В этом выпуске мы рассказываем о криптозоологии и некоторых любопытных криптидах: снежном человеке, чупакабре, Живоданском волке и некоторых других.

Транскрипт

Транскрипты подкаста создаются автоматически с помощью системы распознавания речи и могут содержать неточности или ошибки.

Доброго времени суток, дорогие слушатели. В эфире 87-й выпуск подкаста «Хобби Токс». С вами его постоянные ведущие: Домнин.

И Ауралиен.

Спасибо, Домнин. Сегодня мы продолжаем тему, начатую в прошлом выпуске, про лженауки. Но сегодня мы уйдём немножко в сторону животного мира и фауны в целом. О чём мы сегодня будем говорить?

Мы сегодня поговорим о такой интересной, я даже не знаю, науке, наверное, всё-таки, как криптозоология.

Вообще, Академия наук СССР и Россия, по-моему, признавала.

Её признавала, да, это точно. Единственное, что отдельные представители считают за шарлатанов.

Обычно не саму науку, а скорее тоже отдельных представителей, которые чётко подпадают.

Да, всякие бредни рассказывают. Выдают какие-нибудь там фекалии не знаю кого за фекалии снежного человека.

Да. Иже с ним.

Да, но мы сейчас про снежного человека поговорим немножко позже.

Да, немножко позже. В целом к криптозоологии отношение смешанное. Потому что, с одной стороны, многие криптозоологи ищут такой бред, такую ерунду городят. Мы для смеха пару примеров приведём. С другой стороны, вот, например, есть такая рыба целакант, она же латимерия.

Что интересно в этой самой латимерии? В этой самой латимерии интересно то, что она умеет передвигаться по суше своими плавниками. Это кистепёрая, так называемая, рыба, которая является живым анахронизмом. Это одно из так называемых переходных звеньев между рыбами и примитивными земноводными. Потому что, если вы посмотрите на её картинку, видно, что она уже на рыбу не так уж похожа. У неё плавники как-то в какие-то лапки начинают уже превращаться. И по форме тела она скорее тоже похожа на какую-то лягушку-квакушку, а вовсе не на рыбу.

Так вот, считалась она вымершей. О ней было известно только из всяких окаменелостей. И ничего, выловили из воды у побережья Южной Африки. При этом первая находка была отвергнута. Сказали, что это какая-то не латимерия, неизвестно что. Её постарались не заметить и замолчать. Но потом они почему-то все повылезли на поверхность и стали ловиться в заметном количестве. И отмахиваться от существования целаканта уже было нельзя.

Причём примечательно здесь то, что первую латимерию обнаружили в 1938 году. То есть не так давно. Как ты уже сказал правильно абсолютно, от неё отмахнулись. Отмахнулись от неё по той причине, что товарищ, который её обнаружил, не имел возможности сохранить её в живом виде. И он из неё сделал чучело. Отдал её таксидермисту, и, соответственно, это чучело и подверглось критике, что это какая-то ерунда, а не настоящая рыба. И второй экземпляр этой рыбы был пойман, сюрприз-сюрприз, только в 1952 году.

При этом хочу отметить, что, вообще говоря, этих самых латимерий целых два вида существует, открытых, по крайней мере, на настоящее время. И второй вид латимерий был открыто описан в 1997 году, соответственно, возле острова Сулавеси в Индонезии, а не у побережья Африки. Так что о чём это говорит? Это говорит о том, что, в принципе, в теории существование видов животных, рыб, птиц и прочих живых тварей, которые ещё неизвестны современной науке, вполне себе возможно.

Примерно по такой же логике, между прочим, сперва отвергалось существование утконоса. Потому что, когда привезли из Австралии чучело утконоса обратно в Англию, там заявили, что это просто какие-то шутники пришили бобра к утиному клюву и пытаются выдать это за новое животное. При том, что, между прочим, у утконоса никакой связи с уткой по строению клюва нет. Абсолютно другой прибор. Тем не менее, сперва отфутболили.

Более того, такие открытия могут быть не только с животными, но и даже с людьми. Например, в Индонезии был лет 12 назад обнаружен скелет. Скелет этот можно считать за человеческий, потому что ему 18 тысяч лет, человек уже давным-давно произошёл. Так вот, размер этого скелета — один метр в длину. Причём очевидно, что это взрослый скелет.

И строение кости, очевидно.

Да. Кроме того, если даже отмахнуться от этого и сказать, что это просто мутант, какой-то карлик, скоро было обнаружено ещё шесть ровно таких же. Пришлось придумывать для них отдельное название: Homo floresiensis, потому что он на острове Флорес был обнаружен в Индонезии. А сами антропологи в шутку называют их хоббитами.

Что интересно, у местных аборигенов до сих пор есть легенды о так называемых Эбу-Гого, что переводится как «бабушка, которая ест всё», как бы странно это ни звучало. Видимо, Баба-яга какая-то местная. Так вот, как раз эти бабушки, едящие всё, были маленькие, жили в пещерах, имели свою культуру и встречались вплоть до XIX века. Может быть, даже до сих пор существуют. Насчёт до сих пор неизвестно, но очень может быть, что лет 200 назад ещё и существовали. Потому что скелеты не из древних времён могут и быть.

Да, но вот эти факты подтверждают за криптозоологией определённый запас доверия и позволяют ей функционировать. Тем не менее, мы говорить будем о более интересных, ненайденных и чисто гипотетических криптидах. Криптидами называют как раз таких вот непонятных существ: то ли они есть, то ли их нет. Все вот эти твари называются криптидами. Ну и, соответственно, понятно, что криптозоолог — это человек, который, собственно, этих криптидов пытается обнаружить каким-то образом.

С кого начнём?

Начнём мы, наверное, с самого ожидаемого нашего гостя — это снежный человек, так называемый. Какие ещё названия есть у снежного человека?

У снежного человека огромное количество названий, причём из разных абсолютно культур, мест и стран. Его называют йети, сасквачем, бигфутом, каким-нибудь там алмастом, авдошкой.

Каким-то, да.

Каким-то, да, непонятным. Все эти названия не бессмысленны, потому что йети, например, — это распространённое в окрестностях Гималаев и Тибета выражение «как человек, но не человек». Приблизительно можно перевести так. Сасквач — это более или менее искусственное словообразование, которое было одним учёным, опрашивавшим местные канадские племена и заметившим, что у них фигурирует такой персонаж в мифологии. Все слова начинаются с «с», поэтому он решил их объединить под названием «сасквач». Как это связано с Саскачеваном, провинцией в Канаде, я уж не знаю. Может быть, как-то и связано.

Бигфутами их зовут североамериканцы, потому что первые сообщения о них были как раз на основании огромных следов. Как выглядит, по большинству рассказов, снежный человек, Ауралиен?

Он выглядит как здоровенная такая то ли обезьяна, то ли человек. В общем, какой-то антропоид. Ростом может он быть от среднего человеческого и до трёх метров включительно. Волосат, мускулист. И цвет волос может быть совершенно разным: начиная от чёрного, заканчивая каким-нибудь седым, светло-коричневым, светло-бурым, почти рыжим в том числе. Особенно сасквачей обычно описывают как очень таких светло-рыжих.

Да. Существует, ему приписывают большое количество нечеловеческих характеристик. Например, невероятную скорость. По разным источникам, он может обогнать лошадь, причём на двух ногах, пока бежит, то есть он передвигается на двух ногах. Некоторые очевидцы приписывают этим существам способность воздействовать на сознание людей, внушая им безотчётный страх и ужас.

Да, например, с помощью какого-то особо низкого свиста, инфразвуком.

Да. Некоторые очевидцы говорят, что вообще не замечали присутствия этой твари поблизости, пока она не положила им лапу на плечо.

Да. То есть какая-то вообще непонятная способность, заставляющая людей не видеть этого бигфута. Так что вот такое вот существо.

Да, ты знаешь, последняя характеристика мне напомнила характерный приём из американских комедий, особенно старых. Где какой-нибудь человек увлечённо чем-то занимается, допустим, чинит машину, к нему подходит какой-нибудь монстр, спрашивает, как пройти в библиотеку, он говорит: «Вон туда», продолжает чинить, и только через пару минут такой: «Стоп, что это было?»

Да-да-да, кто это был?

Да, вероятно, это отсюда. Снежный человек безумно популярен в массовой культуре. Мы могли видеть его, например, в замечательном фильме про снежного человека «Гарри и семья Хендерсонов». Сериал тоже был про них же, где американская семья сбивает случайно снежного человека, он поселяется у них, называют его Гарри. Он кое-как умеет говорить более или менее. Прижился там у них. Очень забавный и добрый фильм.

Потом снежные человеки регулярно попадаются в разных околофантастических сериалах. В «Секретных материалах» что-то такое проскакивает. Потом в довольно забавном для своих времён мультике про Джонни Квеста, очень такой интересный был сериалец американский. Там была одна серия, где было как раз про снежных людей. Там это было прикрытием для инопланетной колонии, которые с помощью каких-то устройств маскировались как снежные человеки.

Но, тем не менее, что мы можем сказать по существу? По существу мы можем найти что? Во-первых, множество свидетельств очевидцев. Во-вторых, разные степени достоверности фотографии. Потому что, к примеру, тот самый знаменитый фильм Паттерсона и Гимлина, где шествует такой вот снежный человек и оглядывается на них. С одной стороны, после того, как авторы видео померли, разные родственники и знакомые говорили, что это всё постановка, что это они всё придумали сами, что это просто мужик был в костюме. Но, с другой стороны, профессиональные мастера по спецэффектам, когда всё это увидели, сказали, что если это подделка, то, пожалуйста, передайте поддельщику мою визитную карточку. Потому что мои люди вот так не умеют убедительно.

Это, в принципе, ничего ещё не значит, потому что мало ли какие таланты бывают.

Да. Если говорить о научной истории изучения этого вопроса, то достоверно известно, что Академия наук СССР серьёзно относилась к возможности существования снежного человека. В 1957 году было организовано специальное заседание Президиума Академии наук с повесткой дня о снежном человеке. Была составлена экспедиция, которая была послана куда-то. Я вот сейчас не вижу, куда их отправили. Они занимались изучением этого всего дела и пришли к рабочей гипотезе о том, что снежный человек — это доживший до наших дней примат из деградировавшей ветви неандертальцев. Ну и, соответственно, после этого всего дела эта рабочая гипотеза не была опровергнута последующими комиссиями и, в общем-то, я так понимаю, что она является актуальной официальной позицией научного сообщества.

Да-да-да. При этом у нас в стране, я так подозреваю, что вся эта экспедиция началась не случайно. Дело просто в том, что у нас в 41-м году подполковник Карпетян вроде как в Кавказских горах изловил как раз такое существо. И осталось довольно интересное свидетельство о том, что существо в доме без отопления, была зима и горы, потело, ему было очень жарко. Поэтому держали в каком-то сарайчике открытом, вроде конюшни какой-то.

К сожалению, никаких материальных свидетельств не осталось, потому что 41-й год, и было не до снежных человеков. Потому что у нас другие человеки, сверхчеловеки, были в изрядном количестве.

Да, и пытались к нам приехать. И нужно было как-то от них обороняться, так что наши бравые криптозоологи военные его просто съели. Не особо разбираясь в деталях.

Было бы трудно. С другой стороны, задают резонный вопрос: ну где хоть что-нибудь? Я не знаю, хоть шерстинку. Найдите нам. Или, я не знаю, сейчас у всех есть мобилы. Фотографируй — не хочу. Сфоткайся на мобилу со снежным человеком.

Это да. К снежному человеку вообще примыкает и целая группа, скажем так, существ, которые чем-то на него похожи в плане внешнего вида и повадок. Например, ты знаешь про бродячего чукчу? Это юкагирский такой городской миф. Если бы юкагиры жили в городах, так что, наверное, сельский миф.

Почему именно чукча, Ауралиен, расскажи нам.

Дело в том, что, собственно, юкагиры эти, я так понимаю, где-то примерно в Якутии и живут. Правильно? Они где-то на Крайнем Севере. Но Якутия, ты знаешь, большая. И далеко не вся она на Крайнем Севере. Вот этот самый бродячий чукча, я так понимаю, характерен больше для обитателей, которые ближе к северу живут.

Есть несколько вариантов того, что это за бродячий чукча. Есть одна из самых таких состоятельных, поддерживаемых наибольшим, видимо, количеством юкагиров гипотеза. Она заключается в том, что эти самые бродячие чукчи — это никто иные, как морские охотники, которые живут на Крайнем Севере. И они по какой-либо причине оказываются на льдинах, которые уносят в море. Или куда-нибудь там уносят. Ну и, соответственно, они дичают, ходят по лесам, по полям и ведут себя странно.

При этом почему именно чукча? Почему юкагира кого-нибудь другого не сунет? Дело в том, что чукчи, несмотря на то, что у них репутация в стране таких незамутнённых, наивных простачков, достаточно вспомнить какой-нибудь анекдот про чукчу. Тебе что-нибудь приходит в голову, Ауралиен?

Да-да-да. Хотя бы тот анекдот, что мне нужно бежать быстрее тебя, чтобы меня медведь не сожрал. Или тот знаменитый, где заблудились два чукчи. Один говорит: «Давай постреляем, может, кто-нибудь придёт». Он выстрелил раз, выстрелил два. Второй ему говорит: «Что не стреляешь?» Он говорит: «Так стрелы-то кончились».

Так вот, ничего общего с действительностью это всё не имеет, потому что среди окрестных народностей чукчи имеют страшную репутацию исключительно опасных, злобных, совершенно неубиваемых, кровожадных соседей. И поэтому именно чукча стал таким вот пугалом для всех остальных. Их окрестные коряки всякие боялись, избегали и старались с ними не сталкиваться излишне.

Кроме того, даже при всём этом современным очень трудно понять, с какими трудностями шла советизация Чукотки и как было трудно объяснить чукчам, что, например, нападать и захватывать в рабство нельзя. Не по-советски это. Нехорошо.

Помимо этого самого бродячего чукчи есть ещё некая чучуна, которая обитает примерно там же, в Якутии. Как она выглядит, к сожалению, я затрудняюсь сказать.

Как чучуна?

Как чучуна, да. Но я подозреваю, что это что-то среднее между бродячим чукчей и каким-нибудь там йети или бигфутом, или кем-то ещё. То есть о чём это говорит? Это говорит о том, что сам вот этот образ большого волосатого какого-то существа, который напоминает…

Архетипичен.

Архетипичен, да. И он встречается практически повсеместно.

Да, кроме тех мест, где живут большие обезьяны, потому что там это не образ, а проза жизни. А во всех остальных местах такое, да, есть.

Что касается других наукообразных объяснений, есть мнение, что это, например, могли бы быть остатки неандертальцев. Потому что неандертальцы — это другой человеческий вид. Мы с вами кроманьонцы.

Я бы не был в этом так уверен. Дело в том, что не так давно где-то я читал какую-то заметочку или статью, или что-то такое в интернете, что, согласно одним из последних исследований, неандертальцы скрещивались с кроманьонцами, и в наших генах присутствует то ли порядка 15%, то ли порядка скольких-то там ещё, в том числе неандертальских генов. То есть говорить о том, что мы только кроманьонцы, а неандертальцы были тупые и все повымерли…

Вообще-то, мы их убили и съели, и я хотел бы к этому довести.

Да. Это упрощённый достаточно вариант. Скорее всего, было всё, конечно же, сложнее.

А вот есть такая… Мне, например, её рассказывал, знаешь кто? Мне просто на первом курсе университета был преподаватель истории, который очень напоминал мастера Йоду.

Так.

Он тоже был такой маленький.

И такой же старый.

Старый совсем. Ходил, опираясь на такую палочку, причём так довольно медленно. И у него просто из-за, видимо, перенесённого инсульта была характерная манера передвигаться с таким замедленным достоинством. И у него глаза были постоянно полуприкрыты, он так смотрел даже, как Йода. И ещё он из-за этого говорил тоже очень характерно. Заходил и говорил: «Здравствуйте, какие вопросы есть?» И выходило это чисто как у мастера Йоды.

Так вот, он ещё и постоянно нам рассказывал всякие теории и гипотезы. Причём половина этого звучала как страшный бред, вроде новых хронологий всяких. И другая половина, в общем, была логична и, по крайней мере, хотя бы как-то вписывалась в научное понимание мира.

Он нам как раз говорил, что снежные человеки — это, вероятно, неандертальцы, эволюционировавшие. И поэтому они там свистят, и лошадей пугают, и всё такое, и страх вызывают. Он ещё говорил нам, что троглодиты в Африке, которые в пещерах сидят якобы, — это тоже какие-то питекантропы, что ли, уцелевшие. В общем, много чего он рассказывал нам.

Он был сторонником той гипотезы, что человечество в Африке произошло не случайно неподалёку от разлома горного, где выходили на поверхность урановые руды.

Ты имеешь в виду, конечно же, естественный ядерный реактор в… Я забываю местность, как это называется.

Да, где-то в Восточной Африке, тоже всё время забываю. Как бы то ни было, он считал, что все характерные признаки человека, выпадение волос, отваливание хвоста — это признаки лучевой болезни такой хронической. Такой был интересный профессор, конечно.

Да, природный ядерный реактор Окло, так называемый. Я вот читал о нём буквально позавчера.

А, да, он ещё слонов выводил от мамонтов тоже, потому что они облысели из-за лучевой болезни.

Да-да-да. В общем, ладно. Мне он Задорнова чем-то напоминает. Дедушка старый, ему всё равно.

Да, давай действительно отсечём всякие идеи уфологов, что снежные люди — это инопланетяне, и прочий бред. Что-нибудь такое научное.

Научное — прекрасно. Есть такая гипотеза, что снежный человек — это так называемый настоящий человек. Дело в том, что человеческая раса, как я уже говорил как-то раз, имеет многие признаки, характерные для неотенических личинок. В частности, мягкие кости черепа у новорождённых детёнышей, изменяющаяся с годами степень оволосения: бороды вырастают, темя лысеет.

Да, это про меня.

Ну и не только про тебя. Так вот, что такое неотеническая личинка, Ауралиен?

Неотеническая личинка — это такое состояние организма, которое потенциально может превратиться в более другую форму. А может и не превратиться во взрослую форму. Потому что оно и в этой форме себя прекрасно чувствует, может размножаться и воспроизводить себе подобных.

Да. В природе мы какие-нибудь примеры можем привести?

Да, разумеется. Популярный среди аквариумистов аксолотль. Аксолотль не является самостоятельным животным, а является личинкой так называемой амбистомы. Это обычная, ничем не примечательная сухопутная ящерица. Амбистому никто обычно не держит, потому что ящерица и ящерица, роет норы и сидит там. А аксолотль плавает в аквариуме, за счёт чего его всё время видно. Он выглядит забавно: такой беленький, с ярко-красными пучками жабр за ушами и с таким большим улыбчивым ртом. Поскольку улыбчивые рты вызывают у людей умиление, подсознательно, видимо, ассоциируются с собственными детёнышами, аксолотли очень популярны.

Тем не менее, превратить аксолотля во взрослую форму легко. Снижаем уровень воды в аквариуме, чтобы он решил, что пора переселяться на сушу. И добавляем ему характерный для этого гормон в пищу, чтобы дело шло повернее. В принципе, он может и без гормона обойтись, если решит, что пора, и сам начнёт его вырабатывать. Но может и не решить. Очевидно, что этот механизм был выработан из-за непредсказуемости рек в том ареале, где обитает амбистома. Вода могла спасть и таким образом сделать более выгодной взрослую форму жизни. А могла и не спасть. И в таком случае выгоднее было бы оставаться водоплавающим аксолотлем. Наверное, как-то так.

Ты мне про аксолотля в очередной раз рассказал. Мне и нашим слушателям. А я тут подумал, что ещё одним примером такого похожего, скажем так, характера может быть так называемая вязка собак мужского пола. Ты вообще знаешь, что такое вязка собак? Это когда собаки мужского пола предлагают заняться, скажем так, сексом с собакой более другого, женского пола.

Так вот, суть заключается в том, что собака мужского пола может вообще никогда не иметь возможности заниматься размножением на протяжении своей жизни по различным причинам. То есть в естественных условиях это может быть, например, по причине того, что рядом находится более крутая собака, альфа-самец, которая просто не даёт никому размножаться вообще.

Или если рядом находится хозяин, который тянет за поводок.

И бьёт ногой по заднице собаку. Так вот, суть заключается в том, что если собаке дать возможность провести вот эту самую вязку, или заняться сексом с более другой собакой, то пёс после этого, во-первых, получает понимание того, что это можно вообще в принципе сделать, и после этого будет пытаться заниматься сексом со всеми. И поведение этой собаки будет более агрессивным. Она станет более агрессивна по отношению к другим собакам.

Более доминантна.

Да. Будет пытаться их отпугивать. Ну и, понятно, будет везде метить свою территорию. То есть, скажем так, проблем доставит хозяину.

Короче, кастрируйте их сразу.

Да. Но я не к этому. Я к тому, что если свою собачку никогда не вязать, то она остаётся до самой глубокой старости жизнерадостным, весёлым пёсиком, который ведёт себя как щенок.

Именно так. То есть вот ещё один вам пример такого вот поведения похожего. Это, конечно, не в чистом виде то, что ты описал с аксолотлем, но, тем не менее, идея примерно в ту же струю.

Да. Но можно также расширить это на человеческих подростков, только с тем различием, что они как раз наоборот до своей вязки ведут себя как полные идиоты. После этого часто успокаиваются. Но это, к сожалению, вопрос не криптозоологии, а антропологической психологии.

В общем, неизвестно, есть ли снежный человек, нет ли снежного человека. Отрицать это нельзя, потому что, вон, латимерию выловили. Но и подтвердить нечем абсолютно.

Ещё вот был, если мы хотим сейчас уйти от снежного человека, я буквально быстренько ещё одну гипотезу научную подкину. Дело в том, что на Тибете снежным человеком называют, вообще говоря, медведя.

И не только на Тибете, а вообще в Центральной Азии.

Да, в Центральной Азии. И, скажем так, проводились исследования волос, которые оставил гипотетический снежный человек. Генетические исследования шкуры, каких-то волосков, которые показали, что, вообще говоря, эти волосы принадлежат медведю. То есть вполне возможно, что медведь когда-то там с какой-то синей лавочки был просто принят за снежного человека. В принципе, это не так уж удивительно. В цирке медведи тоже умеют ходить на двух задних лапах.

И ездить на велосипедах.

И ездить на велосипедах, и всякие трюки делать. Поэтому принять здоровенного волосатого медведя, стоящего на задних лапах, особенно в условиях метели, кислородного голодания, алкогольного опьянения и чего там ещё бывает, легче лёгкого. Поэтому медведь вполне может быть ещё одним из таких вот объяснений. Более или менее научных.

Такое часто бывает с найденными трупами животных. Например, мы поговорим о чупакабре. Вообще слово «чупакабра» переводится как?

Как козосос, извините меня. Или козий вампир. Дело в том, что чупакабра — это такое существо. Причём все говорят, что она по-разному выглядит. Некоторые описывают чуть ли не гуманоида, другие — нечто вроде такого шакала с гипертрофированной передней частью. То есть напоминающего, знаешь кого? Тасманийского дьявола, на самом деле. Который в Латинской Америке вообще-то не водится.

Ну да. И не может быть.

И нигде, в общем-то, больше не водится, кроме Тасмании. Почему его так и называют. Так вот, чупакабра занимается тем, что незаметно нападает на домашний скот и высасывает из него кровь. При этом трупы остаются не сразу, правда. Они обычно ослабляются понемногу от кровопотери, а потом он их высасывает досуха, после чего исчезает. Его никто не видал, не ловил, хотя сто раз уже приволакивали за чупакабру какого-нибудь старенького облысевшего шакала.

Или койота.

Да, койота. Или собаку какую-нибудь с выпавшей шерстью. Или лисицу. Я знаю, что в Белоруссии за чупакабру приняли лисицу. Ты знаешь этот случай?

Да. В Белоруссии где-то в каком-то селе завелась какая-то тварь, которая то ли кур таскала, то ли ещё кого. И вместо того, чтобы решить, что это обычная лисица, которая всю жизнь таскала кур в Белоруссии, местные граждане решили, что это чупакабра.

Это прекрасная шутка. Было совсем недавно, буквально пару лет назад, мне кажется, или года четыре. Так что, да, чупакабра, между прочим, шагает по миру ого-го как.

При этом совершенно непонятно, что такого ужасного обнаружили южноамериканцы в кровососущей тварюшке, нападающей на скот.

Да, у них ведь, по-моему, у южноамериканцев как раз обитают вампировые летучие мыши.

Да, у них там в полном порядке. Вся Южная Америка, за исключением юга Аргентины и большей части Чили, а также вся Мексика и вся Центральная Америка — она вся является ареалом обитания так называемого десмода. Он же обыкновенный вампир, он же большой кровосос. Большой кровосос, видимо, в смысле, что он много крови сосёт, потому что сам он довольно маленький.

Внимание, не путайте с десмодом, так называемым большим вампиром. Это просто Карл Линней, был такой знаменитый натуралист, от большого ума взял какую-то первую попавшуюся летучую мышь, которая ему показалась достаточно крутой и страшной, с таким рогом на носу, и обозвал её большим вампиром. Но большой вампир всю жизнь, если что из кого и сосал, так только сок из плодов, которыми он питается.

Да, или комариков ел.

Вот десмод как раз питается кровью. Кровью он питается не потому, что ему так нравится, а потому, что у него очень интересная система пищеварения. У него почти нет кишечника сравнительно с другими собратьями. А желудок такой, как пакет для сбора крови. То есть в пустом состоянии он плоский, его наполняешь — он так раздувается и может за раз очень много хранить.

При этом у него очень быстрый обмен веществ, из-за чего ему нужно постоянно чем-то питаться. И если, например, какой-нибудь вампирёнок по некоторым причинам не вылетал на охоту, то его товарищи постоянно могут его кормить, отрыгнув немного крови. Потому что для настоящих вампиров дать дуба от нехватки крови — это легче лёгкого. Чем они, кстати, пересекаются с вампирами из книжек.

В целом для человека десмод опасен. Кстати, он когда-то тоже считался криптидом и бредовой байкой тёмных туземцев. А потом нет, пришлось смириться с тем, что он есть.

Отвечаю на твой вопрос. Я очень сильно сомневаюсь, что он питается человеческой кровью.

Если спать бухим, то будет питаться и тобой, но в целом нет.

Да, потому что он чисто физически не может у тебя высосать её очень много, я так подозреваю.

А ему не нужно так уж много. Дело не в том, сколько он может высосать, а в том, что я его прибью просто кулаком за это. Поэтому он нападать старается либо на тех, кто спит под открытым небом или, допустим, в гамаке на улице. На жаре это типично. Для Латинской Америки дома, в которых нет ни единого стекла в окнах, — это обыденность. Норма жизни. На Кубу, например, можно сгонять и посмотреть. Там именно так. Хорошо, что именно на Кубе никакие вампиры не водятся.

Так вот, да, он может укусить, но он старается всё-таки на людей не нападать просто потому, что люди спят достаточно чутко. Его основная добыча — это крупный рогатый скот, потому что у крупного рогатого скота нет рук, которыми его можно снять и размазать об стенку. Это куры, у которых есть очень удобный гребешок. Это маленькие млекопитающие, маленькие в смысле по возрасту. Дело в том, что взрослая собака, как правило, его слышит. Слышит не в смысле, что он летит, а в смысле, как он попискивает. Он же летучая мышь и летает на эхолокаторе. Ультразвук собаки чаще всего начинают замечать и настораживаются. А вот щенки ещё не умеют. И иногда, бывает, погибают.

В тех местах, где десмодов много, скотоводство затруднено. Просто потому, что вампир, как и все кровососущие, переносит всякие болезни. Например, бешенство коровье, чумку всякую. Настоящую чуму, кстати, тоже переносит в полный порядок. С этим применяются всякие методы борьбы. Например, дают крупному рогатому скоту вещества, которые для них и для потребляющих молоко и мясо людей безвредны, а вот вампиров отпугивают. Не знаю, помогает это или нет.

Вербену? Чеснок?

Что-то их отпугивает. Что-то, вероятно, отпугивает. Но вот такой интересный вид. Причём у него действительно есть такие характерные зубы, такие клычки. Но на самом деле клычками он пользуется меньше. У него есть такие специальные резцы, которые сходят на клин. То есть они с боков более короткие, а вот к середине становятся длинными, сходятся на клин. Он этими зубами надрезает кожу в каком-нибудь мясистом месте и тут же впрыскивает с помощью слюны обезболивающий антикоагулянт. Такой вот занятный зверёк.

Между прочим, я заметил, что в последние десятилетия, по крайней мере, кровососущие летучие мыши изображаются довольно точно. Потому что у десмода плоская свиная мордочка с пятачком, маленькие глазки-бусинки по бокам и длинные ушки. В то время как многие, например, летучие лисицы имеют мордочку остренькую, совсем не похожую. Но, видимо, кто-то там в иллюстраторах всё-таки озаботился почитать хотя бы Википедию на эту тему.

Однако возвращаемся к чупакабре. Непонятно, что именно так напугало местных жителей, учитывая, что там потребляющих скот животных выше крыши. Там и шакал может быть какой-нибудь, и ещё что-то. Скорее всего, это просто раздувание шумихи в СМИ. А также то, что тварь никак не может никто поймать.

При этом чупакабра как бы с какого года появилась примерно?

Она примерно появилась в 50-х годах в Коста-Рике.

То есть с распространением средств массовой информации.

Да, именно так. До этого никакой чупакабре ни до кого не было дела. Вообще это характерный момент во многих других случаях. Вот, например, те же пираты или викинги, про которых мы рассказывали в прежних выпусках. Те эпохи, которые называются периодом их расцвета, являются просто периодом, когда их деятельность стала восприниматься как нечто плохое и нечто, с чем надо бороться. Потому что те же самые скандинавы и их другие соседи, всякие саксы, занимались ровно тем же самым как минимум лет за 200 до начала эпохи викингов. И никому не было никакого дела просто потому, что это норма жизни. Сегодня грабят тебя, завтра грабишь ты. Никто не возмущался. Это потом, с развитием городов и цивилизаций, многие перестали воспринимать грабёж как нормальное занятие. Вот, видимо, и с чупакаброй то же самое.

Регулярно под чупакабру или, по крайней мере, каких-то её родственников подпадают разные найденные плохо сохранившиеся трупы. Вот, например, в Нью-Йорке внезапно в самом сердце делового района Монток обнаружили странный труп некоего лысого существа с сходящей на костистый клюв мордой, с длинным голым хвостом и какими-то то ли копытами, то ли пальцами, непонятно, лапами. Что это такое? Многие выдвигали самые странные предположения, вплоть до той же самой чупакабры.

Но вот, например, палеозоолог Даррен Нэш, посмотрев на фотографию, сказал, что это обычный енот. А почему он лысый и морда сходит на клюв — так это потому, что он слишком долго в воде был, шерсть у него повылезла от разложения, а физиономию ему обглодали какие-нибудь крабы или рыбы. Поэтому кажется, что она сходит на клюв. И никакая это не чупакабра.

Надо сказать, что в природе появление такого рода трупов и останков является достаточно частым и распространённым явлением.

Ну конечно. В частности, ты вот знаешь про такого вот… Я думаю, что не нужно никому рассказывать, что такое глобстер.

Глобстер.

Что такое глобстер?

Глобстер — это такая, скажем так, органическая масса, которая вымывается на берега водоёмов, всяких океанов и прочих. Вот в твоём примере как раз этот самый енот, поскольку он побывал в воде, как оказалось, тоже является примером такого вот глобстера.

Так вот, эти самые глобстеры… Зачастую мы слышим сообщение о том, что в очередной раз киты выбросились на берег, или кто-то ещё выбросился на берег. Глобстер — это примерно то же самое, только оно уже давно умерло и выбросило его на берег после шторма, какого-нибудь прилива, отлива и так далее. Соответственно, эти глобстеры являются причиной появления самых диких слухов.

Именно так. Мы уже упоминали в одном из наших выпусков…

Про морских животных, в частности, про кракенов.

Да, именно их я и хотел вспомнить. Это выпуск номер 69, если кто-то интересуется. Там мы подробно говорим о всяких кракенах и лох-несском чудовище. В том числе именно поэтому, кстати, мы его не трогаем в этом выпуске, хотя оно как раз самое настоящее криптозоологическое достояние. Криптид.

Так вот, одним из примеров такого глобстера является Трунко.

Трунко?

Да, ты слышал когда-нибудь про Трунко?

Впервые слышу про такое слово.

Это замечательная история. Суть её сводится к тому, что в конце октября 1924 года в Южной Африке у города Маргейт очевидцы наблюдали на пляже невиданное зрелище. По их словам, огромное волосатое животное с хоботом билось в течение трёх часов с двумя косатками, при этом выпрыгивало на высоту до 20 футов и использовало хвост для того, чтобы атаковать этих самых косаток. Один из очевидцев даже сказал, что это был гигантский полярный медведь.

Гигантский полярный медведь Южной Африки, конечно.

И выпрыгивающий на семь метров. Соответственно, существо это в конечном итоге было выброшено на берег. Посетители пляжа померили его размеры. Оказалось, что оно порядка 14 метров в длину, 3 метров в ширину и 1,5 метров в высоту. Соответственно, хобот у существа рос непосредственно из туловища, никакой головы не было видно. И британский криптозоолог Карл Шукер в своей книге, написанной много позже, 1996 года выпуска, под названием «Необъяснимое» назвал это существо Трунко.

Догадываешься, что это за тварь?

Это, по ходу, просто мёртвый кит, да, из которого получился глобстер.

Именно так. Оказалось, в конечном итоге всё-таки обнаружились, примерно через 85 лет, фотографии этой твари, и оказалось, что это не что иное, как самый настоящий глобстер, а именно туша большого кита, либо китовой акулы, либо просто какой-то огромной большой акулы, чьё тело при разложении может принимать такой вот пушистый вид, и кажется, что это мех. Ну а, соответственно, косатки просто поедали этот труп.

Как они обычно делают с трупами.

Как они обычно делают. Потому что это косатки.

Да. Они так делают.

Так что трупы животных могут принимать самые необычные виды и формы вообще. И если мы посмотрим описание глобстера, например, в Википедии, то увидим, что всяческие разные твари под названием Странсейский монстр, монстр из Сент-Огастина, потом тасманский глобстер некий… То есть огромное количество, на самом деле, всяких разных…

Кадборозавр даже.

Кадборозавр. Да-да-да, про кадборозавра тоже можно поговорить. На самом деле там ничего интересного нет. Это место в Канаде, если я не ошибаюсь, залив Кадборо. Там тоже достаточно большое количество этих глобстеров регулярно попадает на берег. Ну и, соответственно, их почему-то считают, по причине того, что их невозможно опознать неспециалистам, такими вот какими-то криптосуществами.

Потому что как это обычно происходит? Представьте себе: кто-нибудь прогуливается утром по пляжу и находит труп какого-нибудь кита. Но человек же не знает, что это труп кита. То есть это какая-то непонятная тварь. Труп кита может выглядеть совершенно неузнаваемо, как мы уже выяснили.

Ну, труп вообще какой угодно может выглядеть неузнаваемо.

Да-да-да. При этом это может быть даже не кит, а какая-нибудь акула или морской лев, достаточно крупный. И что происходит дальше? «О боже, я обнаружил неизвестное существо. Давайте звонить в газету, на телевидение».

Согласись, гораздо лучше думать: я обнаружил неизвестный вид, я стану знаменитым, чем: я нашёл гнилой труп. Всем пофиг.

Именно так. Так что огромное количество морских и околоморских, озёрных животных на регулярной основе принимаются за криптиды. И ничего странного в этом на самом деле нет.

Что интересно, иногда из моря вылавливается не глобстер, а тоже вполне естественное существо. Но оно из-за малограмотности окружающих приобретает совершенно мифическую славу. Например, в самом начале XV века, в 1403 году, голландский врач был вызван, чтобы освидетельствовать необычный улов фризландских рыбаков. Попалась им не рыба, а настоящая русалка.

Русалка выглядела как маленькая коренастенькая женщина с тёмной кожей, от которой воняло рыбой. И у неё были такие маленькие глубоко посаженные глазки-бусинки. В общем, русалку кое-как приучили вести себя по-человечески, то есть носить платьице, ходить в церковь и кланяться кресту. Но нормально говорить она так и не выучилась и периодически буйствовала. Питаться тоже её с трудом приучили по-человечески, а то она всё норовила хватать, убегать в угол и жрать.

Теорий, в общем-то, две. Дело в том, что, к сожалению, хотя её и похоронили по христианскому обычаю на кладбище, могилу уже давным-давно куда-то потеряли. Потому что кладбища сплошь и рядом либо перепахивались, либо застраивались, либо ещё чего-нибудь с ними было. Короче говоря, могилы, к сожалению, нет. И поэтому нельзя сказать, что это было.

Основных теорий две. Первая — это какая-то плававшая карлица-алкоголичка. Либо, более, на мой взгляд, рациональный вариант, — это просто смытая с какого-то из кораблей обезьяна, которую подхватили где-нибудь там, не знаю, в Африке или ещё где. Обезьяна решила покататься, но её взяли с собой как диковину, что было, кстати, абсолютно типично. Первоначально обезьян европейские моряки вообще принимали за просто малоразвитых людей и думали, что это местные аборигены.

Да, это на заре эпохи географических открытий, пока не поняли, что это всё-таки не цивилизация никакая.

Вот такую славу приобрела совершенно заурядная, наверное, обезьяна.

Да, у нас сегодня гвоздь программы — это так называемый Жеводанский зверь.

Так, давай поговорим про него. Я так подозреваю, многие из наших слушателей смотрели замечательный, без шуток, фильм «Братство волка», который как раз по мотивам этой самой легенды и создан. Хотя мы говорим «легенда», отрицать огромную кучу трупов, а именно 119, и это ещё тех, кто убит, а ещё где-то столько же сумело уцелеть после его атак, мы не можем. Мы не можем отрицать, что сотня трупов образовалась откуда-то не из ниоткуда.

К тому же это было в сравнительно просвещённые времена. Это была уже середина, вторая половина XVIII века, когда велись точные записи, где что происходит, кто от чего помер, кого как звали и всё такое. Кроме того, интерес к событиям проявляла высшая государственная власть и выдвигала на решение этой проблемы военных, а также приглашённых специалистов.

Давай, может быть, кратко вообще напомним, что это был за зверь.

Описывалось, что это такой то ли очень большой волк. Отдельные очевидцы говорили, что он был размером с быка. Но это, скорее всего, ерунда. Но то, что он был большой, — это совершенно точно. Ещё его отличало от волка то, что он имел достаточно широкую грудь, характерную скорее для кошачьих. Он имел длинный гибкий хвост, на конце которого некоторые наблюдатели отмечали кисточку, вытянутую морду, примерно как у разных гончих собак, и маленькие ушки, как у современных бойцовских собак. Цветом он был такой палево-рыжий, но имел на хребте какую-то странную полосу жёсткой чёрной шерсти. Некоторые, впрочем, говорили, что это была не полоса, а такие пятна, как у гиены приблизительно.

Вообще описание сильно очень похоже на гиену. При том, что гиена — это из какой группы животных? Из собак, по-моему? Нет.

Нет, не совсем из кошачьих, а из каких-то там кошкообразных или что-то в этом духе. Факт тот, что гиены скорее кошки, чем собаки.

Что ещё было странно в этом звере? Мало ли там большой зверь. Дело в том, что зверь имел привычку нападать именно на людей, что, вообще говоря, для диких животных не свойственно. Например, те же самые волки нападают на людей в двух случаях. Первый: когда волков стая, человек один и место очень глухое. Второй: если какой-то одинокий волк ранен, болен или по другим причинам не может охотиться на какую-нибудь более естественную для него добычу. Ещё подвид второго варианта — это если волк случайно как-то так вышло, в запале, съел человека, он может решить, что такая пища ему по вкусу, и переключиться со всяких там овец и телят на людей.

Примерно так себя ведут медведи, которым… Если вдруг медведь натолкнётся на стадо или на телёнка пасущегося и задерёт его, то после этого отвадить этого медведя от стада будет уже нереально. Надо брать ружьё покрупнее и идти его валить. Иначе он так и будет ходить по пятам.

Ещё один вариант, который характерен как раз для Азии, для тех мест, где живёт дикобраз. Догадываешься, почему?

Почему?

Неудачное нападение, скажем, тигра на какого-нибудь дикобраза заканчивается в лучшем случае понасаженными в морду и в лапу иглами. В худшем случае, например, вытекшим глазом. Так как вытащить тигр ничего этого не может, он всё-таки не обезьяна, у него рук нет, доктор Айболит не прилетит на голубом вертолёте, и поэтому он теряет способность охотиться на типичную для себя добычу. Вместо этого начинает охотиться на людишек, делается людоедом. Многие тигры, которые печально прославились нападением на людей, были либо ранеными, либо больными, либо пострадавшими от дикобразов.

Так вот, наш с вами Жеводанский зверь нападал целенаправленно на людей. Почему целенаправленно? Потому что Жеводан — это в известной степени пастушья была тогда местность. Стада там пасли повсеместно. Но зверь почему-то вместо того, чтобы напасть на какую-нибудь овцу и уволочь её, нападал именно на пастуха или пастушку. А надо знать, что овец, в отличие от коров, пасёт обычно кто? Раньше, по крайней мере, так было. Если дело не в горах, а где-нибудь во Франции, овец обычно пасёт пастушка, молоденькая девушка.

Даже так?

Да. Это такой типичный штамп: пастушка в чепчике с посохом, которым ловят овец, которая их выпасает где-нибудь на лужках. Покойный Людовик XVI очень любил в своём охотничьем домике устраивать какие-то пасторальные ролевые игры, где все придворные переодевались какими-то пастушками и пастушками и изображали там пасторальную жизнь вдали от миллионных долгов, которые эти дебилы наделали государству, из-за которых их потом всех перебили. Это у них было такое времяпрепровождение.

Так вот, зверь никакого интереса к овцам не питал, нападал именно на людей. Причём, что интересно, он знал, на каких людей нападать: на одиноких женщин, на детей. А вот каких-нибудь косарей в поле, которые его просто на вилы поднимут, он не трогал. Он избегал всех капканов и ловушек. Он не трогал отраву, которую раскидывали по лесам. На него устраивались облавы в течение трёх лет. При этом, несмотря на то, что было убито несколько тысяч обычных волков и, я не знаю, может, там ещё каких-нибудь медведей поубивали, я не знаю, кто там водился в Жеводане, кроме волков, его убить не удавалось. Из-за этого возникали совершенно сверхъестественные слухи о том, что там демон, или оборотень, или ещё чего-то. Многие, кстати, считали, что он именно оборотень, потому что мыслил он практически как человек. И избегал ловушек он тоже как человек.

Да, на протяжении трёх лет.

Да, что интересно. В общем, официальная история выглядит примерно так. Напал он летом 1764 года. Пытался кинуться на крестьянку-пастушку, которая выпасала коров. К несчастью для зверя, кроме коров, там были ещё и быки, которые решили не разбираться, что там скачет — на пастушку или на них, и кинулись на него с рогами. Зверь решил, что с кучей быков ему не справиться, и убежал.

Первый труп — это 14-летняя Жанна Буле, убитая недалеко от деревни. Следом была ещё цепочка жертв, в основном детей. Его вроде как, по крайней мере по слухам, ранили, после чего он слегка залёг на дно. Но потом, ближе к зиме, возобновил свои нападения, убив старушку, совсем дряхлую. В этот момент местный губернатор прислал капитана Дюамеля и отряд драгун, которые должны были проводить облавы и стрелять волков. Волков они перебили много, но толку это не принесло ни малейшего. Считается, что как раз тогда Дюамелю удалось напороться на самого зверя и сделать по нему два выстрела, сбив его с ног. Тем не менее, поймать его не удалось, потому что зверь почему-то вскочил и убежал. Преследование привело только к очередному трупу — пареньку 21 года, которого он загрыз в тот день.

Следом известно нападение на группу детей, так называемую группу Жака Порте. Детей было, по-моему, пятеро мальчиков и две девочки в возрасте около 10–12 лет. И зверь решил, что они будут лёгкой добычей. Но, по ходу, он зря так подумал, потому что Жак Порте и его товарищи оказались настолько чёткими французскими пацанчиками, что ополчились на зверя с камнями и палками и вынудили его бежать. Жаку Порте потом вручили премию, и он довольно здорово прославился по этому поводу. Можно даже найти гравюры того периода, где изображены какие-то зверообразные дети, нападающие с дубьём на волка, который уже сам не рад, что связался с такими.

Да уж.

Да, такие были дети в тот период во Франции. В общем, учитывая шумиху из-за спасения группы Порте, из Парижа прибыли профессиональные охотники — отец и сын Д’Энневали, которые считались большими специалистами по делу истребления волков.

Да, и прислал их никто иной, как сам король, Людовик XV.

Да, Людовик XV. Тот самый, который говорил: «После нас хоть потоп». Après nous le déluge.

В общем, ничего ценного эти самые Д’Энневали, папа и сын, сделать не сумели. Несмотря на то, что волков они настреляли очень много и привлекли к этому чуть ли не тысячу человек, и солдат, и ополченцев. В общем, пришлось им возвращаться несолоно хлебавши. Вместо них туда отправили Франсуа Антуана де Ботерна, который был королевским охотником.

И отправил его тоже король. Я прямо себе представляю, как это выглядит. Стоят понурые Д’Энневали перед королём. Он говорит: «Вы не оправдали возложенного на вас высокого доверия. Я посылаю своего подавана. Ой, извините, де Ботерна».

В общем, да. Подаван де Ботерн сумел найти весьма большого волка. Судя по описанию и получившемуся чучелу, высотой он был 80 сантиметров в холке, а длиной 1,70 метра и весом 60 килограммов. Это, прямо скажем, очень солидно для волка.

Это очень солидно не то что для волка, это для какого-нибудь мастино-неаполитано, специально выведенного для охраны стад как раз от волков, чтобы он был способен любого волка одной левой пропороть насквозь. Так что для волка это очень круто.

И было сочтено, что это действительно он. Сделали чучело, с большой помпой отвезли к королю, сказали, что, поскольку таких волков сроду не видали, видимо, это всё-таки он и есть. Собственно, свидетельством в пользу того, что это был именно он, помимо огромного его размера, было ещё и то, что в желудке этого самого волка были обнаружены несколько полос красной материи.

Я думал, что волки обычно не едят красную материю.

Если в желудке волка находится красная материя, то это как бы намекает на что?

На то, что он сожрал кого-то, кто был в одежде.

Да, из красной материи, очевидно.

Или материя стала красной уже, пока жрали обладателя материи. Покрасилась.

Да, покрасилась. Как бы то ни было, зверь на некоторое время вроде как попритих. А потом в конце зимы опять объявился, убив двоих детей и тяжело ранив двух женщин. Через некоторое время он почему-то опять пропал, оставив кучу трупов из детей. И где-то до осени не появлялся.

В этой местности можно найти каменную, довольно грубую стелу, на которой в бронзе выбит сурового вида мужик в треуголке, с ружьём в руках, который идёт куда-то кого-то пафосно превозмогать, судя по выпяченной челюсти. Это Жан Шастель, один из местных охотников, который, как считается, застрелил зверя серебряной пулей. При этом имея у себя в рюкзаке Библию.

Да, то есть такой спейс-марин только из древности.

В общем, двумя пулями ему удалось убить опять какого-то большого волка, который был сочтён за зверя опять. Местные жители пособирали денег и целых 72 монеты ему вручили, что довольно скромно, кстати. Те пацаны, которые зверя прогнали камнями и палками, получили гораздо больше.

В общем, мёртвого зверя возили по всей округе, чтобы праздновать победу. Сделали чучело, но сделали его плохо. Из него начала лезть шерсть. В общем, оно начало тухнуть. Его то ли выкинули, то ли зарыли, то ли сожгли — непонятно. С этого момента вроде как зверь исчез.

Что в этой истории интересного? Да, действительно, зверь выглядел крупным, слишком крупным для нормального волка, имел какую-то странную для волка голову с очень вытянутой мордой и, что странно, имел длинные передние ноги, из-за чего его грудь казалась действительно широкой. А ещё у него были странные глаза с таким рудиментом, то есть третьим веком, как у птиц, например, бывает. У людей тоже есть, как атавизм, такой маленький. Цветом он был серо-ржаватый и нёс на спине несколько чёрных полос, что для волков тоже не очень характерно и отмечается в свидетельствах очевидцев.

Когда его вскрывали, оказалось, что это совершенно точно был людоед, потому что там нашли остатки девочки, пропавшей накануне. Кроме того, при осмотре тела волка оказалось, что он в нескольких местах был ранен дробью.

Да, причём ранен именно так, как описывали предыдущие видевшие зверя и пытавшиеся его застрелить. Ещё не успел зверь быть убитым, как от теорий было уже некуда деваться. Одни говорили, что это волк. Но, во-первых, он вёл себя совершенно нетипично для волка: нападение на людей. Во-вторых, он атаковал странно для волка. Волк обычно целится в горло, как и собаки. Но этот почему-то нападал и вцеплялся сразу в физиономию. Причём нередко он вообще обезглавливал свои жертвы. То есть то ли съедал эту голову, то ли куда-то её просто отрывал. Что тоже очень странно, потому что голова в целом не является очень ценным элементом для хищника. Такие повадки характерны скорее для падальщиков.

Более того, на определённом этапе всей этой истории животное изменило свою тактику. Оно с некоторых пор стало атаковать ещё и лапами. То есть становиться на задние лапы, а передними наносить удары. Что вообще характерно для кошачьих, например.

Да. А для собак не очень.

Из этого некоторые выдвигают гипотезу, что это была гиена какая-то. Например, пятнистая гиена, которая довольно большая по размеру. У неё именно такая тактика нападения. Но отмечалось, что зверь таким очень лёгким, ровным бегом спасался от преследователей. Гиены так не бегают. У гиен такая характерная скачущая, подпрыгивающая, неровная пробежка.

Некоторые пытались говорить, что это была какая-то полусобака-полуволк. Дело в том, что такой гибрид очень опасен. Собаки не боятся людей. И, соответственно, потомство из таких полусобак-полуволков тоже не боится людей, в отличие от волков. Дело всё в чём. Дикие звери на человека нападают с большой опаской. Потому что с их точки зрения человек — это нечто странное и пугающее.

Во-первых, человек ведёт себя архинагло. Человек никогда не прячется. Человек всегда ломится через чащу, как медведь. Человек везде суёт свой нос, что для животных дико. Они стараются не привлекать к себе внимания. Кроме того, человек почему-то ходит на задних лапах. Для зверей хождение на задних лапах — это явный признак атаки, угрозы или, по крайней мере, каких-то брачных битв. Медведь становится на задние лапы для чего? Чтобы обхватить лапами и сокрушить борцовским таким приёмом. Всякие там кони и мустанги тоже бывают, становятся на задние ноги и бьют копытами соперника по брачным играм. И не только они. В общем, звери стараются с непонятно чем не связываться без лишней причины.

Те же медведи, например, людоедствуют когда? Либо это медведь-шатун. Что такое шатун?

Шатун — это медведь, которого разбудили, по-моему, да?

Да, или которому не дали возможности лечь спать. Такое тоже бывает.

Да, в спячку, спать в зиму.

Шатун вместо того, чтобы спокойно спать и никому не мешать, начинает шляться по округе. А так как зимой у него способы прокормиться сильно ограничены, он может просто пойти и напасть на людей или на домашних животных. Потому что медведь как бы всеядный, но большая часть его диеты… Например, он может ходить и переворачивать камни. Потому что под камнями сидят всякие тараканы и мокрицы, которых он съедает. Особенно, правда, это характерно скорее для медвежат и медведиц, которые их кормят, но и взрослый медведь тоже может не побрезговать. Точно так же, как, скажем, волк питается мышами только так. Потому что мыши есть всегда. Вот корову, чтобы найти, да ещё чтобы её не охранял злой пастух, — это дело трудное.

Потом была вообще абсолютно конспирологическая гипотеза, которая, в частности, легла в основу сюжета «Братства волка». Вот этот самый Жан Шастель, знаменитый охотник, застреливший зверя. У него был сын. Даже не один, у него было двое сыновей. Интерес представляет младший его сын Антуан.

Антуан был человек разносторонний, изрядно поплавал по морям, попадал в плен к североафриканским пиратам. Довольно долго там жил в плену, но уже не столько в плену, сколько на поселении вынужденном. Потом вернулся и сохранял такую нелюдимость, что для XVIII века довольно странно, потому что тогда ещё люди жили по феодальным понятиям общины, и те, кто селились как бирюки, вызывали обоснованные подозрения. Он считался большим специалистом по дрессировке животных, в частности собак.

Да, он там построил себе домик на пригорке, и у него там была целая псарня, которые были идеально выдрессированы для охотничьих целей.

Так вот, был такой момент, когда тот самый Жан-Франсуа де Ботерн натолкнулся на Жана Шастеля и его сыновей, Пьера и Антуана. Получилось так, что там произошёл какой-то скандал, драка. В результате всех троих Шастелей арестовали и посадили. На некоторое время, пока они сидели, зверь куда-то моментально исчез. Сам де Ботерн говорил, что он исчез, потому что был убит им. Но после того как де Ботерн уехал, Шастелей выпустили, и они вернулись домой, зверь опять объявился. А после того как зверя убил папа Шастель, Антуан исчез бесследно. Что с ним стало, неизвестно.

Это был оборотень.

Есть более научная гипотеза о том, что Антуан Шастель притащил из Африки какую-то тварь. Может быть, ту же самую гиену или какого-нибудь специально выведенного им гибрида гиены с крупным псом, которую он натаскал, непонятно зачем, на убийство. Возможно, потому что хотел спровоцировать панику и на этой почве убивать крупных волков, что для него было не проблемой как специалиста, и сдавать их за вознаграждение. Может быть и так.

С другой стороны, он ничего подобного реально не сделал. То есть никаких попыток кого-то там убить за вознаграждение он так и не предпринимал. А волка вроде как убил его папа. Другие говорят, что вот папа как раз прознал, что это всё его сын натравляет свою зверюшку на людей, застрелил её и сына тоже, вероятно, прикопал где-то в лесу.

Я тебя породил, я тебя и убью.

И поэтому нападения прекратились. В общем, очень многие авторы не то чтобы прямо обвиняют Антуана Шастеля, они скорее находят странным всё это.

Да, и не исключают его причастности.

Не исключают, да, что Антуан Шастель мог быть… Правда, какой-то зверь странный с точки зрения его разумности и целенаправленности нападений. На этом же строится как раз сюжет фильма. Там, правда, всё шире сделано. Там это трактуется как заговор неких провинциальных религиозных психопатов, которых вроде как поначалу наставлял римский папа, хотевший контролировать слабовольного Людовика XV. А потом они решили, что и без папы хороши, перестали ему подчиняться, в результате произошли печальные события.

Фильм чудесный, посмотрите. Актёры отлично играют. Особенно, на мой взгляд, удался Венсан Кассель, как всегда. Замечательные костюмы, диалоги, шутки, зверь симпатичный. Кроме того, наверное, первый приз получает Марк Дакаскос, который там играет товарища главного героя, который из-за него там всех избивает в стиле кунг-фу. Дакаскос действительно получился очень похожим на индейца, при том, что сам он на самом деле не индеец, а скорее азиат. Если не смотрели, поглядите. Занятный такой костюмный фильм.

Ну а на этом мы сегодня заканчиваем. Потому что, хотя криптозоология — вещь интересная, мы всё-таки считаем, что маниакальные поиски таких странных существ, как, например, баранец, уже выходят за всякие рамки разумного. Знаешь, что такое баранец, Ауралиен?

Нет, не знаю, кто это. Если бы мы это упомянули, когда говорили про средневековые бестиарии, ты бы, наверное, напомнил.

Ну так вот, дело в том, что баранец — это типичный пример переводческого и культурного недопонимания. Когда в средневековую Европу стали завозить хлопковые ткани, у купцов-завозчиков спрашивали: что это за ткань? С какого зверя это? Потому что все были привычны, например, к шерсти. А им говорили: понимаете, вот такой кустик есть, на нём такие, как по-вашему говорится, барашки такие маленькие. И из них делается такая вот ткань.

В переводах всё это превратилось в овцу, которая вырастает из земли, и у неё вместо пуповины стебель из земли растёт от корня. И она объедает траву вокруг, а потом умирает. Так бы это и забыли. Но уже в конце Средних веков и в начале Нового времени к нам сюда, в Россию, приехал голландец Ян Стрейс. И он опубликовал целую книгу о своих странствиях по Татарии. И что да, татары московитские именуют баранцем растение, которое напоминает овцу и имеет голову, ноги и хвост. Его кожа покрыта пухом, очень белым и нежным, как шёлк, и растёт он на низком стебле, около двух с половиной футов высотой, иногда и выше. Голова его свешивается вниз, так, как будто он пасётся и щиплет траву. Когда же трава увядает, он гибнет.

В общем, после этого начался целый бзик на этом баранце. Все его ходили искали. И даже до сих пор некоторые граждане едут куда-то там в сибирскую глушь и ходят кругами по лесам, разыскивая блеющие растения.

Да, в общем, очередной пример испорченного телефона.

Да, кстати, за Яна Стрейса желающие могут поиграть в компьютерной игре отечественной разработки «Корсары. Город погибших кораблей». Там этот храбрый путешественник представляет собой голландскую сторону. Правда, его почему-то вместо Стрейса обозвали Стейсом.

Что не помешало тебе его опознать, в общем-то.

Потому что голландец, авантюрист, путешественник и Ян Стрейс, Стейс — какая разница.

Да, всё очевидно.

Да, к сожалению, конечно, мы не смогли впихнуть невпихуемое в рамки этого выпуска. Мы оставили за кадром многих интересных тварей. Например, джерсийского дьявола, Олгой-Хорхоя, которого…

Монгольского червя.

Да, Домнин хотел очень осветить, но мы уже не успеваем.

Не успеем, да. Бросненское чудовище — это некое драконообразное существо, которое…

Я бы сказал, такое харибдообразное, потому что оно так пожирает всякие лодки.

Пожирает лодки. Оно особенно близко мне, потому что оказалось, что оно живёт в озере Бросно в Тверской области, откуда я родом. Не из озера Бросно, конечно, из Тверской области.

Ты уже сказал, что ты прям из озера вылез.

Вылез из озера вместе с чудовищем этим, да. В общем, много-много разных тварей осталось за кадром. Но, тем не менее, нам предстоит ещё с вами поговорить об уфологах, с кругами на полях и тому подобном, с похищениями, о пирамидиотах. В общем, не волнуйтесь, тайн ещё впереди много. Этот цикл будет длинный. Как минимум четыре выпуска.

Да. Ну, на этом мы будем закругляться. Я напоминаю, что вы слушали 87-й выпуск подкаста «Хобби Токс». И с вами были его постоянные ведущие Домнин и Ауралиен.

Спасибо, Домнин. Всего хорошего, друзья. Пока.

Пока!