картину: весь потный, дрожит, глаза бегают. То озноб у него, то жар. Ломка обычная. Безобразие.

И в это дают играть детям?

Да, представь себе.

Ну там, скорее всего, какой-нибудь рейтинг 18+ или что-нибудь такое.

Насчёт 18+ я не знаю, но рейтинг там какой-то, да, есть. Плюс ко всему там, во-первых, кровища эта хлещущая. После каждого боя ты выглядишь так, как будто, не знаю, ты их зубами просто грыз, а не из лука расстреливал. Там можно вести затейливую половую жизнь всякого пошиба. Там куча всяких геев и не только. Расы там разные интересные. В общем, там такие темы серьёзные: расизм и прочее.

Но то, что маг может стать одержимцем и спалить окружающую его деревню, — это одно. А хуже всего то, что, судя по официальному канону церкви Андрасте, за тысячу лет до начала первой игры группа самых крупных магистров… Магистры — это местные сенаторы. Они заседают в парламенте Империи Тевинтер. Я не понимаю, почему она империя. У них нет никакого императора. Зачем тут империя? Есть архонт, да, но архонт не является абсолютным монархом. И даже монархом, честно говоря, с трудом может считаться. Это, скорее всего, нечто типа пожизненного то ли президента, то ли премьер-министра даже. Видимо, назвали империей, потому что в первой игре ещё не успели продумать до конца сеттинг. И было решено, что раз она злодейская, то, конечно, империя. Мы как-нибудь поговорим про разные формы государственного устройства и распределение властных полномочий в вымышленных мирах. Там довольно много смешных таких стереотипов.

Так вот, группа этих магистров решила, что Золотой Город, который в Тени видно изо всех мест и где теоретически должен сидеть бог по имени Творец, или, по крайней мере, несколько богов — они не знали, — вот они решили установить, что там такое есть. Если там действительно бог, то нельзя ли им, проникнув в Золотой Город, самим стать богами. Считается, что Творец был ими недоволен, проклял их, превратив в порождений тьмы и низвергнув обратно на землю. После чего начались все эти неприятности с морами, серыми стражами, порождениями тьмы, архидемонами и прочей чертовщиной.

Честно говоря, мне кажется, какое-то неадекватное возмездие. Преступление совершили какие-то пять гавриков, а отвечать за это почему-то надо всем. Причём даже не Империя Тевинтер от этого страдает. Страдают почему-то те, кто не имеет ни малейшего отношения к Империи Тевинтер.

Да уж.

Как-то чудно это всё получается, на мой взгляд, неадекватно. В общем, в последней части один из таких магистров является главным антагонистом, и он утверждает, что никакого Творца там не было вообще. Что в таком случае случилось и почему он был низвергнут — не говорится. Надо будет, не знаю, что-нибудь почитать на эту тему. Не вполне понимаю.

В общем, на протяжении всех трёх игр между магами, храмовниками и магами, так сказать, преступниками — их там называют апостатами. Апостат — нечто вроде святотатца по-русски. Постоянно происходят конфликты, в которых предлагается поучаствовать игрокам. Там можно видеть и апостатов-злодеев, которым, честно говоря, под надзором самое место, и, наоборот, неадекватных абсолютно храмовников с садистскими наклонностями.

Для борьбы с совсем неуправляемыми и признанными опасными магами существует такой особый ритуал — усмирение. Tranquility. Умиротворение. Человека отсекают от Тени. То есть отсекают его от снов и от всяких эмоций. Умиротворённый теряет возможность колдовать и при этом делается абсолютно таким бесстрастным, с постоянно нейтральным выражением лица и лучезарно чистыми глазами человеком или эльфом. И вот он работает на всяких там должностях типа библиотекаря, клерка какого-нибудь. Дисциплинированный такой, никогда не сердится, не грустит, не радуется, правда, тоже. Ест, пьёт, работает, поддерживает разговор, когда спрашивают. То есть такой, по сути, робот получается.

Стать умиротворённым, понятно, почти никто не хочет, кроме тех, кто твёрдо убеждён в своей опасности для окружающих. И угроза этой процедуры двигает сюжет во многих местах. Например, в начале первой части, если играешь за мага, там один из твоих товарищей как раз бежит из круга, потому что его считают опасным и хотят сделать умиротворённым, а у него там любовь, которую он, соответственно, перестанет чувствовать. Вот он решает бежать вместе с подружкой. Кончается всё это очень плохо. В частности, для персонажа-игрока тоже наступает цугундер.

С другой стороны, для опасений в адрес малограмотных, молодых и буйных магов там, знаете, есть самые весомые обстоятельства. Многие из них становятся магами крови, некромантами, злодеями, всякими такими. Вкупе называются малификары. Эти самые малификары, к примеру, могут заниматься контролем разума окружающих, создать себе такую, знаете, целую деревню рабов, которые будут его обслуживать, при этом сохраняя внешний вид совершенно нормальный. Одержимость, опять же, проблема. Потому что, например, чтобы стать полноправным членом круга, нужно пройти через соответствующий ритуал.

Ритуал заключается в чём? Тебя отправляют в Тень, где ты должен победить демона и вернуться обратно. Если победить его у тебя не удаётся, то тебя убьют дежурящие рядом храмовники.

Прекрасно.

Да, так выглядит завязка как раз первой части, если начать играть за волшебника. Ты попадаешь в эту самую Тень, тебе сообщают, что будет там демон, его надо прибить. Ты встречаешь мышку, которая оказывается не мышкой, а другим таким же студентом-магом, который не прошёл это самое испытание и навеки там застрял. Он вызывается тебе помочь. Там можно выполнить пару заданий, чтобы себя усилить. Потом появляется демон. Это демон ярости, такой довольно простенький, похож на огненного элементаля. Ты его убиваешь, после чего готов отчаливать. Твой товарищ говорит, что было очень здорово, заходи ещё, хотя на самом деле без тебя будет скучно. Может, сделаем следующим образом. Можно я буду на мир смотреть своими глазами? Чего мне тут одному по циклу-то?

Ну ты понял, Ауралиен, да?

Нет. Что это?

Я сразу понял и сказал ему, вот, значит, с каким демоном надо было бороться. Этот самый псевдостудент усмехнулся и превратился в огромного демона гордыни, и сказал: «Неплохо, неплохо, давай ещё увидимся», — и выкинул меня вон. Тот первый демон был подставным. Потому что, согласись, закидать фаерболами мозгов много не надо, а вот уберечься от соблазнов — да. Там демоны на это большие мастера.

К примеру, важный сюжетный поворот в первой части — то, что аристократ, который тебе нужен, тяжело заболел. Его сын — маг, но его мать и отец не хотели с ним расставаться и хотели его спрятать, не посылать его в круг, потому что там они его никогда уже не увидели бы. Ну как, увидели бы раз в три года на два часа. Они не хотели с ним расставаться и пригласили мага-апостата, чтобы он его учил контролировать свой дар. Разумеется, ничего хорошего из такого подхода выйти не могло. Паренёк решил, что его отец болен и надо ему помочь, и так помог, что там полдеревни сожрали мертвецы в итоге. Так что там надо быть очень аккуратным.

Ну и для завершения нашего разговора. Иногда, вы знаете, мне тоже хочется надеть кожаную широкополую шляпу с высокой тульёй, плащ с пелериной, вооружиться кремнёвыми пистолетами и шпагой и идти истреблять колдунов, демонов и еретиков, и прочих. Первые — это досуг, выезд недорого, а вторые — это матушка Марианна и тётушка Татьяна: вернут мужа от соперницы, снимут порчу, венец безбрачия, сглаз, всё это без греха и вреда для здоровья. И они хорошо живут, судя по всему. Деньги им несут.

Если посмотреть, кстати, для интереса, я поглядел на прошлое всяких колдуй-баба, колдуй-дед, магистров чёрной, белой и зелёной магии, преподавателей академии волшебства. Там все какие-то бывшие дворники, грузчики и здорово бухавшие мастера телеателье, ресторанные лабухи, игравшие на гитаре в шашлычной у Махмуда. То есть вот всё такая публика интересная. И ничего, люди идут, несут всё последнее, что у них есть. Вместо того, чтобы лечиться от болезней, ходят к этим и гробят себя и своих детей. Залезешь на какой-нибудь бабий сайт, посмотришь, что там происходит, и ты увидишь, что все там лечатся от воспаления, не знаю, мочевыводящих путей с помощью ритуалов и плясок с бубнами каких-то, а в результате гробят маленьких и ничего не понимающих. И всё это грустно.

Я не знаю, в Китае, например, есть в уголовном кодексе такая статья о сектах и лжеучениях, по которой регулярно подтягивают всяких сектантов, колдунов, плясунов по разным основаниям и дают им реальные сроки. Мне кажется, что такое бы не мешало. А то я иногда просто иду и думаю: я живу в каком-то чёртовом фэнтези. Кругом одни колдуны, маги, гадатели, прорицатели, волхвователи. Бесконечно. И ничего. И считается, что так и надо. Грустно всё это.

Ну, в общем, ладно. Будем надеяться, что когда-нибудь пылающий факел знаний восторжествует над ордами грязных невежд, и мы всё это одолеем. Но нам кажется, что это не при нашей жизни будет совершенно.

Не похоже, скажем прямо.

Ну ладно, достаточно сегодня. Будем закругляться. Я напоминаю, что вы слушали 157 выпуск подкаста «Хобби Токс». И с вами были его постоянные ведущие Домнин.

И Ауралиен. Спасибо, Домнин. Всего хорошего, друзья. Пока.