В этом выпуске мы обсуждаем криминогенную обстановку, теорию разбитых окон и истоки преступности.

Транскрипт

Транскрипты подкаста создаются автоматически с помощью системы распознавания речи и могут содержать неточности или ошибки.

Доброго времени суток, дорогие слушатели. В эфире 116-й выпуск подкаста «Хобби Токс». С вами его постоянные ведущие: Домнин.

И Ауралиен.

Спасибо, Домнин. Итак, в этом выпуске мы продолжим тему, начатую в двух предыдущих, про правоохранительную деятельность и околотаковые вопросы. О чем мы, Домнин, будем говорить сегодня конкретно?

Мы сегодня будем говорить о преступности, о криминологии и так называемой криминогенной обстановке.

Начнем немножко издалека. Дело в том, что за последние 10 лет наша страна сделала весьма впечатляющий прогресс в смысле порядка и общего роста культуры. К примеру, когда мы в детстве выходили из дома, то могли быть горды тем, что проходим обучение по методу Томмазо Кампанеллы.

Это что за метод?

Кто слушал наш выпуск про утопии, может вспомнить этого автора книжки «Город Солнца». И он там советовал учить детей путем чтения образовательных надписей на стенах. Так вот, в нашем детстве выйти из дома было невозможно, чтобы уже не научиться чему-нибудь с надписей на стенах.

Я, например, из-за этого ударился в социальную философию. Например, я решал для себя вопрос, следует ли авторов подобных надписей сразу усыплять или они поддаются реабилитации трудом. Я так до сих пор и не могу, на самом деле, решить.

Причем обучиться можно было многому. Я, как сейчас помню, лозунг: «Банду Ельцина под суд».

Это в лучшем случае. У меня вот напротив дома на гаражах, с той стороны Профсоюзной, было написано: «Ампилов — провокатор». Помнишь, такой плаксивый гражданин, про которого еще в «Куклах» был выпуск, где все эти Жириновские, Зюганов и еще какие-то, которых уже сейчас нет, делали обрезы, чтобы мочить Ельцина, а потом, когда уже надо было мочить, все, кроме Ампилова, отказались, и он, растерянный, одинокий, стоял и говорил: «А как же мочить?» Такой был интересный персонаж.

В остальном можно было узнать, что молодежь разделилась по музыкальным предпочтениям на любителей рэпа. Причем конкретных исполнителей почти никто не писал. Только писали слово «рэп» с короной над средней буквой.

Да, потом умельцы стали прорисовывать поперек другое слово.

Да, да. При этом они постоянно путали, сколько в нем букв «л».

Да, им почему-то внутренняя эстетика советовала две «л» туда поставить.

Для музыкальности.

Непонятно почему, да, действительно. Еще популярна была группа Onyx. При том, что реально в те дремучие годы достать диски с этим Onyx и еще иметь что-то, на чем их проигрывать, это было недостижимой мечтой. Так что писалось все это в основном по принципу карго-культа.

А, еще писали Metallica постоянно. При этом уже очень туго себе представляешь, что это.

Да, у меня прямо на подъезде одно время было написано, пока не замазали с очередным ремонтом. Поскольку ремонты делались нечасто, скажем прямо, надпись, наверное, проторчала на подъезде лет восемь как минимум. Вот типичная картина тогда была.

Да.

Еще можно вспомнить, что в начале нулевых в Москве была своя городская легенда о некоем мужике на Audi из Западного административного округа.

И чем же он прославился?

А он уступал дорогу пешеходам на пешеходных переходах.

Не может быть.

Да, потому что тогда пешеходные переходы на асфальте были, на бумаге были, а в головах у людей их не было. И переходить можно было где угодно, а лучше по подземным переходам, потому что там точно тебя не задавит никто. Потому что зебры вообще все игнорировали напрочь. А вот мужик — нет, он пропускал.

Но вот сейчас ни надписей, и переходить можно даже не только на зебрах. То есть через Новый Арбат я вам все равно перебегать не рекомендую, но обычные улицы можно переходить где хотите.

В загнивающих странах Запада, не поверите, дорогие друзья, ты подходишь к дороге, еще сам не знаешь, будешь ты переходить дорогу или не будешь, или ты просто к ней подошел потусоваться, а все подъезжающие водители, представляете, прямо останавливаются заранее и пропускают тебя, даже если ты неуверенно выглядишь и как-то сомневаешься, стоит ли перейти дорогу. Знаете, как это настораживает людей, которые впервые оказались за границей?

На самом деле местами в Москве, по крайней мере, такое тоже есть. Не на самых оживленных улицах, где люди все-таки спешат. Вероятно, там, где камеры смотрят на пешеходный переход.

Понимаешь, камеры теперь везде. Теперь без камер тут еще и страшное дело. Никто не ездит по дорожкам для общественного транспорта, кроме автобусов, троллейбусов и таксистов.

Не может быть.

Да, такое вот дело. У нас в Твери, кстати, тоже. Я вот был недавно. Тоже камер везде понаставили. Сразу все такие вежливые, аккуратные стали на дорогах. Пешеходов пропускают внезапно. Водители маршруток тоже не норовят тебя задавить, как можно скорее останавливаются. Так что, как на Диком Западе револьвер был гарантией вежливости, теперь — камеры.

Но в целом нельзя отрицать, что сам по себе уровень культуры тоже вырос. На улицах стали реже хамить. Я вот, например, вообще живу последние 10 лет в обществе очень вежливых и предупредительных людей. И ко мне последние несколько раз обращались на улицах. Например, один дяденька извинился и сказал, что у меня пояс у пальто сзади перекрутился. Я его поблагодарил и перекрутил. Ну и так далее.

Конечно, не так, как в Сколково, где невозможно прикорнуть, чтобы все не решили, что ты болен и тебя надо спасти. Такие там отзывчивые люди. Но все равно прогресс очень серьезный.

Да. И это очень хорошо.

Тем не менее, не стоит забывать, что прогресс — это, во-первых, вещь неравномерная, она не везде равномерно наступает, а во-вторых, все-таки бывают печальные эксцессы. А то, понимаете, после прошлого выпуска столкнулись с вопросом: а для чего это сейчас обсуждать, сейчас же не 90-е годы? Понимаете, ребята, время, я имею в виду время не в смысле абсолютной величины, а время как историко-социальный показатель, идет не везде одинаково быстро и не везде в одно астрономическое время наступает.

К примеру, XX век начался только, наверное, года с 1914-го, когда началась Первая мировая, а до этого продолжал идти XIX. Так и сейчас во многих местах XX век еще не закончился, и там тянутся либо 90-е, либо еще что-нибудь такое, местный аналог какой-нибудь.

Итак, вот что произошло у нас в России за последний месяц. Например, в Новосибирской области некие бандиты собрались втроем, видимо, надев костюмы-двойки и клоунские маски, и решили в селе Прокудское вскрыть банкомат. Они подбежали в отделение банка, заорали что-нибудь в стиле: «Everybody down! Down, I said!» — и прицепили к банкомату бомбу, совсем как в Payday 2.

Но, к сожалению, они не учли, что это в Payday 2 нет friendly fire, а в жизни-то он есть. И поэтому взрывом бомбы не только банкомат вскрыло, но еще и одного из троих бандитов. И, к сожалению, для них это в Payday можно зажать F и через некоторое время поднять своего раненого товарища. Кстати, там есть такая высокоуровневая способность, когда нажал на него, оно встал — и он поднимается без дополнительных усилий. А в жизни такого, к сожалению, нет. Поэтому они применили другой способ: застрелили своего раненого товарища и убежали с деньгами. Вот такой интересный случай.

Что еще было, Ауралиен?

Еще случай был не так далеко от моей исторической родины, Твери. Дело в том, что не далее как 23 сентября на окраине деревни Спас Торжокского района Тверской области был обнаружен не кто-нибудь, а депутат Законодательного собрания этой самой Тверской области. То есть местного парламента.

Местного парламента, по сути, да. То есть регионального парламента.

И не просто был обнаружен этот депутат, а было обнаружено тело этого депутата. И депутата этого застрелили. И не далее как 2-го числа, то есть буквально неделю назад, задержали подозреваемого в убийстве местного жителя, которым оказался 65-летний дедушка, который работал в колхозе, которым руководил депутат. И этот дедушка депутата и замочил из обреза. Сел к нему в машину на заднее сиденье, пока депутата не было, а потом, когда депутат забрался в машину, он его на почве личной неприязни выстрелил ему в спину. И все. И конец депутату.

И конец депутату. Видимо, плохо депутат руководил подшефным колхозом, раз там завелись такие настроения. Вот так бывает.

А в Москве еще чище было. У нас тут не пробавляются какими-то кустарными обрезами. На северо-западе ФСБшники вместе с силами ГУВД изловили какого-то 53-летнего дяденьку, у которого оказалась целая мастерская по изготовлению стрелкового оружия.

Не может быть.

Там все было: и пистолеты-пулеметы, и автоматы, и винтовка, на которую он как раз привинчивал оптический прицел. Всякие станки, разные боеприпасы, всякие варианты обвеса. В общем, чисто как будто кнопку Customize Weapon ткнул в каком-нибудь Battlefield, и открылось вот такое.

Да зачем же, интересно, дяденьке такая хорошая мастерская?

Затем, чтобы снабжать местный криминалитет, известно зачем. На него наверняка и вышли через каких-нибудь спалившихся бандюганов.

В целом такой подход для России не новый. Была, например, такая известная банда «Фантомас» в Советском Союзе. Если я не путаю их название, потому что банд тогда было не так уж много. Из-за этого каждой сколько-нибудь заметной давалось какое-нибудь мощное название. Так вот, известны они были самодельным стрелковым оружием.

Напоминаю, это Советский Союз, там было не так просто раздобыть автоматы Калашникова, как у нас тут, где гуляет довольно много всего. И поэтому приходилось проявлять смекалку. Они делали как? Раздобыли какие-то чертежи старинных «шмайсеров» немецких. И да, мы знаем, что это неграмотное название, на самом деле это MP-18, и делал его вовсе не Шмайссер, но так уж просто понятнее для публики. И решили сделать такие же.

Разумеется, слишком массовое производство они налаживать не могли. Поэтому они просто сделали чертежи и заказывали на разных заводах детали, которые потом сами собирали. Чтобы на заводах не спрашивали, а для чего вам понадобилась крышка затвора для пистолета-пулемета, они так делали чертежи, чтобы к ним какие-нибудь загогулины были с разных сторон приделаны. Типа: «А это деталь лодочного мотора». А потом они эти загогулины спиливали напильником, зашлифовывали места, и получался пистолет-пулемет.

То есть подошли с умом?

С умом, да. Вместо свинцовых пуль они использовали шарики от подшипников. Все это даже стреляло иногда. Но, понятно, когда полиция, тогда еще милиция, за них взялась с автоматами Калашникова, в них были сочтены. А оружие отправили в музей. До сих пор можно посмотреть. Правда, в эти музеи проникнуть не так легко.

Что еще у нас было в стране, Ауралиен?

Не далее как позавчера группа из трех молодых человек на вид лет 20–25 постучалась в двери к одной старушке Красногвардейского района Санкт-Петербурга.

По-моему, Санкт-Петербурга.

Да, это все там происходило. И представились они не кем-нибудь, а сотрудниками службы газа. Хотели у бабули проверить, не течет ли где-нибудь, не утекает ли газ из трубы, хорошо ли конфорочки горят. И после их ухода бабуля неожиданно обнаружила, что 203 тысячи рублей из ее сумочки бесследно испарились. Представляешь, Домнин, какое недоразумение произошло?

И вообще на месте работников Мосгаза и прочих газовых служб я опасался бы быть убитым, когда к кому-то прихожу, потому что почему-то уголовники очень любят прикидываться газовиками. Можно вспомнить того знаменитого маньяка из Мосгаза, который несколько человек молотком по башке уработал. Ну и бесчисленных домушников, разбойников, мошенников, цыганок и прочих. Они, я говорю, все интересуются газом. Чего они так все полюбили газ, я даже не знаю.

Хороший вопрос. Вообще, когда я читаю про: «У такой-то бабки украли 200 тысяч, а у такой-то 300», — я думаю, что у нас все жалуются, что пожилые плохо живут. Тут у них по трети миллиона вытаскивают из сумок, и они все плохо живут. Я когда задал вопрос своей бабушке, когда маленький был, она говорит: «Это просто другие-то умные, они, как твоя бабушка, не носили деньги во всякие банки и не вкладывали никуда в 90-е. Вот у них и остались».

Да, публика очень недоверчиво относится к банковской системе, и небезосновательно, скажем прямо. Но, между прочим, этой бабке-то еще повезло, она жива осталась. А вот в Архангельской области некая бабушка взяла взаймы денег у некого дедушки. Отдавать то ли не могла, то ли не хотела, то ли еще чего. Но дедушка долго не переживал, а увез ее на своей машине Skoda — видимо, небедный дедушка — за город и вышиб ей мозги кирпичом. Вот так вот.

Я, правда, не очень понимаю, каким образом это должно было повысить ее платежеспособность и улучшить ее кредитный рейтинг. Так что дедушка, видимо, тоже не все спланировал. Такие вот дела бывают из-за долгов.

А ты слышал, что в Сколково-то случилось?

А что такое в Сколково? Очередные нанотехнологии изобрели?

Да нет, решили по старинке действовать некоторые товарищи в Сколково. И неожиданно обнаружилось, что пропало аж 2 километра дорогостоящего электрокабеля. Стоимостью примерно в 1 миллион рублей.

То есть кабель-то был, видимо, непростой.

Да, кабель непростой. Не какая-нибудь там витая пара или еще какая-нибудь ерунда.

Подъезд такой не срежешь.

Да. И представляешь, кто это совершил? Может быть, академики-нанотехнологи или сам Петрик пришел? Стартаперы какие-нибудь?

Нет, это были четверо сотрудников ФГУ «Охрана» МВД.

То есть в охранке.

Да, то есть те, кто, собственно, должны были этот кабель охранять, они его и срезали. Но, как оказалось, были же и другие правоохранители, которые должны были стеречь уже самих сотрудников охраны.

Да, и, собственно, их уже и схватили. При этом, что интересно, товарищи эти продавали кабель стоимостью в 1 миллион рублей всего за 120 тысяч рублей.

Это типично, на самом деле.

Не хватало мужикам.

Да. И решили.

На самом деле это типично для продажи краденого. Все это продается в лучшем случае за 15% цены.

Вот, да, такое есть.

Но не одними кражами сыты наши граждане. Некоторые черпают ресурсы по методу Age of Empires.

Это как?

Занимаются рыболовством, охотой, рубкой леса, добычей камня, золота и всего остального. Проблема в том, что по сравнению с началом игры Age of Empires мы уже много раз делали апгрейд в нашем таунхолле, и поэтому на такие дела больше не отправляются пейзане, которые там нанимаются за 50 единиц пищи. Все это надо делать за деньги, на которые выдаются разрешения и все такое. А чтобы пейзане не бегали туда без разрешения, учреждены специальные службы, отлавливающие браконьеров.

Вот одна из таких служб, Росрыболовство, в Нижегородской области поплыла на лодочке по реке Оке ночью, чтобы смотреть, не расхищает ли кто природные ресурсы. И оказалось, что в канале Сейма, или Сейма — я уж не знаю, — какие-то мазурики понаставили сетей.

Не может быть.

Да, перегородили реку сетями, чего делать категорически нельзя.

В такой стране такой казус.

Да, это приводит к обезрыбливанию. В общем, пока обезрыбливание не началось, Росрыболовство принялось эти сети оттуда выдирать. Но этим спровоцировало гнев сидящих рядом, собственно, рыболовов. Рыболовы оказались еще и охотниками, потому что достали двустволки и принялись палить в лодку картечью. И даже влепили в руку довольно здорово одному из них, так что лодку пришлось срочно уводить из-под обстрела и тащить коллегу к доктору.

Доктор коллегу заштопал и сказал, что успели как раз, потому что он уже кровью почти истек. Оставшийся в строю Росрыболов решил, что такое спускать нельзя, свистнул в полицию и поплыл с ними туда же, на место происшествия. А почему-то браконьеры оказались такими идиотами, что оттуда не ушли, а продолжали ловить рыбу. Я не знаю, чем они думали. Они думали, что постреляли в Росрыболов, они убегут, и все теперь уже? Уровень, так сказать, пройден? Мобы кончились?

В общем, на этот раз палить они уже не стали, потому что на них ехали не два безоружных росрыболова, а вовсе даже вооруженные, очень недовольные тем, что их ночью куда-то таскают по рекам кормить комаров полицейские. Так что воров и стрелков изловили, нашли там настрелянных бобров, чего, опять же, делать нельзя, и теперь они, видимо, заедут надолго посидеть и подумать.

Да.

Это еще что. А вот на юго-западе Петербурга не далее как 25 сентября в кафе «Шоколадница»…

Ты же любишь «Шоколадницу»?

На самом деле нет, не люблю. Меня там постоянно паспорт спрашивают.

Да, у меня там постоянно лупят какие-то адские деньги в аэропорту Шереметьево, в этой «Шоколаднице». Не будем о грустном. Я поэтому туда не хожу.

Так вот, в кафе «Шоколадница» какой-то мужчина решил попить кофейку и попросил бармена ему кофеек этот приготовить вне очереди. На что ему бармен возразил, что, уважаемый, неужели вы не видите, что тут еще четыре человека, которые пришли раньше вас и тоже хотят попить кофе. Мужчина не растерялся. Во-первых, рассказал бармену все, что он думает о бармене, о его матушке, о всей его семье до седьмого колена. Более того, что он думает о сети кафе «Шоколадница», о ее основателях, об их родственниках. После этого мужчина в лучших традициях, я не знаю чего, достал пистолет и выстрелил бармену в голову. Потом пистолет бросил и скрылся.

Бармену повезло дважды. Во-первых, к нему быстро приехала скорая помощь, что, на самом деле, достаточно нечастое, прямо скажем, явление. И, во-вторых, пистолет оказался травматическим, поэтому, я так понимаю, мозги ему не вышибло. Ну, а полицейские сейчас разыскивают этого доблестного стрелка. Я так понимаю, что пока его и не нашли.

Скорее всего, найдут. Вообще странный какой-то гражданин. Из-за какого-то кофе выстрелил. И ладно бы это был какой-то психопат, который просто не понимает, что это делать нельзя. Так он, видимо, понимает, поэтому бросил пистолет и убежал. Это какой-то, не знаю, ребенок такой, наверное, мог сделать.

Слышал, кстати, недавно в Штатах такое было, что одна маленькая девочка лет десяти сказала маленькому мальчику лет десяти, что ей то ли щенка подарили, то ли еще что-то такое. И мальчик говорит: «Ой, покажи». Она говорит: «Нет, тебе не покажу». Но мальчик, как назло, оказался негритенком, поэтому он решил поступить по традициям своей общины.

Что, он подъехал на качающейся тачке?

Нет, он пешком пришел, тачку все-таки не достал. А вот пистолет, да, он у папы взял и то ли насмерть даже убил…

В общем, какая-то жуткая история.

Щенка или девочку?

Ну как ты думаешь?

Девочку, конечно. Боже мой, какой ужас.

Да, вообще ужас какой-то творится. Что говорить про мальчика, про девочку. У них там опять кого-то в какой-то школе…

Да, да, постреляли. Он написал в интернете, что хочет прославиться. Да, пришел, кучу народа убил. А потом приехала полиция и не оценила.

Да. Причем это был то ли 45-й, то ли 46-й случай с начала года стрельбы в школах. Так что да, чего там говорить про какую-то «Шоколадницу».

А между прочим, пенсионерки у нас не только становятся жертвами мошенников, но еще и сами здорово мошенничают. Это какая-то бабка в Москве, 43-го года рождения, навешала лапши куче народу, что у нее развивающийся бизнес со сверхприбылями, и у нескольких жителей столицы, я так подозреваю, других бабок, потому что кто еще на это купится, насобирала 30 миллионов рублей. Причем рублей-то не их, а в основном взятых в кредит в банках.

Ничего себе.

Да. И, разумеется, слиняла. Ну и, конечно, попалась, потому что 72-летней бабке довольно трудно от такого скрыться.

Сбегать от полиции и отстреливаться, да.

Да, сбегать от полиции и отстреливаться довольно проблематично. Помнишь, мы даже упоминали как-то раз, что в сериале про Пуаро, в том самом, где Суше, там в конце, наверное, в 50% случаев злодеи пытаются бежать. При этом очевидно, что куда можно бежать в Викторианской Англии? Куда ты там убежишь? Это остров. Во-вторых, бегут не спортивные пацаны лет 25, мастера игры в поло, академической гребли или чего-нибудь, а все какие-то бабки и дядьки с избыточным весом, которые 100 метров пробегут, а дальше уже все. Можно за ними и не гоняться, а просто спокойным прогулочным шагом идти и покрикивать: «Темп держи! Дыхание ровней!»

Или там был какой-то феерический случай, когда гражданин полез зачем-то на диспетчерскую башню в аэропорту, и за ним все так гнались, как будто он с этой башни мог отрастить крылья и улететь. Ну и пусть лезет, посидит, жрать захочет — слезет сам. Сериальщики. Цирк с конями.

Но это мы все вам рассказывали для того, чтобы приобрести пробный материал для поступления журналистами на канал НТВ. Там такое любят.

Да, я думаю, что они так и отбирают, собственно, журналистов туда.

Там частью вот таких, а частью тех, которые про скандалы, интриги, расследования. Показать все, что скрыто.

Ну да, все эти: «Ужасное существо поселилось в квартире известного телеведущего, хотя обещало, что приедет с дачи всего на две недели».

Но на самом деле мы не хотим работать на НТВ, мы хотим вам немножко рассказать о такой науке — криминологии. Не путать с криминалистикой. Я сейчас скажу очень грубо и приблизительно, так что на меня, наверное, настоящий криминолог и криминалист оба бы напустились. Но скажем так, что криминология — скорее наука теоретическая, изучающая преступление и преступника как отвлеченную величину. А криминалистика — это наука прикладная, которая изучает конкретного Васю, который спер конкретный мешок картошки, и, соответственно, помогает этого Васю изловить и сунуть куда надо при помощи различных методов, начиная от отпечатков пальцев, заканчивая ДНК-тестами какими-нибудь.

Да.

Криминология на самом деле сравнительно молодая наука. Считается, что она появилась где-то в конце XVIII века, но тогда это были одни только зачатки, так сказать, попытки что-то систематизировать и что-то понять. До этого преступность выглядела как? В Средние века типичный преступник — это браконьер. Браконьер, причем не в нашем понимании, который ловит каких-нибудь райских птиц, чтобы продать их в частные коллекции, или амурского тигра стреляет, а который пошел и, не знаю, зайца какого-нибудь поймал. Потому что все зайцы-побегайцы, они все были собственностью местного дворянина, ничего там было брать нельзя.

Или оленя подстрелил в лесу королевском.

Да, это было страшное дело. И как раз из таких вот подстрелов образовывались робин гуды. Это была типичная оргпреступность для средневековой Англии. Потом не будем забывать, что постоянно то тут, то там вспыхивали крестьянские или городские восстания. Повстанцев неизбежно либо разбивали, либо они сами разбредались. И вот эти банды ходящих и объявленных вне закона людей занимались грабежами, мародерством, нападениями на купцов и всяким таким. То есть типичный старый правонарушитель — это был разбойник с большой дороги или какой-нибудь городской жулик-вор.

Да, при этом криминология особо и не нужна была в таких условиях, потому что достаточно было поглядеть на его бандитскую рожу. Как он выглядит — и уже можно его вешать на сосне, что всегда и делалось.

Абсолютно. Были даже типично бандитские оружия. Например, кистень. Кистень — это почти исключительно бандитское, повстанческое, какое-нибудь разбойничье оружие. Потому что, с одной стороны, убойное, с другой стороны, не такое трудное в обращении, с третьей стороны, от него трудно защититься, с четвертой — легко спрятать. Особенно навязной кистень, который просто выглядит как груз и веревочка.

Но все это стало, очевидно, устаревать к XIX веку, когда наступила урбанизация, начались рабочие кварталы, появился пролетариат, появились деклассированные люди, так называемые люмпены и маргиналы. И стало ясно, что дела-то меняются. Из прошлого понимания преступника как какого-то просто вообще существующего злодея появилось довольно сложное социальное явление. Вот его и стали изучать.

Изучали его в зависимости от настроений в текущем месте и времени. Там были и такие, знаете, традиционалистские школы, типа всех хватать, мочить, для профилактики всех заставлять ходить строем и лупить палками по всякому поводу, чтобы не вздумали. Потом начался виток либерализма, и мы начали пытаться помочь оступившимся.

Типичный пример — это публицистика господина Гюго. У него есть такое произведение, как «Клод Гё», там как раз про зэка, попавшего в тюрьму за воровство, на которое его толкнула голодная семья, который убивает издевавшегося над ним надзирателя кутузки. И после этого добровольно, хотя имеет кучу возможностей бежать при содействии других заключенных и даже должностных лиц, добровольно идет на казнь. Это использовано для такого памфлета против текущих методов борьбы и предупреждения преступности.

В целом на современном этапе в России познание населением преступности и криминологии довольно бедное. Частично это связано с тем, что в поздний период Советского Союза преступность была не то чтобы несуществовавшей. Было много всякой, но сравнительно малозаметной. Потому что типичный преступник застоя и эпохи Андропова — это был маргинал, пьянь, дебил, безработный, бродяга, часто без жилья, без каких-либо корней где бы то ни было, который проводил всю свою жизнь в тюрьме. И у них там была своя субкультура.

Так было не на всем протяжении советской истории. Например, в 20-х годах в городе Ленинграде там такой был Южный Централ, судя по книжке. Оказывается, там существовали банды так называемых хулиганов с характерной такой униформой: такие брюки-клеш, такие рубахи с расстегнутыми воротами и на голове такие шапочки с тесемочками. И обязательно сигарета в борту. И там были какие-то территориальные банды с огнестрелом. И друг друга гасили, и совершали налеты с убийствами, били гирей по башке. В общем, северный Гроув-стрит.

Да, там такой был Гроув-стрит. Длилось это, по-моему, до Чубаровского дела, когда какие-то отморозки изнасиловали работницу. И тогда, видимо, терпение лопнуло, и начался такой кипиш: их всех расстреляли, а все банды принялись давить там чуть ли не с помощью Красной армии. А до этого страшные дела какие-то творились.

Например, вот помнишь такой фильм «Здравствуйте, я ваша тетя»?

Да, как-то смутно припоминаю.

Он, в общем, основан на пьесе под названием «Тетка Чарлея».

Так.

И, по-моему, премьера этой «Тетки Чарлея» в послереволюционном Ленинграде завершилась тем, что приперлись две банды, начали драку с пальбой и, в общем, пришлось спектакль сворачивать.

Ничего себе.

Да, такие вот были порядки в 20-е годы. Но это все уже давно успело выветриться из памяти людей, так что конец 80-х, начало 90-х их просто как обухом по башке ударили, и все стали задаваться вопросом: как же так? Советские люди пошли в бандиты и проститутки. Этого не может быть.

Причин тут, ребята, очень много. Причины можно поделить на индивидуальные, на коллективные, на социальные. И даже философские некоторые выделяют. Мы бы хотели, например, поговорить о такой интересной теории, как теория разбитых окон.

Теория эта была названа так в честь эксперимента, когда испытывали, как влияют следы всяких мелких беспорядков и правонарушений на общее настроение населения. То есть оставляли разбитые окна в каком-нибудь доме и смотрели, что будет дальше: улучшится или ухудшится все. И оказывалось, что за одним разбитым окном нарочно тут же кто-то другой разбивал окно, потом начинали справлять нужду в лифтах, рисовать на стенах надписи, что Вася лох, потом начинали какие-то темные личности тусоваться на площадках, брать людей на гоп, и, в общем, из нормального дома превращались какие-то трущобы непонятные. А все начиналось с одного разбитого окна.

С этой теорией ученые пошли к нью-йоркским властям, потому что Нью-Йорк в начале 90-х от Москвы отличался не очень сильно. В смысле того, что все было изрисовано, изломано, изрезано, заплевано. И, в общем, везде тусовались какие-то мрачные граждане, толкающие наркоту направо и налево.

Да.

И вот мэр Рудольф Джулиани решил попробовать применить теорию. То есть если кто-то там перепрыгивает через турникет в метро, то сразу хватайте на 15 суток. Кто попрошайничает — хватайте на 15 суток. Кто подрался — хватайте на 15 суток. Кто рисует на стенах — угадайте сами. В том числе из-за этого преступность в городе съехала с 2000 до 1000 в год. И это считается большим успехом этой теории.

Наконец-то хоть что-нибудь произошло в этом чертовом городе.

Да.

Но страна, где все примерно как у нас, — это Штаты, Британия, Франция, Германия в том числе местами.

А, кстати, про Германию. Помнишь, я упоминал, что в Гамбурге, страшно сказать, нет никакого контроля в метро? То есть все на честном слове.

Нет никакого контроля в метро?

То есть у нас там турникеты, в Париже турникеты, в Нью-Йорке турникеты.

Так, да.

А у них там ничего, просто ходишь и едешь. И там стоит автомат, продает билеты, а сверху надпись: «Без билета вход воспрещен». Я думаю: охренеть, а как же так?

Домнин, я тебя разочарую, у них контроль, конечно же, есть. Знаешь, как он осуществляется?

На выходе?

Нет, у них контролеры ходят иногда по вагонам. Я больше чем уверен в этом.

Значит, я решил поговорить с европейцами и спросил Пенни. Пенни, в принципе, не в Гамбурге, а в Дании, но это же близко, и порядки, я думаю, схожие.

Да.

Она говорит: «На самом деле у нас в Дании тоже так же, но я, например, и многие мои друзья билет никогда не берем. И говорят, что есть какие-то контролеры, но вот мы их в жизни не видали ни разу».

Я тебе расскажу, как это в Стокгольме работает. В Стокгольме замечательная система общественного транспорта. И у них везде, вообще говоря, есть турникеты.

Ну и правильно.

Да. То есть ты на входе в любом случае должен либо заплатить, либо иметь карточку с проездным на месяц или на больший срок. Но при всем при этом куча народу умудряется проходить бесплатно, как-то протискиваться, к кому-то пристраиваться. В лучших традициях московского метро, сам понимаешь.

И что с этим?

Эти традиции уже сводятся на нет, потому что население приобрело какое-то негативное отношение. Я уже несколько раз слышал, что пристраивающимся били в морду и гнали дальше.

Причем те, к кому он пристраивался?

И подоспевшие силы правопорядка, видимо, да.

Правопорядок, видимо, решал, что достаточно человеку внушение сделали, и не встревал.

Да. А у нас на выходе периодически, где-то раз в месяц, раз в два месяца, я периодически вижу: стоят товарищи на выходе из метро. То есть ты приехал на станцию, выходишь, а там тебя уже у эскалатора ждут люди и проверяют у тебя билет. Так вот, обычно это людей как бы держит в тонусе. Но при мне, рядом с домом, на моей домашней станции, мужик просто-напросто, знаешь, обошел контролера. Тот его стал как-то так хватать, робко так, неуверенно.

В России, мне кажется, он бы его схватил за грудки и дал бы ему в табло.

В России там контролеры другие. Я последний раз видел: заходит такая монструозная бабища со шрамом от ножа на морде. И с ней такой же мужик. Я думаю, этот тип бы поостерегся вот такую бабищу обходить. А тут такой, знаешь, прошел, обошел и пошел дальше, как ни в чем не бывало. Мы с контролером друг на друга поглядели, он головой покачал — и все. И я после проходил просто после этого мужика. Как раз при мне это все происходило. А так, да, говорят, еще по вагонам ходят иногда.

Так что, может быть, и в Гамбурге они ходят по вагонам. У нас в Москве была несколько раз шутка. Писали, что какие-то шутники заходили в вагоны метро и говорили: «Предъявляем билетики, граждане». И граждане начинали себя хлопать по карманам. Потому что не сразу вспоминаешь, что в метро ты не должен никаких билетиков предъявлять. И контролеров не бывает. Все смеялись.

Так вот, это все делается не просто из вредности, а для того, чтобы вбивать в голову порядок. Поскольку нарушения порядка, такие как будто мелкие, создают такую картину, будто порядка нет вовсе.

Безнаказанность.

То есть ты нарисовал на стене, тебе за это ничего не сделали — значит, можно делать все что угодно. Тут помочиться можно, там, я не знаю, деньги поклянчить у кого-нибудь. У вас хорошо: в метро деньги относительно немного клянчит народу. У нас на каждом углу.

У нас просто за то, чтобы клянчить деньги, надо отстегивать большие бабки полиции.

А, в общем, столько денег не все собирают из-за этого. Поэтому вот так.

Кроме того, было раньше, сейчас уже это почти сошло на нет, хотя определенные последствия остались. Сейчас объясню, какие. Когда безнаказанности способствуют должностные лица. Начинается все это со школы. Потому что практически не бывает такого, чтобы человек жил-жил до 40 лет, дожил, а потом вдруг принялся вести асоциальный образ жизни. Грабить.

Либо если он, допустим, спился или сел на иглу — бывает. Либо в какой-нибудь глухой деревне, вроде той, где в Тверской области дедушка завалил…

Депутата Законодательного собрания.

Впрочем, такие дедушки, они, как правило, ранее судимые. И регулярно в новостях пишут: Вася Тапочкин громко слушал музыку в своей квартире, а когда дедушка снизу пришел и попросил его сделать потише, послал дедушку на три буквы, а дедушка оказался трижды судимым убийцей-рецидивистом и зарезал Васю Тапочкина. Я не шучу, они просто так воспринимают посыл в известное место как тяжкое оскорбление, и поэтому у них все очень быстро.

Да, вообще с бывшими заключенными надо очень корректно и вежливо разговаривать. Мы в следующем подкасте расскажем, почему.

Потом, вот в школах, когда это начиналось, там добиться того, чтобы в школе приняли меры, это было делом нереальным. Потому что всем пофигу, а если не пофигу, то: «Ой, нет, когда скажут в районо, или как оно тогда называлось, что у нас плохая школа, поэтому давайте лучше будем делать вид, что ничего нет, а потом, когда они кого-то убьют по пьяни, тогда будем таращить глаза и говорить: как же так, это были примерные ученики. Наверное, они дома научились».

Да. Нет, они научились в интернете, в компьютерных играх. Это все они виноваты, это не мы.

Да, то, что с детьми надо работать, тут совсем ни при чем.

Потом начиналась такая же катавасия в тогдашней милиции. Потому что тогдашняя милиция жила местами у некоторых работников, особенно у следователей, где-то там в советских временах. Они писали: «В возбуждении уголовного дела отказать. Юноша оступился, он сожалеет, он больше не будет». Юноша решал: ага, прекрасно, давайте и дальше будем так же. Через неделю опять заезжал в обезьянник, и оказывалось, что опять тяжкое преступление, и теперь тоже не отвертишься.

Даже если доезжал до суда, там начиналось. Там тоже были какие-то слюнявые интеллигенты и начинали вот это: «Несовершеннолетний, положительно характеризуется, родители обязуются, нужно дать шанс». Давали шанс — и получалось такое. Один судья, я читал, рассказывал: как-то раз у него там тогда еще были народные заседатели, так называемые кивалы. И там восемь человек несовершеннолетних к ним привели судить. И эти заседатели говорят: «Вот у четверых глаза хорошие, давай дадим им условно, еще не все потеряно, а в тюрьме они сломаются».

Хорошо, судья решил, что спорить с дурами бессмысленно, и дал им условно. Счастливые условники, расчувствовавшись, вышли из здания суда, тут же выпили на радостях, тут же каких-то приезжих взяли на гоп с ножом и сняли с них ботинки, и тут же были задержаны и поехали к тому же судье.

Я так полагаю, что с ними уже больше не церемонились.

Нет, судья, между прочим, позвал тех же самых кивал, и они весь суд делали вид, что они вообще не тут, что их нету и не было никогда, и они вообще не знают, что происходит. Он одного из этих деятелей даже спросил: «А может, было лучше, если бы тебя сразу посадили?» Он говорит: «Да, на самом деле было бы лучше».

Да, вообще что тут нужно сказать. Обычно люди, которые отличаются таким асоциальным, девиантным поведением, ни с того ни с сего не прекращают это самое девиантное поведение, пока за них не прекратят.

Да, потому что у них такой образ жизни. И они его ведут. Так что если им не мешать… Вообще, открываешь статью про пиратов: почему пираты пиратствовали в Карибском море? Открываешь статью про викингов: почему викинги налетали на побережье Северной Европы? Потому что никто не мешает. Почему не налетать, почему не грабить? Для чего напрягаться, если есть все быстро, богато и даром? И даже весело при этом. Едешь куда-то, орешь, топором машешь.

Бабы там всякие.

Бабы, бухло, Вальгалла. Еще нет.

Конечно. Все эти рассказы о том, что их подвигло, что им запрещало… В случае викингов понятно, что подвигло. Вы приезжайте в Скандинавию и посмотрите, как тут можно вообще вести сельское хозяйство. Подсказка, внимание, спойлеры: никак.

Тут еще одна подсказка. На Ямайке сельское хозяйство вести тоже непросто. Хорошо растет там в основном конопля. Поэтому там что тогда были бандиты, что сейчас. Причем если кто-то думает, что на Ямайке все так классно и вообще чего бы там коноплю-то не выращивать или сахарный тростник, почему-то белые англичане, которых туда отправляли табелями, очень быстро расхотели туда приезжать.

Знаешь, почему, Домнин?

Почему? Догадайся с трех раз.

Лихорадка?

Да, именно. Они меньше чем за полгода в основном помирали. И в конце, на поздних этапах колонизации этой самой Ямайки, туда просто возили рабов из Африки, потому что никто туда из белых европейцев соваться в принципе не хотел. А рабы из Африки привыкли к жаре, к комарам, у них как бы иммунитет.

Да, и их не так жалко, когда они помрут.

Но они дешевле.

Да. Можно еще наловить. Так что ничего удивительного в том, что бородатые скандинавы и не менее бородатые из Карибского бассейна занимались грабежами и морским разбоем, я не вижу. Потому что там, где они находятся, заниматься ничем другим было бы как-то невыгодно экономически.

Вообще вот эта идея выгодности-невыгодности считается очень важной в современной криминологии. То есть когда преступление совершать выгодно, в смысле того, что его совершить легко, прибыльно, а в тюрьму сесть трудно, тогда его будут совершать. Если его совершать невыгодно, то есть трудно, негарантированная прибыль, и при этом легко присесть, тогда его не будут совершать. И рассказывать сказки про сознательность не надо. Сознательность строится легко.

Вот можем взять два примера. С одной стороны, в России в конце 90-х была такая комиссия по помилованиям президентская. Возглавлял ее какой-то писатель Приставкин. Кто знает этого писателя?

Я не слышал.

Никто не слышал, на самом деле. Вся эта интеллигенция, понимаешь, все из каких-то писателей, которых никто не читал, поэтов, которых никто не знает, художников, которых никто не видел. То есть видел, но только в новостях: художник Петровский получил по морде от каких-нибудь радикальных активистов, когда нарисовал голую задницу на стене Кремля. И если это художник, то, извините, я не понимаю такого художества. И так далее, и тому подобное. В основном они все на одно лицо. У них все художество — это в основном их идиотская общественная деятельность.

Писатель Приставкин заявлял, что целью этой комиссии по помилованию является исправление ошибок карательного правосудия.

Какого хрена карательного правосудия? Какое еще бывает правосудие?

Поощряющее, очевидно, правосудие.

Да, наградительное правосудие. Карали бы: «Молодцы». Не дали им выдать или что? Хвалить их, почетными гражданами объявлять?

Грамоты на стену им.

Да, поэтому деятельность комиссии была откровенно вредительской. И очень хорошо, что Приставкина на этой должности сменил небезызвестный полковник Корецкий.

Знаешь полковника Корецкого?

Что-то слышал, да. Про полковника расскажи.

Название «Антикиллер» тебе о чем-нибудь говорит?

Книжка такая, да, по-моему.

Книжка — это полковник Корецкий, полицейский, написал. За некоторыми отрицательными моментами, типа совершенно ненужной, на мой взгляд, линии с убийством президента, очень интересная книжка для тех, кто желает посмотреть на преступность начала 90-х. Вот, идите и почитайте. Это наш, так сказать, Марио Пьюзо. Другие книжки у него тоже интересные. Недавно дочитал книгу, по-моему, «Татуированная кожа». Такую, правда, немножко фантастическую, но тоже интересную. Там про внедренного в зэковскую среду полицейского.

Ну вот. Так что комиссия сразу стала заниматься другими делами. Например, человек украл трех кур. Почему-то ему за это дали три года. И, наверное, его можно бы и помиловать. Он полгода посидел, достаточно с ним. Это, кстати, тоже отдельная проблема. Вот Оззи Осборна знаешь?

Который летучим мышам голову откусывает?

Ну да, пион такой.

Да.

Так вот, Оззи Осборн по молодости тоже посидел, потому что он полез воровать телевизор. И по совету своих товарищей надел перчатки. Но только он надел перчатки с отрезанными пальцами, поэтому его очень быстро через отпечатки и нашли. В общем, его присадили, по-моему, то ли на полгода, то ли на три месяца, я уж не помню. Факт тот, что у нас почему-то, видимо, это просто в Советском Союзе, наверное, было оправдано, а сейчас уже нет, у нас могут посадить на срок от года. То есть не меньше года.

У нас есть еще такая вещь, как административный арест.

Так.

А есть еще арест до полугода как уголовное наказание. Но он не настолько сильно распространен.

Кроме того, понимаете, у нас еще странный подход к условным осуждениям. Получается следующее. Когда человека вроде как за незначительное правонарушение ловишь — типа он украл кошелек, а в кошельке было 500 рублей. С одной стороны, вроде как сумма маленькая, до 2000 вообще-то административная. С другой стороны, можно при желании следствию писать так, что он крал-то не 500 рублей, а именно кошелек. А это уже можно, в принципе, и написать как уголовку. С другой стороны, вроде тоже его и не хотелось бы сажать на два года за кражу. Но, блин, за 500 рублей все-таки чересчур. Может, он это так, сдуру?

Да, вспухнулся.

Да, получается, надо его либо совсем выпустить, либо дать ему уголовное наказание, либо дать ему тоже уголовное наказание, но условно. Получается, что он, с одной стороны, получает шпалу уголовника, то есть выше дворника ему уже не шагнуть в этой жизни, и при этом он как бы и не наказан. То есть не наказан так, чтобы он понимал. Потому что эти граждане, как правило, тупые, и все рассказы про будущее и социальный статус для них пустой звук. Они видят только то, что их не суют в вонючую камеру, а выпускают наружу. Значит, все хорошо. А что там будет через полгода — это другой вопрос.

Они немедленно думают: ага, тогда-то я был глупый и не знал, как украсть, а теперь-то я умный и знаю. И бегут тут же воровать. При удаче даже два-три раза что-нибудь совершат, а потом, например, пьяными попрутся куда-нибудь, будут задержаны за драку, и тут же вскроется, что они еще и наворовали. После этого их тащат туда же в суд и говорят: «Ах, вот вы как. Мы вам, значит, пошли навстречу, дали условный. Ну, сейчас вы у нас поедете на 6 лет за это. И вот еще на 2 года за то, за что вам дали условное. Там-то вас быстро образумят».

Получается, что свою предупредительную функцию закон не сыграл. Поэтому я думаю, что стоит в этом случае изучить опыт американцев, где действительно за всякую ерунду присаживают без вопросов. Причем присаживают на месяц, на два. То есть не на год, что чересчур как-то, а на месяц. Если человек дурак, просто по дурости в это влезший, то ему, может быть, месяца в клоповнике с приятным обществом будет достаточно вполне. Может быть. Если нет — значит, дальше с ним будем работать по-новому. Как — расскажем в следующем выпуске.

Потом такой еще момент, как культура. С одной стороны, это низкий уровень культуры. Низкий уровень культуры можно, в принципе, составить из двух составляющих: это аморализм и это бездуховность. С аморализмом все понятно. Это пьянь, рвань, любители ломать все, что попало. Кому учиться не хочется и не будет. Кто хочет стать богатым и не работать. Красивой жизни.

Откуда это все берется? Берется это все, как правило, от воспитания. При этом под воспитанием понимается не только то, что там мама с папой сказали. И не то, что там в телевизоре показали. Это все отрывочный подход, он не годится для жизни. Жизнь — вещь сложная.

Помнишь, был такой сериал «Школа»?

Был такой сериал «Школа»?

Был такой сериал, его Гай Германика, известная в узких кругах, показывала по Первому каналу.

А, там что-то какие-то истеричные дети куда-то бегали.

Там обычные были дети. Я вас уверяю, что школа местами именно так и выглядит. В эту школу просто летели целые залпы критики и негодования со всех сторон. Невозможно было включить ящик, чтобы не попасть в дебильное ток-шоу. Знаете, в стиле: собрать толпу некомпетентного сброда, дать сброду острую тему, смотреть, как сброд орет друг на друга и бросается с кулаками. Экспертную программу включишь — и там то же самое.

При этом экспертные программы у нас по ящику как устроены? Берем пять экспертов. Один из них будет в теме, другие четыре будут певуны, плясуны, какие-то писатели, певцы, непонятные какие-то граждане. Непонятно, почему именно их надо спрашивать на эту тему, а не серьезных ученых или специалистов. Почему-то певуны и плясуны у нас считаются за авторитетов. Это, видимо, последствия политики Сталина. Я в данном случае не иронизирую, а говорю просто о том, что наши недостатки есть продолжение наших достоинств. Он считал, что надо людей искусства продвигать и с их помощью воспитывать людей. Но Сталин помер, те, с помощью которых он воспитывал, померли. А осталось в основном известно что. И воспитывает оно известно как.

Так вот, какие же претензии предъявляли к этой «Школе»? Во-первых, одни орали: «Нет, такого не может быть, и в школе такого не было». Потому что там все были умные дети, которые хотели учиться и слушали маму и папу. Особенно мы. Когда человек такой орет, как правило, в подростковом возрасте он был не подарок. Просто у людей так устроена голова, что они запоминают далеко не все и далеко не так, как оно было.

В интернете, если посмотреть, куча историй про всяких детей, которых в детстве жестоко били дома, а потом они вырастали, предъявляли предкам за это, а те выпучивали глаза и говорили, что такого не было, они все придумали. Причем они не врали, они просто действительно не помнили. Им это казалось нормальным и естественным, значит, не надо запоминать.

Недавно читал даже феерический случай, когда некой девочке лет 22, к которой пришел мальчик, мама потом все мозги вынесла тем, что надо поститься, молиться и не до брака. А потом девочка посчитала и говорит: «Подожди, мам, вот у вас сейчас было 20 лет свадьбы, а мне как бы 22 года. Как так?» Мама тут же стала говорить: «Чего? Я не понимаю, я не слышу, что ты говоришь. Я не понимаю ничего. Ты давай прожуй там, если у тебя что-то во рту, и потом поговорим. Все, я пошла».

Такое тоже бывает, да. Что делает обычная арифметика, какие чудеса она способна творить и тайны открывать, я просто иногда поражаюсь. Поэтому многие взрослые, что, кстати, видно по их обращению со своими детьми, в такой ступор впадают, когда дети что-то там не то творят. Они сами не были ровно такими же в детстве. Они не помнят, что там было. Они помнят только, что школьные годы чудесные, с дружбою, с книгою, с песнею. А того, что они били кому-то морду…

Им били морду.

Им били морду. То, что вели разнузданную личную жизнь, играли в карты на деньги, хамили взрослым, вызывались к директору, стоял вопрос об отчислении, — этого они уже не помнят. Почему-то вот так у людей с памятью. Потом у них то же самое со студенческими годами, где они якобы учились денно и нощно и все такое.

Я знаю одно приятное исключение — наш президент. Потому что он всегда всем говорит, что в университете много пил пива и был не очень внимателен, но кое-что все-таки выучил, пару подцепил фактов.

В общем, я поэтому рад, что у меня хорошая память. Я все прекрасно помню про школу и про детство. И поэтому мне гораздо проще воспитывать сына. Я как-то понимаю, как оно у него в голове, и так далее, и тому подобное. Меня, кстати, за это многие считают злопамятным. Но это же как в том анекдоте: я не злопамятный, я просто злой, и память у меня хорошая.

Да.

Хорошо, ладно, разобрались с тем, что такого быть не может. Может. Началась вторая порция воплей, которая начинается при любом сколько-нибудь остром произведении: «Чему оно учит наших детей?» Граждане взрослые местами не помнят, что детей должны учить лично они. А у них все оказывается, что их то учит телевизор, то учит интернет, то учат друзья, то кто-то там еще учит, а родители ничему не учат.

Бессильны родители.

Да, почему это выходит, я не знаю абсолютно. Почему? Моему сыну было достаточно один раз объяснить, что орать в общественных местах нельзя, потому что такие люди воспринимаются как полные идиоты. Я, например, не очень хочу, чтобы меня воспринимали как идиота. Если он хочет, он может идти отдельно и быть идиотом самостоятельно. Почему-то он в четыре года был способен это понять. Почему люди взрослые, чуть ли не седеющие, не в силах осознать, я не знаю.

Когда очередных малолетних отморозков закрывают, начинаются обычные вопли: «А что? А кто смотрел куда?» А вот родители, родители всегда у них говорят одно и то же: «А что мы? А мы ничего. А это их в школе должны были учить, а наше дело — одеть и обуть». Ну вот вы теперь будете их одевать и обувать еще очень долго. Потому что когда они выйдут, они вряд ли пойдут чесальщиками льна на фабрику, а будут вести все тот же образ жизни. Так что готовьтесь, дорогие кормители и поители.

Когда в школе начинаются разговоры о воспитании, у меня возникает вопрос. Во-первых, какая школа и когда кого-то воспитывала? Мне скажут: в Советском Союзе вот было. В Советском Союзе была пионерская организация, она воспитывала. А школа — это школа, ее задача учить.

Не совсем так. Ее задача еще заключалась в том, чтобы дети где-то были пристроены, пока взрослые на заводе или где-нибудь там еще.

Да, с этой же целью была сеть кружков, всяких там дворцов пионеров.

Продленок.

Да, продленок. И надо было, чтобы детей куда-то там все водили и занимали. При этом секции тоже были не шаляй-валяй. Например, идти на секцию бокса тогда можно было только с дневником под мышкой. Если в нем обнаруживалось больше одной-двух-трех троек по какому-нибудь пению или еще какой-нибудь ерунде, там говорили: «Давай сперва подтянись, потом придешь». Потому что обучить гопоту бить морды, а потом отвечать за то, что они кого-то убили, никто не хотел.

Сейчас все это где-то далеко, поэтому гопота может учиться чему хочет, если хочет. Потом не будем забывать, что в школах учат не педагог Макаренко, не Лев Толстой, который учил крестьянских детей спустя рукава, правда, но все равно учил. А там учат обычные люди, при этом, как правило, ровно такие же, как родители вот этих самых детей. По разным причинам.

Частично это раньше, по крайней мере, было связано с низким престижем профессии, с нищенскими зарплатами. Сейчас зарплаты, по крайней мере в Москве, получше стали, туда все-таки идут нормальные люди. С другой стороны, вот у моих братьев учительницу знаешь как зовут?

Как?

Наташенька Черри.

Наташенька Черри.

Это она так во «ВКонтакте» прописана. И, судя по фоткам, я уж не знаю, чему она их там может научить, кроме как делать дакфейс в камеру. Я не шучу, я говорю, что реально есть.

Я тут просто не далее как сегодня читал про то, что в Техасе две новости было. Первое — что в Техасе кто-то кого-то посадил за какую-то стрельбу или кто-то там кого-то перестрелял. А второе — что в Техасе посадили учительницу, которая занималась сексом с учениками.

Да, да, было такое. Причем вообще, по-моему, какой-то отмороженный приговор. Столько лет давать за… Блин, она же не сделала ничего плохого-то, по сути. Так, ладно, а то я сейчас скачусь во что-то.

Не будем забывать, что все эти пионеры и комсомолы, несмотря на то, что под конец Советского Союза они впали в полнейший маразм и представляли собой какую-то непонятную скучную обязаловку в каком-то китайско-традиционалистском ключе, они все же выполняли важную функцию так называемого коллективного контроля. Потому что предотвращение преступления не может быть каким-то однобоким. Нельзя завести в стране страшную полицию, которая будет всех лупить палками, бросать в тюрьмы и ставить к стенке, и надеяться, что одно это чему-то поможет. Быстренько в стране образуется организованная оппозиция бородатая, и начнется мятеж. А может быть, не начнется, а просто будет продолжаться такая средняя уголовная жизнь.

Помнишь тот эпизод из шоу Криса Рока, где было про то, как не огрести от полиции?

Что за эпизод?

Ну, знаменитый негритянский комик Крис Рок проводил такой эпизод: «Как не огрести от полиции?» И говорил: многие в черной диаспоре, когда видят полицейского, думают задним умом: «Не огребу ли я?» Думать больше не придется, если вы последуете нашим советам.

Совет первый: соблюдай закон. Совет второй: следуй здравому смыслу. Например, если ты перепрыгнешь через турникет в метро… Показывает негра, перепрыгивающего через турникет. То отделаешься предупреждением. Вылезает полицейский, грозит ему пальцем. Но если ты перепрыгнешь через турникет с косяком в зубах и заряженным стволом в штанах… Негр перепрыгивает. То тебе придется огрести от полиции. И в следующей сцене его лупят палками полицейские.

Если ты едешь на машине, то, во-первых, видишь в зеркале заднего вида горящую люстру — остановись и съезжай к обочине. И если ты при этом слушаешь рэп громко, выключи его нахрен. Потому что слать полицию известно куда, когда они тебя тормозят, просто неразумно. И главное — держи руки на руле и отвечай спокойно. И там негр такой: «Проблема, офицер?» А если ты не последуешь этим советам… Другой негр выскакивает из машины и говорит: «Да почему вы ко мне прицепились, уважаемый?» Но он не совсем так сказал. Тогда ты можешь огрести от полиции. И его уже бьют палками.

Так что можно и такую полицию завести, но преступность от этого не исчезнет. Все потому, что подход к ней — как к лечению сифилиса. Сифилис в четвертой стадии можно и нужно лечить. Никто не говорит, что надо бросать пациентов и не лечить их. Но, наверное, разумнее этот сифилис все-таки предотвращать. Учить гигиене, учить, что надо вести упорядоченную личную жизнь, пользоваться известными изделиями. Если уж что-то такое вышло, то нужно исключить питание в доме с общими ложками, кружками и мисками, как это раньше было у крестьян. И все такое. Вот то же самое надо делать и в смысле предотвращения преступности.

Типичный пример — это город-государство Сингапур. Город-государство Сингапур на момент обретения независимости, когда его выгнали из Малайской федерации, — уникальный пример, когда член федерации не сам выходит с боем, а его выгоняют вон поганой метлой. Но это было потому, что Куала-Лумпур боялся, что он как более бедный потеряет лидерство в стране. А Сингапур-то город китайский, а не малайский. И таким образом может быть поставлена под угрозу вся страна.

Поэтому Сингапур быстро выгнали пинками, и он остался в следующем положении. Маленький остров размером с пол-Москвы. Весь застроен домами. Разумеется, не небоскребами тогда, а довольно убогими китайскими и малайскими трущобами. Есть порт, довольно большой, но при этом такой типично юго-восточно-азиатский. То есть весь насквозь преступный, коррумпированный и темный. Есть полиция, которая состоит вся из малайцев, притом что малайцы составляют где-то процентов 15 от населения страны. И в такую полицию идти с заявлениями довольно бессмысленно. Потому что там тебе скажут: «Золотой ты мой, какой такой закон-макон, не видишь? Мы кушаем».

Но китайское большинство не переживало по этому поводу, потому что зачем ходить в какую-то полицию, когда можно пойти в ресторан Golden Koi к дядюшке Ляо и поговорить с ним. И тогда обидчиков выловят потом из моря с проломленной молотком башкой. Поэтому все было как в такой типичной Юго-Восточной Азии.

Тут пришел министр Ли Куан Ю — он помер как раз буквально недавно, старенький был уже — и учредил тоталитарный режим. Например, на улицах нельзя плевать.

Не может быть.

Да. За это немедленно хватают и штраф 500 долларов. На улице нельзя создавать шум. Нельзя запускать фейерверки. Все это то же самое.

А как же, Домнин, как же демократия?

Демократия подождет. То есть на острове проводится голосование, там есть какие-то даже партии. Но просто правящая партия, из которой Ли Куан Ю, всем давала перед выборами жилищные субсидии. Было как-то даже неловко не за них голосовать.

А еще ввели жесткий контроль. Потому что, например, если в стране 75% китайцев, 15% малайцев и еще там, допустим, 10% индусов, то и в конкретном высотном доме тоже будет жить 75% китайцев, 15% малайцев и 10% индусов. И при этом жить малайцы и индусы будут не в двадцатером в одной комнатенке и не все в одном углу на одном этаже, а распиханными по разным углам. Чтобы не создавали диаспоры и не говорили: «Зачем так дерзко сюда пришел?»

Потом с триадами, китайской, собственно, оргпреступностью, разобрались тоже очень быстро. Потому что у триад сложная организация, и они довольно заметные. У них там свои храмы и все такое. Их просто всех закрыли, расстреляли или выгнали из страны, не разбирая. Просто за то, что триады, не за конкретные преступления.

А еще в страну, например, до недавних пор нельзя было ввозить жвачку.

Да?

Потому что прилепляют потом к лавкам и портят город. Такого нельзя. Еще, к примеру, в городе запрещено цветы разводить на балконах. Потому что, когда ты их поливаешь, получаются лужицы в поддонах, если не гадишь как. А там разводятся комары. А это Юго-Восточная Азия, и там комаров и так много без твоей помощи. И вот за всю эту ерундовину там очень серьезные наказания. Там можно за чепуху, за которую тут в России просто объяснительную напишешь, там можно палками огрести пониже спины и надолго запомнить.

Как это все сказалось на населении? Сказалось очень легко. Граждане, которые боятся плюнуть на улице или боятся не смыть за собой в общественном туалете, думать не будут про какие-то там кражи, грабежи или еще что-то. Там все очень быстро и беспощадно.

Разумеется, помимо драконовских мер, были введены также и всякие пряники. Например, в страну были завлечены инвесторы, были построены заводы, на которые всех загнали пинками, чтобы никто не оставался безработным. Кто и хотел бы — того погнали. Потому что безработица тоже провоцирует.

Он опять возобновили эти народные дружины, Путин даже про ГТО подписал указ. Правда, не очень понимаю, чем он и кому поможет, но ладно, увидим. Может, и не зря его подписали. Здоровее хулиганы станут, я считаю. Будут ловчее айфоны отжимать у населения.

Ты знаешь, когда у меня последний раз пытались айфон отжать?

Когда?

Это было лет, не знаю, может, восемь назад.

У тебя был айфон?

Не айфон, а телефон. Просто подрулил ко мне какой-то гражданин. Я стоял как раз у метро, дожидался его. Мрачное настроение, поэтому приход гражданина меня обрадовал. Гражданин попросил позвонить. Я ему с преувеличенной радостью и готовностью сунул в руку телефон и стал, улыбаясь до ушей и глядя на него, смотреть, как он будет звонить. Гражданин тут же понял, что если он сейчас попробует не позвонить, его будут жестоко бить. Он позвонил одному — не берет, другому — недоступен. Третьему позвонил, минуты две с ним натужно говорил про погоду, кино и перспективы охоты на носорогов. Попрощался, сунул мне в руку и убежал подальше.

Ужас.

Поэтому система должна быть цельной. Это должен быть и общественный контроль, и работа, чтобы можно было человеку позвонить и сказать, что он бухает, не давайте ему премию. Чтобы были организованы всякие формы массового взаимодействия.

Вот, например, в Москве здесь недавно, где я живу, на соседней улице есть спортзал «Спартанец». Я туда не хожу, потому что мне далеко, я в другой хожу. Но в спортзал «Спартанец» недавно зашли двое граждан с ножами и потребовали отдать им выручку.

Зайти в спортзал с ножами…

Они, видимо, перепутали это с какой-то другой страной. Может, с Данией какой-нибудь.

Да, в общем, вы поняли. Потому что граждан сильно побили и сдали в полицию. Поэтому вот это, я считаю, называется гражданское общество.

Или вот тот случай, когда гражданин-режиссер, который пытался использовать детское порно в своем спектакле и орал, что «я так вижу», — его почему-то стали встречать группы граждан и говорить ему, чтобы он не делал так. И говорить так убедительно, что режиссер даже писал обиженные вопли, что его травят, и что когда же в этой стране будет гражданское общество, и пришлось ему этот спектакль закрыть.

А это, ребята, и есть гражданское общество. Просто это настоящее гражданское общество, а не то, которое себе нафантазировал режиссер и иже с ним. То есть что это будет такая массовка, которая по свистку будет выбегать и вопить вместе с ним: «Это искусство, это же художник». Получилось другое гражданское общество, которое в жизни бывает и которое с точки зрения режиссера страшное.

Ну и, возможно, это все-таки символ конца эпохи бардака, долгожданного. Но, тем не менее, даже если бардак кончится, все равно будут нужны места не столь отдаленные. Они есть во всех странах без исключения. И об их истории и немного о сегодняшнем их виде, потому что, напоминаю, мы сами не сидели и не собираемся, и говорить о том, чего мы не знаем, много не хотим. Как-то не камильфо.

Да, это некорректно.

Но кое-что, основываясь на авторитете других людей, которые, безусловно, там были, кто на работе, кто в заключении, мы кое-что расскажем.

А на сегодня все.

Да, будем закругляться. Я напоминаю, что в эфире был 116-й выпуск подкаста «Хобби Токс», а с вами были его постоянные ведущие Домнин и Ауралиен.

Спасибо, Домнин. Всего хорошего, друзья. Пока.

Пока!